- 二月十六日，前乡贡进士韩愈①，谨再拜言相公阁下。xiàng向shàng上shū书jí及suǒ所zhù著wén文hòu后，，dài待mìng命fán凡shí十yòu有jiǔ九rì日，，bù不dé得mìng命。。kǒng恐jù惧bù不gǎn敢táo逃dùn遁，，bù不zhī知suǒ所wéi为，。nǎi乃fù复gǎn敢zì自nà纳yú于bú不cè测zhī之zhū诛，，yǐ以qiú求bì毕qí其shuō说，，ér而qǐng请mìng命yú于zuǒ左yòu右。。愈闻之，蹈水火者之求免于人也，不惟其父子兄弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足②，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急，而其情诚可悲也。yù愈zhī之qiǎng强xué学lì力xíng行yǒu有nián年yǐ矣。。yú愚bù不wéi惟dào道zhī之xiǎn险yí夷，③xíng，qiě行bù且xī不，息yǐ，dǎo以yú蹈qióng于è穷zhī饿shuǐ之huǒ水，火qí，jì其wēi既qiě危jí且yǐ亟，矣dà，qí大shēng其ér声jí而hū疾yǐ呼。矣gé，xià阁qí下yì其wén亦ér闻jiàn而zhī见yǐ之，矣qí。jiāng其wǎng将ér往quán而zhī全yú之？欤yì，jiāng抑ān将ér安bú而jiù不yú救？欤yǒu？lái有yán来yú言gé于xià阁zhě下yuē者：曰“，yǒu有guān观nì溺yú于shuǐ水ér而ruò爇yú于huǒ火zhě者，④yǒu，kě有jiù可zhī救dào之，道ér，zhōng而mò终zhī莫jiù之yě救。也”。gé阁xià下qiě且yǐ以wéi为rén仁rén人hū乎zāi哉？？bù不rán然，，ruò若yù愈zhě者，，yì亦jūn君zǐ子zhī之suǒ所yí宜dòng动xīn心zhě者yě也。。或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者，诚其材能不足当吾贤相之举耳。若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻⑤，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御、营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者⑥，况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库，今布衣虽贱，犹足以方于此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。愈再拜。
注释
（1）乡贡进士：唐代时凡是通过州县考试，由州县贡到尚书省参加进士科考试的，称为乡贡进士。
（2）濡(rú)：沾湿。
（3）惟(wéi)：考虑。
（4）爇(ruò)：烧。
（5）荐闻：举荐奏闻。
（6）间：区别。
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