《文忠集》·卷一三四·集古录

集古录目序〈此序已载本集卷四十二，今存目删文。〉

　　集古录目序题记

　　昔在洛阳，与余游者皆一时豪隽之士也，而陈郡谢希深善评文章，河南尹师鲁辨论精博。余每有所作，二人者必申纸疾读，便得余深意，以示他人，亦或时有所称，皆非余所自得者也。宛陵梅圣俞，善人君子也，与余共处穷约，每见余小有可喜事，欢然若在诸己。自三君之亡，余亦老且病矣。此叙之作，既无谢、尹之知音，而《集录》成书，恨圣俞之不见也。悲夫！嘉祐八年岁在癸卯，七月二十四日书。

　　古敦铭〈毛伯敦龚伯彝伯庶父敦〉

　　右《毛伯古敦铭》。嘉祐中，原父以翰林学士侍读出为永兴军路安抚使，其治在长安。原父博学好古，多藏古奇器物，能读古文铭识，考知其人事迹。而长安，秦汉故都，时时发掘所得，原父悉购而藏之。以予方集录古文，故每有所得，必摹其铭文以见遗。此敦，原父得其盖于扶风而有此铭。原父为予考按其事云：《史记》武王克商，尚父牵牲，毛叔郑奉明水。则此铭谓郑者，毛叔郑也。铭称伯者爵也，史称叔者字也。敦乃武王时器也。盖余《集录》最后得此铭，当作《录目序》时，但有《伯ぁ铭》“吉日癸巳”字最远，故叙言自周穆王以来叙已刻石，始得斯铭，乃武王时器也。其后二铭，一得??，曰龚伯尊彝，其一亦得扶风，曰“伯庶父作舟姜尊敦”，皆不知为何人也。三器铭文皆完可识，具列如左。

　　毛伯敦铭

　　△释文

　　惟二年正月初吉，王在周昭宫。丁亥，王格于宣射，毛伯入门，位中庭，右祝郑。王呼内史册命郑，王曰：“郑，昔先王既命女作邑，□五邑祝。今余隹乱商，乃命锡女赤芾同冕齐黄銮用事。”郑拜稽首，敢对扬天子休命，郑用作朕皇考龚伯尊敦。郑其鬻寿，万年无疆。子子孙孙，永宝用享。

　　△铭文

　　薛尚功释云：惟二年正月初吉，王在周邵宫。丁亥，王格于宣榭，毛伯内门立中廷佑祝郑。王呼内史册命弁阝，王曰：“弁阝，昔先王既命汝作邑，继五邑祝。今余惟疃京，乃命锡汝赤芾彤冕齐黄銮?用事。”弁阝拜稽首，敢对扬天子休命，弁阝用作朕皇考龚伯尊敦。弁阝其眉寿，万年无疆。子子孙孙，永宝用享。

　　龚伯彝铭　　△释文

　　A8作皇祖懿公文公武伯皇考龚伯尊彝。A8其熙熙万年无疆，?终?始。其子子孙孙，永宝用享于宗室。

　　薛尚功释云：A8作皇祖益公文公武伯皇考龚伯{将鼎}彝。A8其熙熙万年无疆，令终令命。其子子孙孙，永宝用享于宗室。

　　伯庶父敦铭　　△释文

　　惟二月戊寅，伯庶父作王姑舟姜尊敦。其永宝用。　　薛尚功释舟为周，余同上。

　　韩城鼎铭　　右原甫既得鼎韩城，遗余以其铭。而太常博士杨南仲能读古文篆籀，为余以今文写之，而阙其疑者。原甫在长安所得古奇器物数十种，亦自为《先秦古器记》。原甫博学，无所不通，为余释其铭以今文，而与南仲时有不同。故并著二家所解，以俟博识君子。具之如左。　　惟王九月乙亥，晋姜曰：余惟司朕先姑君晋邦。余不□安宁??明德宣□我猷用□所辞辟□□□□剿虔不□□□□A9宠我万民嘉遗我锡卤赉千两。?A10文侯□□□□□□征绥□□坚久吉金用作宝尊鼎用康?夏妥怀远邦君子晋姜用蕲□□麋寿作惠□亟万年无疆。用享用德?保其孙子三寿是利。

　　右原父所写如此。

　　隹〈惟〉王九月乙亥，晋姜曰：余隹〈惟〉司〈嗣、{司子}同〉。朕先姑君晋邦。余不{臼又}，今作敢者。籀文省。妄宁?〈经〉B1〈雍〉明德宣《匚臣》〈疑《匚夫》省，隶作┰。〉我◆用{忄间由}◆《台辛》辟?巫〈疑即母字〉。◆久{火几}◆虔不◆〈疑遂字，读为坠〉讠鲁〈诸◆〈覃◆享◆师〉◆我万民◆◆我◆〈疑易字〉。◆〈◆，或◆字省〉。赉千两勿◆文侯κ令◆〈疑卑字〉。◆〈疑?字，读为贯〉。彳甬〈通◆征〉◆〈疑《每系》字。汤◆◆受久吉金用◆〈作宝◆〈◆〉鼎用康◆〈疑西夏字〉。妥〈读为绥〉。◆远《弋刃》君子晋姜用◆〈疑《方斤》字，读为祈。◆◆◆〈疑◆字，读为眉。〉◆◆◆◆〈为〉亟〈极万◆无疆用◆〈享用德◆〈疑允字。保◆其孙子三{禾干}是◆。

　　右嘉祐己亥岁，冯掖有得鼎韩城者，摹其款识于石。乐安公以南仲职典书学，命释其字。谨按其铭盖多古文奇字，古文自汉世知者已稀，字之传者，贾逵、许慎辈多无其说。盖古之事物有不与后世同者，故不能尽通其作字之本意也。其不传者，今或得于古器，无所依据，难以臆断。大抵古字多省偏旁而趣简易，故隹、司、?、◆、◆等字，皆假借也。郑司农说《周礼》云“古者书仪但为义”，又云“古者立、位同字”。古文《春秋经》，“公即位”为“公即立”者是也。◆者，进取也，从◆。故{臼又}，疑为◆。◆〈母〉，从女而象乳子形，故?巫疑为母。而◆读为《每系》。?用邕声，邕从巛，古文作◆。今此◆，从水从吕，故疑为雍。鲁字，古作◆，〈即旅字〉。古文旅作◆，而◆〈者〉字用◆为声。盖古文鲁、旅、者三字通用，故讠鲁疑为诸。易者，篆文象蜥易形。故◆，疑为易，而读为锡、为赐，皆以声假借也。◆从卤，〈古西字〉。中象盐形◆〈胃〉，上象胃中谷形，故◆、胃二字通。