《熙朝新语》·卷十四

乾隆十六年三月初十日，奉上谕：“朕时巡至杭州，禹陵在望，缅惟平成之德，万世永赖。皇祖圣祖仁皇帝曾亲祀焉。

　　爰东渡浙江，涉会稽，式遵皇祖旧典，躬荐馨于宇下。厥有姒氏子姓世居陵侧，应世予八品官奉祀。该督抚择其有品行者一人充之，以昭崇德报功之至意。钦此。”钦遵，由阁部移咨督抚，行据司府县结报详题，请将姒恒甸世袭八品官奉祀等因到部具题。奉旨准行。

　　乾隆二十二年二月二十八日，奉上谕：“朕昨至浙江省城，礼部未奏请遣祭已故大学士徐本。询其故，则以未入贤良祠例不致祭为对。徐本历事两朝，宣力多年，勤慎懋著。即如前者过常州时，已故巡抚潘思榘，礼部尚犹奏请。徐本视潘思榘为何如耶？朕巡幸所经郡县，名臣旧辅皆即致祭，乃国家念旧酬功之典。该部自当慎重办理，何得胶柱鼓瑟乃尔。徐本著入本省贤良祠，并著该部奏请遗官致祭。钦此。”仰见国家眷念旧臣，有加无已之至意，凡在臣工，宜如何感激奋兴耶？

　　乾隆十六年圣驾南巡，进治河方略之生员俞堉，赏缎一匹、貂皮二张、大荷包一对。进诗赋之吴楷、顾于观、姜抡元、王世球、于尧臣，各赏缎一匹、大荷包一对。其余王新铭等十五人，各赏大荷包一对。原任太仆寺卿张映辰、编修梁启心，各赏缎一匹、貂皮二张。续进诗赋之魏近思等二十名，各赏缎一匹、荷包一对。严长明等五十二名，各赏荷包一对。二十二年圣驾南巡，进献诗赋书画人员，进一册者赏缎一匹，进二册者赏缎二匹。其进《万寿生生图》之罗学旦、进《苏诗补注》之查开，各赏缎四匹。二十七年圣驾南巡，进献诗册之胡绍鼎、李宗袁、王诚、吴灿英，各赏大荷包一对、小荷包二个。进献《黄山图》之员外郎许荫材、进献《龙井见闻录》之举人汪孟鋗，各赏缎二区。进献画册之临生朱方蔼、童生吕师说、言世永，各赏缎一匹。进献《唐诗》之李清馥，赏缎二匹。三十年圣驾南巡，进献诗赋之汤世昌等三十人，各赏缎一匹。承办《金山墨刻》之程堂、姚思康，各赏缎二匹。江广达，赏貂皮四张，大小荷包各一对。以上俱见《南巡盛典》。后自庚子至甲辰，銮辂经临，行庆施惠，不胜殚述。

　　乾隆二十七年，李鹤峰因培督学江苏，按试淮郡。方唱名时，地忽震，西风大作，辕门外旗竿被风刮入云中，不知所往。

　　时河湖盛涨，水与高家堰平，西风加劲，淮扬危在顷刻。河督以下各官面色如土，方恐怖间，忽转东风，天低若盖，见有黑龙在云中，修尾下垂，湖水上吸。一炊许，逻兵来报，消水三尺，众心大安，与试诸生欢声雷动。石埭县教谕沈公目击其事。

　　纪文达公昀，中乾隆丁卯顺天解元。二场表题，拟“乾隆十一年，上特召宗室廷臣，分日赐宴瀛台，赋诗联句，赏花钓鱼，赐赉有差，群臣谢表。”纪作高华典贵，进呈御览。其词曰：“伏以皇慈雾洽，雅叶夫酒醴笙簧。圣渥天浮，道契夫赓歌扬拜。秋深桂苑，蓼萧沾浓露之华。日丽缯峰，葵藿依太阳之照，集公姓公族以式燕。玉牒生光，合大臣小臣以分荣。冰衔动色，灵槎八月，真同海客之游。广乐九成，似返钧天之梦。

　　屏藩有庆，簪组腾欢，臣等诚惶诚恐，稽首顿首上言：窃惟世道升平，著太和于有象。朝廷清暇，敷恺乐以无疆。鼓吹休明，必有咏歌之作。润色鸿业，爰申燕乐之文。故象协凤梧，志卷阿之雅会。兴传鱼藻，留镐邑之遗风。《鹿鸣》以下共六诗，君歌臣答。《白华》而后为一什，谊美恩明。天王燕则诸侯毛，司仪夙传其职掌。正歌备而太师告，礼经亦著为典章。在先王皆具有明征，及后世乃别名曲宴。柏梁台上，藩封以迨于郎官。

　　葡萄宫中，宰执兼随以学士。五王共宴，花萼楼头。三等分评，曲江亭畔。咸亨之会，二王同太子俱从。丽正之筵，两相暨礼官咸在。情契荆枝之句，兴庆移銮。诗吟花柳之天，乐游置酒。

　　莫不燕衎于暇豫，用以祝颂夫太平。然而大陵享神，归藏既诞。

　　洞庭张乐，庄叟尤夸。汾水新词，不入西山之录，瑶池旧事，浪传汲冢之书。虽有其文，盖无足道。至于宁哥喷帝，黄幡绰于以解嘲。婉儿评诗，宋之问斗其警句。 牙光帽小，汝阳旋舞以簪花。飞白书成，常侍登床而乞字。每嫌轻薄，岂曰风流？未有沐浴深仁，醉以酒而饱以德。昭宣盛典，礼同节而乐同和。如今日者也。兹盖伏遇皇帝陛下，虹璧当阳，龙图启运。

　　泽洽四表，薰风入舜帝之琴。德讫八荒，瑞露浮高辛之瓮。云生牖，松生栋，无为宰万化之原。乐为御，德为车，有道识一人之庆。固已民康物阜，不殊华胥之游。远乂迩安，宛似春台之乐。九年耕而三年食，世登含哺鼓腹之天。十日雨而五日风，人识位育中和之化。史官载笔于玉署，频登大有之书。天颜有喜于瑶阶，爰下推恩之典。用相交于上下，务兼备夫情文。乃移法驾之清尘，焚香洒酒。聿举趯陂之高会，鼓瑟吹笙。乘泰运者百三年，再行旷礼。过中秋者十二日，先及懿亲。或庆衍于螽斯，或派分于麟趾。文昭武穆，尽周家子姓之班。东平河间，皆汉室宗盟之望。昔年故事，曾裁桐叶以分圭。此际遭逢，更叶棣化以待宴。未央二十万之赐，方此未多。唐皇十六字之荣，觉其尚陋。迢乎翼日，遂及群臣。落望后之仙蓂，尚余两叶。问重阳之瑞菊，尚隔十朝。则有辅弼依垣，列三台以拱极。

　　卿士惟月，分九道以从星。鹓鸾集藜阁之英，鳌峰日晓。犭解鹿映柏台之绣，乌署霜寒。官司盐梅，俱陪嘉会。班联槐棘，咸预清行。职尽清华，郑鲜之未容启事。人兼风宪，李栖筠亦得从游。仪肃冠裳，列分左右。时乃仙车九九，降来五色云中。

　　玉佩双双，随过百花桥上。参差贝殿，疑浮弱水之三千。隐见珠楼，似见昆仑之十二。沧洲晓气，化为宫阙之形。阊阖秋风，吹入金银之树。舟浮太液，惊黄鹄以翻飞。帐启昆明，凌石鲸而问渡。指天河之牛女，路接银潢。搴秋水之芙蓉，域开香国。

　　寻芳曲径，惹花气于露中。垂钓清波，起潜鳞于荷下。檀林瑶草，似开金谷之郁芬。桂饵翠纶，喜看银盘之拨剌。大官赐膳，图云刻雷之尊。光禄传餐，渍桂酿花之酒。青龙布席，白虎执壶。四溟作杯，五岳为豆。琳琅法曲，舜韶奏而凤凰仪。浑穆元音，轩乐张而鸟兽骇。红牙碧管，飞逸韵以干云。羽衣霓裳，惊仙游之入月。莫不神飞色舞，共酌太和。咸觉心旷神怡，同餐元气。遂乃集枚马，呼应刘。歌咏清平，揄扬盛美。天章首焕，落一串之骊珠。御笔高标，扛百斛之龙鼎。葛天浩唱，不推羲绳以前。丛云奥词，漫道娲簧而后。因之句成七字，仿汉事以联吟。人赋五言，分唐诗而探韵。宫鸣商应，俱协和声。

　　璧合璋分，细裁丽制。歌叶八伯，盈廷依糺缦之华。颂出九如，联袂上冈陵之祝。当此扬言以拜手，弥增嘉慰于宸衷。鸳绮七襄，抽仙丝于香草。鸾笺十色，分妙制于桃花。织天女之金梭，名高蜀郡。砑吴都之银粉，价压胶东。玉井波寒，濯瓜桃于悬圃。铁舡渡远，分莲藕于华山。带去归鞍，香拂青丝之笼。传来中使，光摇赤玉之盘。皆得携出人间，争识来从天上。西苑赐游之佳话，曾何足云？北门侍宴之恩荣，无能过此。笑贞观丰年之庆，筵启丙辰。陋开元麦秋之登，樽移端午。千秋旷礼，万古奇逢。洵哉游豫之风，允矣泰交之象。臣等才同樗栎，器谢栋梁。藻有愧于掞天，赋未堪以掷地。滥列金章之宠，叨分玉局之班。簪白笔而莫效涓埃，侍黄门而多惭献替。六鳌双凤，知点窜之难工。九几五筵，属遭逢之有幸。得与鹿苹之会，弥增凫藻之思。伏愿化洽郅隆，治超皇古。无逸而乃可以逸，常轸夫康功田功。已安而益求其安，每惕夫一日二日。抚池台之胜概，则思灵囿之子来。对鱼鸟之亲人，则思姒王之咸若。观九族之燕笑，则思自亲睦以至平章。顾千官之肃雍，则思正朝廷以及邦国。赏花而念贡花之非礼。勿信其小忠。垂饵而知食饵之不情，务察其大伪。供来芳馔，莫忘东作之耕人。捧出霜绡，当廑西江之浣女。乐谐韶灌，致戒夫琴瑟之专。诗被管弦，务亲夫风雅之正。则宫为君、商为臣、角为民、征为事、羽为物，音有五而协气长调。肃时雨、乂时旸、哲时燠、谋时寒、圣时风，畴次八而休征咸应。银绳玉检，不数夫七十二君。玉烛金瓯，永固于百千万世矣。臣等无任瞻天仰圣，激切屏营之至。谨奉表称谢以闻。”按文达公其时年甫弱冠，场屋中乃有此赡丽之文，洵不愧一代作手。

　　蔡葛山相国奉敕校四库全书时，其幼孙误吞铁钉，医家以朴硝等药攻之不下，奄奄就毙。适校至《苏沈良方》，见有《误吞铁物方》云：“剥新炭皮为末，调粥三碗与食，其铁自下。”依方试之，果炭屑裹铁钉而出。乃知方技杂书俱有用处。苏沈者，苏东坡、沈存中也。宋人集其所论为此书云。

　　曹来殷仁虎由召试中书，登乾隆辛巳进士。在京师时，昼寝，梦一伟丈夫来拜，自称黄昆圃。偕至一处，宫殿巍然，中有尊神，面正方，著本朝衣冠。请曹入见，曰：“吾三人皆翰林衙门官，只行后辈礼，不行僚属礼。”坐定，目曹曰：“卿十一岁时行一大好事，上帝知之。故特召卿到此受职。卿可即来。”曹茫然不记幼所行何事，惟力陈家寒子幼，不愿来。尊神意不怿，向黄曰：“再劝掖之。”语毕而入。黄笑谓曹曰：“翰林衙门甚苦，何恋恋不肯来耶？”曹又哀求至再。黄曰：“我姑为卿说情，或者可免。但卿以后逢火日不可出门，慎无忘也。”曹唯唯。因问尊神何人，曰：“张京江相国。”问此间何地，曰：“天曹都察院。”曹惊醒。后每出门必避火日，虽庆吊亦不往。数年后，渐不记忆。乾隆三十三年腊月二十三日，严舍人长明邀曹至程太史晋芳家作诗会。俗以此日礼灶，遂以为题。席间酒数巡，曹伏案睡去，摇之不醒。客大惊，疑诗中有侮灶神语，故神示之谴，乃群向灶神礼拜祈请。至三鼓，曹始苏。自言恍惚出门，如行泥沙中，身不知所泊，亦了无恐怖。忽见黑袍神迎面拦阻去路，因送之归。次日，取时宪书阅之，二十三日乃火日也。曹后官至侍读学士，卒无他异。

　　乾隆甲寅，四川解元黄多益，场前梦人示以题，为益者三友章，因改名应之。榜发，果得榜首。

　　乾隆三十年，高宗纯皇帝巡幸江浙。训导王世芳接驾，时年一百七岁，奉旨赏给匾额并赏缎二匹。三十六年，入都恭祝皇太后万寿。时世芳年一百十三岁，赐翰林院侍讲衔。还乡与第三子同行，白发飘萧，背转伛偻，不似乃翁之矍铄。问其年，曰：“八十五岁。”又乾隆辛未，圣驾南巡。有湖南汤老人来接驾，年一百四十岁。上赐扁额云：古稀再度。皆熙朝人瑞也。

　　无锡王晋川会汾，乾隆丁巳翰林，官至吏部侍郎。家故贫，刻厉读书，馆选后犹键户下帷，勤读无间。人以为难。癸亥御试翰詹第一，一岁三迁。洊陟卿贰，立朝蹇蹇，有古大臣风。

　　上方倚重，将畀中枢，会京察自陈，举侍讲学士齐召南自代。

　　推贤让能，朝野重之。

　　南丰李恭毅公湖，乾隆己未进士，由知县累官至广东巡抚。

　　时番禺茭塘湾为盗薮，出没数百人，劫掠官民无数，大吏不敢问。恭毅下车，即硒访得实，商之巴总督延三，委汪臬使新、广州李知府天培率兵千余人捕之。四面设伏，夜半鼓噪而入，直捣直巢。巢名老鼠山，三面临海，其贼首梁亚香，闻风即率其丑类拒捕。官兵踊跃争先，擒其贼百余人，亚香见势不敌，即遁至海边，扳倒枯树掷之海中，腾身抱树而逃。汪命善泅者驾小舟，追至海中擒之。奏闻，上嘉之，命严鞫其党。匝月狱成，共审得首从一百八十人，所劫数百案，磔于市。令铸大铁猫于老鼠山以镇之，盗风始息。粤人为之歌曰：“广东真乐土，来了李巡抚。”圣眷正隆，而积劳成疾，遂卒于官。敛时见其面目手足作黄金色，光耀照人，亦一奇也。

　　刘文定公为相时，王司寇述庵以公事诣邸第商酌。时夜半，天寒甚，公呼三公子具酒脯，而厨传已空，仅得白枣数枚以侑酒，公自愧其陋。然俭德如此，不可及也。

　　丙辰征士武林桑■甫之父文侯，家贫，性至孝。父病膈，医者云须羊脂和粥以为饵，文侯每日侵晨市脂煮粥以供父。父殁，文侯抱铛以哭，若孺子然。里人为绘《抱铛图》，作诗纪其事。万光泰一首最悲切，云：“羊脂数合米一掬，病父在床惟啖粥。父能啖粥子亦甘，粒米胜于五鼎肉。升屋皋某无归魂，束薪断火铛寡恩。床前呼父铛畔哭，抱铛三日铛犹温。呜呼！

　　恨身不作铛中米，临殁犹能进一匕。谓铛不闻铛有耳。”

　　高邮夏醴谷之蓉，雍正癸丑进士，由教谕膺荐举入翰林，典试闽中，督学粤东。于治经外示以古文之学，两省文风因此蒸蒸日上。星轺所至，综所见闻，系诸篇什，著有《駪征集》。

　　归田后，仍日事丹铅，手不释卷。耆德盛名，学者以为矜式。

　　会稽周学士长发，雍正甲辰进士，改庶吉士，散馆以知县用，寻改教职。乾隆初，由荐举重入祠馆。奉命祭告嵩华、江淮、吴山等处。乞假省母，恩赐内缎丰貂，令归为母寿，极儒臣之荣。

　　华亭王 厉斋祖庚，为相国文恭公长孙。幼颖异，公爱其类己，且生同甲，故名曰祖庚，字曰生同。雍正丙午丁未联捷，榜下选山西闻喜县，调兴县。岁旱，申请开仓平粜，不待报，即令民赴仓买谷，民赖以安。乾隆丙辰荐举，应召试不售，寻奉旨纂修经史。出知隰州，卓荐升顺德府，调保定府。恭逢圣驾巡幸及秋狝木兰诸大典，屡荷召见，奏对悉称。在任八年，卓荐者再，然终以未得入词馆为歉。两子绍曾、显曾皆膺馆选，而意终不乐，亦见文人结习未忘也。

　　山阴胡雉威天游，两中副榜。乾隆丙辰荐举召试，因持服未与。次年补试，又以污卷见遗。居京师，馆任宗伯兰枝第，晨夕商榷读书，未尝挟一刺以干公卿。公卿慕其名者，欲一见而不可得。每广座作文，落纸辄数千言，见者嗟服。骈体文得唐燕许二公之遗。会《一统志》成，当进御，鄂文端、张文和两相国属齐检讨召南作表，齐推稚威。文端欲招之，卒不至。

　　其任气不肯下人如是。

　　桐城张文和公七十寿辰，高宗赐对联云：“潞国晚年犹矍铄，吕端大事不糊涂。”

　　常州陈文恭公薨，赐对联云：“执笏无惭真宰相，盖棺还是老书生。”

　　钱唐梁文庄公乞假养亲，赐诗云：“翻祝还朝晚，卿家庆更深。”天语之肫挚如此，知明良之契合深矣。

　　吴县陶部郎筱之妾李氏，年二十四而寡。抚所生子望潜甫弥月，教养成人，为之授室。媳陈氏有娠六月，而望潜又殁。

　　时陈氏年甫十七，痛不欲生，勉从姑命，以待生男延宗祀也。

　　已而举一女，孀姑恐伤寡媳心，亟请于族党，公议以犹子绪澧为嗣。又十年而李氏卒，计守节二十九年。陈氏命绪澧循例请旌，建坊墓道，绰楔巍然。工费不赀，典质簪珥殆尽，亲族贤之。乾隆壬子，陈氏年四十一岁，西邻不戒于火，延爇将及卧室。举家徙避，陈氏守伯姬之戒，端坐不出。时西风大作，火势忽迎风返转，阖门得免于厄。天之厚待苦节，此其显而易见者也。闻绪澧之子亮采，已有声庠序，陈氏犹及见其孙之成名，食报正未有艾耳。

　　长洲蒋重光女，有至性。父病痪日久，女随生母晨夕侍。

　　会天暑，蚊集嘬遍体，婢媪辈欲挥之，女不可，曰：“蚊得一饱，便绝他噬，宁使噬吾肤，毋令再噬吾亲也。”婢媪为之泣下。其感人如此。女年十四，字同里陈珏，未娶而夭，女誓不再字。父母不忍夺其志，遂归于陈。持服如制，立嗣娶媳。而嗣子又殁，乃与孀媳抚遗腹孙廷椒，以养以教，守节三十余年而卒。廷椒呈请详题，得旌典焉。

　　程香岩荫贵中乾隆己卯举人，授四川大竹令。有政声，公余以诗画自娱，翩翩一书生，绝不料其有干济才也。金川用兵，上官察其能，委办南路科多站，程以其子烈随行。西军失守，贼势方张，渐及科多。程下令籍隶役兵夫，尽力死守，数月贼不得逞。黠者教以火攻，贼乃积薪纵火。既炽，程身先出战，手刃二贼，遂遇害。其子亦不屈死。事闻，赠道衔，祭葬荫赉如例。若程君父子，可谓忠孝萃于一门矣。