予欲观天人之际,变化之兆,吉凶之源,圣有不知,神有不测。其有干元气、汨五行,圣人所以示怪力乱神,礼乐刑政,著明圣道以纠之。故许氏之说天文垂象,盖以示人也。古文“示”字如今文“不”字,儒有不本其意,云“子不语此”,大破格言,非观象设教之本也。大钧播气,不滞一方,祷杌为黄熊,彭生为大豕,苌弘为
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