《张载集摘》·正蒙至当篇第九

至当之谓德，百顺之谓福。德者福之基，福者德之致，无入而非百顺，故君子乐得其道。
循天下之理之谓道，得天下之理之谓德，故曰“易简之善配至德”。
“大德敦化”，仁智合一，厚且化也；“小德川流”，渊泉时出之也。
“大德不逾闲，小德出入可也”，大者器则小者不器矣。
德者得也，凡有性质而可有者也。
“日新之谓盛德”，过而不有，凝滞于心，知之细也，非盛德日新。惟日新，是谓盛德。
浩然无害