《艺文类聚》·卷九十一 鸟部中

○孔雀 鹦鹉 青鸟 雁 鹅 鸭 鸡 山鸡 鹰 鹞

　　◇孔雀

　　《春秋元命苞》曰：火离为孔雀。

　　《周书》曰：成王时，西方人献孔雀。

　　《楚辞》曰：孔盖兮翠旌。［孔雀之羽为车盖。］

　　《盐铁论》曰：南越以孔雀珥门户，今贵其所饶，非所以厚中国也。

　　《神仙传》曰：萧史吹箫，常致孔雀。

　　《汉书》曰：尉佗献文帝孔雀二双。

　　《西域传》曰：罽宾国出孔雀。

　　《续汉书》曰：西南夷曰滇池，出孔雀。

　　又云，西域条支国，出孔雀。

　　魏文帝诏朝臣曰：前于阗王山习，所上孔雀尾万枚，文彩五色，以为金根车盖，遥望曜人眼。

　　《郭子》曰：梁国杨氏子，年九岁，甚聪慧，孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，有杨梅，孔指以示儿，此贵君家果，儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。

　　晋公卿赞曰：世祖时，西域献孔雀，解人语，驯指，应节起舞。

　　杨孝元交州《异物志》曰：孔雀，人拍其尾则舞。

　　【赋】魏杨脩孔雀赋曰：魏王园中有孔雀，久在池沼，与众鸟同列，其初至也。甚见奇伟，而今行者莫眡，临淄侯感世人之待士，亦咸如此，故兴志而作赋，并见命及，遂作赋曰：有南夏之孔雀，同号称於火精，寓鹑虚以挺体，含正阳之淑灵，首戴冠以饰貌，爰龟背而鸾颈，徐轩翥以俯仰，动止步而有程。

　　魏锺会孔雀赋曰：有炎方之伟鸟，感灵和而来仪，禀丽精以挺质，生丹穴之南垂，戴翠旄以表弁，垂绿蕤之森纚，戴脩尾之翘翘，若顺风而扬麾，五色点注，华羽参差，鳞交绮错，文藻陆离，丹口金辅，玄目素规，或舒翼轩峙，奋迅洪姿，或蹀足踟蹰，鸣啸郁咿。

　　晋左九嫔孔雀赋曰：戴绿碧之秀毛，棹翠尾之脩茎，饮芳桂之凝露，食秋菊之落英，耀丹紫之倏烁，应晨风以悲鸣。

　　◇鹦鹉

　　《礼记》曰：鹦鹉能言，不离飞鸟。

　　《淮南子》曰：鹦鹉能言，而不可使长言，是得其所言，不得所以言。

　　《万毕术》曰：乾睪一名鹦鹉，断舌可使言语。

　　吴时外国传曰：扶南东有涨海，海中有洲，出五色鹦鹉，其白者如母鸡。

　　《异苑》曰：张华有白鹦鹉，华每出行还，辄说僮仆善恶，后寂无言，华问其故，鸟云，见藏瓮中，何由得知，公复在外，令唤鹦鹉，鹦鹉曰：昨夜梦恶，不宜出户，公犹强之，至庭，为鹯所搏，教其啄鹯脚，仅而获免。

　　《宣验记》曰：有鹦鹉飞集他山，山中禽辄相爱重，鹦鹉自念，虽乐不可久也，便去，后数月，山中大火，鹦鹉遥见，便入水霑羽飞而洒之，天神言，汝虽有志意，何足云也，对曰：虽知不能救，然尝侨居是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳，天神嘉感，即为灭火。

　　沈约《宋书》曰：谢庄为太子庶子，时南平王铄，上赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子左卫率府袁淑，文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时