《艺文类聚》·卷二十三 人部七

○鉴诫

　　◇鉴诫

　　《书》曰：兢兢业业，一日二日万机。

　　《易》曰：君子乾乾，夕惕若厉。

　　又曰：天道恶盈而福谦。

　　《尚书》曰：帝曰：来，禹，降水儆予，成允成功，克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤，汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。

　　又曰：无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

　　又曰：玩人丧德，玩物丧志，不作无益害有益，功乃成，不贵异物贱用物，民乃足，犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格，所宝惟贤，则迩人安，不矜细行，终累大德，为山九仞，功亏一篑。

　　又曰：功崇惟志，业广惟勤，位不期骄，禄不期侈。

　　又曰：作德心逸日休，作伪心劳日拙，居宠思危。

　　又曰：戒慎无虞，冈失法度。

　　又曰：戒之用休，董之用威。

　　《毛诗》曰：惴惴小心，如临于谷。

　　又曰：殷鉴不远，在夏后之世。

　　《左传》曰：晋既胜楚，范宣子立於戎马之前曰：君幼，诸臣不佞，何以及此，天命不于常，有德之谓也。

　　又曰：祸福无门，唯人所召。

　　又曰：臧孙云，季孙之爱我，疾疹也，孟孙之恶我，药石也，美疹不如恶石，孟孙死，吾亡无日矣。

　　《礼记》曰：好田好女者，亡其国。

　　《孝经》曰：在上不骄，高而不危，所以长守贵也。

　　《论语》曰：君子有三戒，少之时，戒之在色，及其壮也，戒之在斗，及其老也，戒之在得。

　　又曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也。

　　太公《金匮》曰：武王问师尚父曰：五帝之戒，可得闻乎，师尚父曰：舜之居民上，矜矜如履薄冰，禹之居民上，栗栗如恐不满，汤之居民上，翼翼乎惧不敢息。

　　又曰：吾闻道自微而生，祸自微而成，《家语》曰：孔子去周，而老子送之曰：凡当世之士，聪明深察而死者，好议人者也，博辩宏大而危者，好发人之恶者也，孔子曰：敬奉教。

　　又曰：舟非水不行，水入舟没，民非君不治，民犯上则君危，故君子不可不严也。

　　又曰：颜回谓子路曰：力猛於德而得其死者，鲜矣，子慎诸。

　　又曰：以富贵而下人，何人不与，富贵而敬爱，何人不亲，发言不逆，可谓知言矣。

　　又曰：《曾子》曰：狎甚则简，庄甚则不亲，是故君子之狎足