《艺文类聚》·卷四十五 职官部一
○总载职官 诸王 相国 丞相 冢宰
◇总载职官
《尚书》曰:成王既黜殷命,灭淮夷,归于宗周,董正治官,曰唐虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。
《礼记》曰:有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百,天子立六官,三公九卿,二十七大夫,八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教。
《大戴礼》曰:古之卿政以治天下者,冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成礼,司寇之官以成义,司空之官以成智。
《尚书大传》曰:古者天子三公,每一公三卿佐之,每一卿三大夫佐之,每一大夫三元士佐之。
贾谊《新书》曰:王者官人六等,一曰师,二曰友,三曰大臣,四曰左右,五曰侍御,六曰厮役,智足以为源泉,行足以为表仪,谓之师,智足以为砻砺,行足以为辅助,谓之友,智足以谋国事,行足以为民率,谓之三[《太平御览》二百零三无三字。]大臣也,修身正行,不〈僣中"日改心"〉於乡曲,左右也,事君不敢有二心,侍御者也,唯言之听,以事君者,厮役也。
《说苑》曰:应侯与贾子坐,闻有鼓琴之声,应侯曰:今之琴一何悲也,贾子曰:夫张急调下,故使之悲尔,张急者,良材也,调下者,官卑也,取夫良材而卑官之,安能无悲乎,应侯曰:善。
《汉书》曰:永元三年,上微行,始出,北至池阳,西至黄山,南猎长扬,东游宜春,微行常用饮酎八九月中,与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者,期诸殿门,故有期门之号,自此始也。
《东观汉记》曰:更始所置官,多群小,长安谓之语曰:灶下养,中郎将,烂羊胃,骑都尉,烂羊头,关内侯。
《汉旧仪》曰:古法,圣犹试,故令丞相设四科之辟,以博异德,第一科曰:德行高妙,志节清白,二科曰:学道修行,经中博士,三科曰:明晓法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史,四科曰:刚毅多略,遭事不惑,明足以照奸,勇足以决断,才任三辅剧令,皆试以其能,然后官之,第一科补西曹南閤祭酒,二科补议曹,三科补四辞八奏,四科补[汉旧仪补下有贼字,此脱。]决。
李重杂奏议曰:古之圣王,建官垂制,所以体国经治,而功在简易,自帝王而下,世有增损,舜命九官,周分六职,秦采古制,汉仍秦旧,倚丞相,任九卿,虽置五曹尚书,始於封奏,以宣外内,事任尚轻,而郡守牧民之官重,故汉宣称所与为治,唯良二千石,其有殊勋者,辄玺书勉励,或赐爵进秩,礼遇丰厚,得治大体,所以追踪三代也,乃至东京,虽渐优显,然令仆射出为郡守,锺离意黄香胡广是也,郡守入为三公,虞延第五伦桓虞鲍昱是也。
杨泉《物理论》曰:吏者理也,所以理万机,平百揆也,武士宰民,犹使狼牧羊,鹰养雏也,是以人主务在审官择人。
【诗】魏应璩杂诗,散骑常师友,朋夕进规献,侍中主喉舌,万机无不乱,尚书统庶事,官人乘法宪,彤管弭纳言,貂珰表武弁,出入承明庐,车服一何焕,三寺齐荣秩,百僚所瞻原。
【颂】晋陆机汉高祖功臣颂曰:茫茫宇宙,上惨[《文选》四十七作墋。]下黩,波振四海,尘飞五岳,九服徘徊,三灵改卜,赫矣高祖,肇载天禄,彤云昼聚,素灵夜哭,万邦宅心,骏民效足,堂堂萧公,主迹是因,绸缪睿后,无实惟人,外济六师,内抚三秦,拔奇夷难,迈德振民,名盖群后,是谓宗臣,平阳乐道,在变则通,爰深爰默,有此武功,长驱河朔,电击襄东,协策淮阴,亚迹萧公,文成作师,通幽洞冥,永言配命,因心则灵,穷神观化,望景扬清,鬼无隐谟,物无遁形,运筹固陵,定策东袭,三王从风,五侯允集,霸楚云丧,皇汉凯入,曲逆宏达,好谋能深,游情杳莫,神迹是寻,奇谋六奋,嘉虑百回,规主于足,离