《艺文类聚》·卷二十九 人部十三

○别上

　　◇别上

　　《毛诗》曰：出宿于泲，饮饯于祢。

　　又曰：显父饯之，清酒百壶。

　　又曰：燕燕，卫庄姜送归妾也。

　　又曰：之子于归，远送於野。

　　又曰：有女仳离，慨其叹矣。

　　《礼记》曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也，［事具礼部。］

　　《家语》曰：孔子去周，而老子送之曰：吾闻富贵者送之以财，仁者送之以言，吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎，凡当世之聪明深察而近於死者，好议人者也，博辩闳大而危其身者，好发人之恶者也，孔子曰：敬授［《初学记》十八，《太平御览》四百八十九作奉。］教。

　　《楚辞》曰：离，别也，骚，愁也，言己放逐离别，中心愁思。

　　又曰：悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。

　　又曰：憭栗兮若在远行，登山临水送将归。

　　又曰：超北梁兮永辞，送美人兮南浦。

　　《吕氏春秋》曰：吴起，魏武侯送之曰：何以治西河，对曰：以忠信。

　　《吴越春秋》曰：勾践伐吴，乃命国中与之诀，而国人悲哀，皆作离别之声。

　　又曰：群臣送勾践，至於江上，临水祖道，大夫种为祝，勾践举杯垂涕。

　　孔丛曰：子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行，三宿，临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，凄怆流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎，子高曰：始吾谓二子丈夫尔，乃今知其妇人也，人岂鹿豕也哉，而常群聚乎。

　　《汉书》曰：武帝平阳公主家卫子夫，得幸，主因奏子夫送入宫，子夫上车，主拊其背曰：去矣，即贵原无相忘，［事具储官部公主篇。］

　　又曰：疏广与兄子受，并为皇太子师傅，广谓受曰：吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也，遂上疏乞骸骨，上许之，公卿大夫，故人邑子，遂为设祖道，供帐东都门外，送者车数百两，辞诀去，及道路观者，皆曰：贤哉二大夫，或叹息，为之下泣。

　　又曰：李广利将兵击匈奴，丞相为祖道，至渭桥。

　　又曰：窦皇后弟广国曰：姊去我西时，与我诀於传舍中，沐我。

　　又曰：成帝遣定陶王之国，王辞去，上与相对泣而诀。

　　《东观汉记》曰：陈遵使匈奴，过辞於王丹，丹谓遵曰：俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗，今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜，遂揖而别，遵甚喜。

　　又曰：东平王苍，与诸王朝京师，月馀还，帝临送，归宫凄然怀思，乃遣使手诏诸国曰：辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，以增叹息。

　　又曰：肃宗遣诸王归国，帝特留东平王苍，赐以秘书列图，道术秘方，至八月饮酎毕，有司复奏遣苍，乃许之，手诏赐苍曰：骨肉与天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时，中心恋恋，恻然不能言，於是车驾祖送，流涕而诀，复赐乘舆服御珍宝，鞍马钱布，以亿万计。

　　又曰：光武遣冯异讨赤眉，车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑，敕异曰：念自修整，无为郡县所笑，异顿首受命。

　　谢承《后汉书》曰：范丹与王奂亲善，奂后为汉阳太守，丹於道候别之