《古今图书集成》·明伦汇编官常典礼部部

礼部部汇考一

上古

太昊伏羲氏始立春官

按外纪太昊时有龙马负图出于河之瑞因而名官

始以龙纪号曰龙师命五官春官为青龙氏

炎帝神农氏以春官为大火

按外纪神农氏因火德王故以火纪官为火帝春官

为大火

黄帝有熊氏以云纪官春官为青云

按史记五帝本纪不载 按外纪帝初受命适有云

瑞之应仍以云名官号为云师 应劭曰春官为青

颛顼高阳氏号春官为木正

按左传五行之官木正曰句芒少□氏有四叔曰重

曰该曰修曰熙重实能木使为句芒

按杜佑通典颛顼五官春官木正为句芒

有虞氏

帝舜元载命伯夷为秩宗典三礼

按书经舜典帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷

帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽

首让于夔龙帝曰俞往钦哉

三礼天地人之礼伯夷臣名姜姓秩序宗尊也

主郊庙之官夙早也言早夜敬思其职典礼施政

教使正直而清明夔龙二臣名俞然其贤不许让

正义曰此时秩宗即周礼之宗伯也其职云掌

天地人鬼地祗之礼虽三者并为吉礼要言三礼

者是天地人之事故知三礼是天地人之礼上文

舜之巡狩言修五礼此云典朕三礼各有其事则

五礼皆据其所施于三处五礼所施于天地人耳

言三足以包五故举三以言之郑语云姜伯夷之

后也伯夷能礼于神以佐尧是伯夷为姜姓也

秩宗主叙次百神之官而专以秩宗名之者盖

以宗庙为主也周礼亦谓之宗伯而都家皆有宗

人之官以掌祭祀之事亦此意也

按史记五帝本纪伯夷主礼上下咸让

按通鉴前编虞帝舜元载春正月元日帝格于文祖

践天子位于蒲阪以土德王咨二十有二人

舜典孔传曰禹垂益伯夷夔龙六人新命有职

四岳十二牧凡二十二人特敕命之

商制天官六太有太宗之职

按礼记曲礼天子建天官先六太曰太宰太宗太史

太祝太士太卜典司六典

此六太天官之属也以其所掌重于他职故曰

先已上旧说为殷制

周制设春官大宗伯以掌邦礼小宗伯肆师帅其属

佐之而掌客则隶于司寇

按书经周官宗伯掌邦礼治神人和上下

春官卿主邦礼治天神地祇人鬼之事和上下

尊卑等列春官于四时之序为长故其官谓之宗

伯成周合乐于礼官谓之和者盖以乐而言也

按周礼春官宗伯惟王建国辨方正位体国经野设

官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦

礼以佐王和邦国礼官之属大宗伯卿一人小宗伯

中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有

六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十

有二人徒百有二十人大宗伯之职掌建邦之天神

人鬼地示之礼以佐王建保邦国以吉礼事邦国之

鬼神示以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以

槱燎祀司中司命飌师雨师

禋之言烟周人尚臭烟气之臭闻者槱积也三

祀皆积柴实牲体焉或有玉帛燔燎而升湮所以

报阳也郑司农云实柴实牛柴上也司中三能三

阶也司命文昌宫星风师箕地雨师毕也郑元谓

昊天上帝冬至于圆丘所祀天皇大帝星谓五纬

辰谓日月所会十二次司中司命文昌第五第四

星或曰中能上能也祀五帝亦用实柴之礼云飌

音风能他来反

以血祭祭社稷五祀五岳以狸沈祭山林川泽以□

辜祭四方百物

不言祭地此皆地祇祭地可知也阴祀自血起

贵气臭也五祀五色之帝于王者宫中曰五祀郑

元谓此五祀者五官之神在四郊四时迎五行之

气于四郊而祭五德之帝亦食此神焉祭山林曰

埋川泽曰沈顺其性之含藏□□牲□也□而磔

之谓磔攘及蜡祭郊特牲曰八蜡以祀四方四方

年不顺成八蜡不通以谨民财也又曰蜡之祭也

主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及邮

表畷禽兽仁之至义之尽也□孚逼反

以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以

禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王

宗庙之祭有此六享肆献祼馈食在四时之上

则是祫也禘也肆者进所解牲体谓荐熟时也献

献醴谓荐血腥也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸

求神时也

以凶礼哀邦国之忧

哀谓救患分凶礼之别有五

以丧礼哀死亡

哀谓亲者服焉疏者含禭

以荒礼哀凶札

荒人物有害也曲礼曰岁凶年谷不登君膳不

祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大夫不食粱

士饮酒不乐札读为截谓疫疠

以吊礼哀□□

祸□谓遭水火

以禬礼哀围败

同盟者会合货财以更其所丧

以恤礼哀寇乱

恤忧也邻国相忧兵作于外为寇作于内为乱

以宾礼亲邦国

亲谓使之相亲附宾礼之别有八

春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会

殷见曰同时聘曰问殷俯曰视

时聘无常期天子有事乃聘之焉竟外之臣既

非朝岁不敢渎为小礼殷俯谓一服朝之岁以朝

者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉一服朝在元年

七年十一年

以军礼同邦国

同谓威其不协僭差者军礼之别有五

大师之礼用众也

用其义勇

大均之礼恤众也

均其地政地守地职之赋所以忧民

大田之礼众也

古者因田习兵阅其车徒之数

大役之礼任众也

筑宫邑所以事民力强弱

大封之礼合众也

正封疆沟涂之固所以合聚其民

以嘉礼亲万民

嘉善也所以因人心所善者而为之制嘉礼之

别有六

以饮食之礼亲宗族兄弟

亲者使之相亲人君有食宗族饮酒之礼所以

亲之也

以昏冠之礼亲成男女

亲其恩成其性

以宾射之礼亲故旧朋友

射礼虽王亦立宾主也王之故旧朋友为世子

时共在学者

以飨燕之礼亲四方之宾客

宾客谓朝聘者

以脤膰之礼亲兄弟之国

脤膰社稷宗庙之肉以赐同姓之国同福禄也

以贺庆之礼亲异姓之国

异姓王昏姻甥舅

以九仪之命正邦国之位

每命异仪贵贱之位乃正

壹命受职

始见命为正吏谓列国之士于子男为大夫王

之下士亦一命郑司农云受职治职事

再命受服

郑司农云受服受祭衣服为上士郑元谓此受

元冕之服列国之大夫再命于子男为卿卿大夫

自元冕而下如孤之服王之中士亦再命则爵弁

三命受位

郑司农云受下大夫之位郑元谓此列国之卿

始有列位于王为王之臣也王之上士亦三命

四命受器

郑司农云受祭器为上大夫郑元谓此公之孤

始得有祭器者也王之下大夫亦四命

五命赐则

郑司农云则者法也出为子男郑元谓则地未

成国之名王之下大夫四命出封加一等五命赐

之以方百里二百里之地者方三百里以上为成

国王莽时以二十五成为则方五十里合今俗说

子男之地独刘子骏等识古有此制焉

六命赐官

郑司农云子男入为卿治一官也郑元谓此王

六命之卿赐官者使得自置其臣治家邑如诸侯

七命赐国

王之卿六命出封加一等者郑司农云出就侯

伯之国

八命作牧

谓侯伯有功德者加命得专征伐于诸侯郑司

农云一州之牧王之三公亦八命

九命作伯

上公有功德者加命为二伯得征五侯九伯者

郑司农云长诸侯为方伯

以玉作六瑞以等邦国

等犹齐等也

王执镇圭

镇安也所以安四方镇圭者盖以四镇之山为

瑑饰圭长尺有二寸

公执桓圭

公二王之后及王之上公双植谓之桓桓宫室

之象所以安其上也桓圭盖亦以桓为瑑饰圭长

九寸

侯执信圭伯执躬圭

信当为身声之误也身圭躬圭盖皆象以人形

为瑑饰文有粗缛耳欲其慎行以保身走长皆七

子执谷璧男执蒲璧

谷所以养人蒲为席所以安人二玉盖或以谷

为饰或以蒲为瑑饰璧皆径五寸不执圭者未成

国也

以禽作六挚以等诸臣孤执皮帛卿执羔大夫执雁

士执雉庶人执鹜工商执鸡

皮帛者束帛而表以皮为之饰皮虎豹皮帛如

今璧色绘也羔小羊取其群而不失其类雁取其

候时而行雉取其守介而死不失其节鹜取其不

飞迁鸡取其守时而动

以玉作六器以礼天地四方

礼谓始告神时荐于神坐

以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼

南方以白琥礼西方以元璜礼北方

此礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也礼地

以夏至谓神在□□者也礼东方以立春谓苍精

之帝而太昊句芒食焉礼南方以立夏谓赤精之

帝而炎帝祝融食焉礼西方以立秋谓白精之帝

而少昊蓐收食焉礼北方以立冬谓黑精之帝而

颛顼元冥食焉礼神者必象其类璧圜象天琮八

方象地圭锐象春物初生半圭曰璋象夏物半死

琥猛象秋严半璧曰璜象冬闭藏地上无物唯天

半见

皆有牲币各放其器之色

币以从爵若人饮酒有酬币

以天产作阴德以中礼防之以地产作阳德以和乐

防之

郑司农云阴德谓男女之情天性生而自然者

过时则奔随先时则血气未定圣人为制其中令

民三十而娶女二十而嫁以防其淫泆令无失德

情性隐而不露故谓之阴德阳德谓分地利以致

富富者之失不骄奢则吝啬故以和乐防之乐所

以涤荡邪秽道人之正性者也一说地产谓土地

之性各异若齐性舒缓楚性急悍则以和乐防其

失令无失德乐所以移风易俗者也此皆露见于

外故谓之阳德阳德阴德不失其正则民和而物

各得其理故曰以谐万民以致百物郑元谓天产

者动物谓六牲之属地产者植物谓九谷之属阴

德阴气在人者阴气虚纯之则劣故食动物作之

使动过则伤性制中礼以节之阳德阳气在人者

阳气盈纯之则躁故食植物作之使静过则伤性

制和乐以节之如是然后阴阳平情性和而能育

其类

以礼乐合天地之化百物之产以事鬼神以谐万民

以致百物

礼济虚乐损盈并行则四者乃得其和能生非

类曰化生其种曰产

凡祀大神享大鬼祭大示帅执事而卜日宿□涤濯

□玉鬯省牲镬奉玉齍诏大号治其大礼诏相王之

大礼

执事诸有事于祭者宿申戒也涤濯溉祭器也

玉礼神之玉也始□之祭又奉之大号六号之大

者以诏大祝以为祝辞治犹简习也豫简习大礼

至祭当以诏相王群臣礼为小礼

若王不与祭祀则摄位

王有故代行其祭事

凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻

荐彻豆笾王后之事

大宾客则摄而载果

载为也果读为祼代王祼宾客以鬯君无酌臣

之礼言为者摄酌献耳拜送则王也郑司农云王

不亲为主

朝觐会同则为上相

相诏王礼也出接宾曰摈入诏礼曰相相者五

人卿为上摈

王命诸侯则傧

傧进之也王将出命假祖庙立依前南乡傧者

进当命者延之命使发内史由王右以策命之降

再拜稽首登受策以出此其略也诸侯爵禄其臣

则于祭焉

国有大故则旅上帝及四望

故谓凶□旅陈也陈其祭事以祈焉礼不如祀

之备也上帝五帝也郑司农云四望日月星海郑

元谓四望五岳四镇四渎

王大封则先告后土

后土土神也黎所食者

乃颁祀于邦国都家乡邑

颁读为班班其所当祀及其礼都家之乡邑谓

王子弟及公卿大夫所食采地

小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙

库门内雉门外之左右

兆五帝于四郊四望四类亦如之

兆为坛之营域五帝苍曰灵威仰大昊食焉赤

曰赤熛怒炎帝食焉黄曰含枢纽黄帝食焉白曰

白招拒少昊食焉黑曰汁光纪颛顼食焉黄帝亦

于南郊郑司农云四望道气出入四类三皇五帝

九皇六十四民咸祀之郑元谓四望五岳四镇四

渎四类日月星辰运行无常以气类为之位兆日

于东郊兆月与风师于西郊兆司中司命于南郊

兆雨师于北郊

兆山川丘陵坟衍各因其方

顺其所在

掌五礼之禁令与其用等

用等牲器尊卑之差郑司农云五礼吉凶军宾

辨庙祧之昭穆

祧迁主所藏之庙自始祖之后父曰昭子曰穆

辨吉凶之五服车旗宫室之禁

五服王及公卿大夫士之服

掌三族之别以辨亲疏其正室皆谓之门子掌其政

三族谓父子孙人道之正名正室适子也将代

父当门者也政令谓役守之事

毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之

毛择毛也郑司农云司徒主牛宗伯主鸡司马

主马及羊司寇主犬司空主豕

辨六齍之名物与其用使六宫之人共奉之

齍读为粢六粢谓六谷黍稷稻粱麦□

辨六彝之名物以待果将

六彝鸡彝鸟彝斝彝黄彝虎彝蜼彝果读为祼

辨六尊之名物以待祭祀宾客

待者有事则给之郑司农云六尊献尊象尊壸

尊着尊大尊山尊

掌衣服车旗宫室之赏赐

王以赏赐有功者书曰车服以庸

掌四时祭祀之序事与其礼

序事卜日省牲视涤濯饔爨之事次序之时

若国大贞则奉玉帛以诏号

号神号币号郑司农云大贞谓卜立君卜大封

大祭祀省牲□涤濯祭之日逆齍省镬告时于王告

备于王

逆齍受饎人之盛以入省镬视亨腥熟时荐陈

之晚早备谓馔具

凡祭祀宾客以时将瓒祼

将送也犹奉也祭祀以时奉而授王宾客以时

奉而授宗伯天子圭瓒诸侯璋瓒

诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗伯

小礼群臣之礼

赐卿大夫士爵则傧

赐犹命也傧之如命诸侯之仪

小祭祀掌事如大宗伯之礼大宾客受其将币之赍

谓所赍来贡献之财物

若大师则帅有司而立军社奉主车

有司大祝也王出军必先有事于社及迁庙而

以其主行社主曰军社迁主曰祖奉谓将行

若军将有事则与祭有司将事于四望

军将有事将与敌合战也郑司农云则与祭谓

军祭表禡车社之属小宗伯与其祭事郑元谓与

祭有司谓大祝之属盖司马之官实典焉

若大甸则帅有司而馌兽于郊遂颁禽

甸读曰田有司大司马之属馌馈也以禽馈四

方之神于郊郊有群臣之兆颁禽谓以予群臣诗

传曰禽虽多择取三十焉其余以予大夫士以习

射于泽宫而分之

大□及执事祷祠于上下神示

执事大祝及男巫女巫也求福曰祷得求曰祠

凡王之会同军旅甸役之祷祠肄仪为位

肄习也小宗伯主其位

国有祸□则亦如之

谓有所祷祈

凡天地之大□类社稷宗庙则为位

祷祈礼轻类者依其正礼而为之

凡国之大礼佐大宗伯凡小礼掌事如大宗伯之仪

肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯立大祀用玉

帛牲牷立次祀用牲币立小祀用牲

郑司农云大祀天地次祀日月星辰小祀司命

已下郑元谓大祀又有宗庙次祀又有社稷五祀

五岳小祀又有司中风师雨师山川百物

以岁时序其祭祀及其祈珥

序第次其先后大小故书祈为几杜子春读几

当为祈珥当为饵郑元谓祈当为进禨之禨珥当

为衈禨衈者衅礼之事杂记曰成庙则衅之雍人

举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门

夹室皆用鸡其衈皆于屋下割鸡门当门夹屋中

室然则是禨谓羊血也

大祭祀展牺牲系于牢颁于职人

展省阅也职读为樴樴可以系牲者此职人谓

充人及监门人

凡祭祀之卜日宿为期诏相其礼□涤濯亦如之

宿先卜祭之夕

祭之日表齍盛告絜展器陈告备及果筑鬻相治小

礼诛其慢怠者

粢六谷也在器曰盛果筑鬻者所筑鬻以祼也

故书表为剽剽表皆谓徽识也郑司农云筑煮筑

香草煮以为鬯鬻音煮

掌兆中庙中之禁令

兆坛茔域

凡祭祀礼成则告事毕大宾客□筵几筑鬻

此王所以礼宾客

赞果将

酌郁鬯授大宗伯载祼

大朝觐佐傧

为承傧

共设匪瓮之礼

设于宾客之馆公食大夫礼曰若不亲食使大

夫以侑币致之豆实实于瓮簋实实于筐匪其筐

字之误与礼不亲飨则以酬币致之或者匪以致

飨食授祭

授宾祭肺

与祝侯禳于□及郊

侯禳小祝职也□五百里远郊百里近郊五十

凡师甸用牲于社宗则为位

社军社也宗迁主也尚书传曰王升舟入水鼓

钟亚观台亚将舟亚宗庙亚故书位为□杜子春

云□当为位书亦或为位宗谓宗庙

类造上帝封于大神祭兵于山川亦如之

造犹即也为兆以类礼即祭上帝也类礼依郊

祀而为之者封谓坛也大神社及方岳也山川盖

军之所依止大传曰牧之野武王之大事也既事

而退柴于上帝祈于社设奠于牧室

凡师不功则助牵主车

助助大司马也故书功为工郑司农工读为功

古者工与功同字谓师无功肆师助牵之恐为敌

所得

凡四时之大甸猎祭表貉则为位

貉师祭也貉读为十百之百于所立表之处为

师祭造军法者祷气势之增倍也其神盖蚩蛔或

曰黄帝

尝之日□卜来岁之芟

芟芟草除田也古之始耕者除田种谷尝者尝

新谷此芟之功也卜者问后岁宜芟不

狝之日□卜来岁之戒

秋田为狝始习兵戒不虞也卜者问后岁兵寇

之备

社之日□卜来岁之稼

社祭土为取财焉卜者问后岁稼所宜

若国有大故则令国人祭

大故谓水旱凶荒所令祭者社及禜酺

岁时之祭祀亦如之

月令仲春命民社此其一隅

凡卿大夫之丧相其礼

相其适子

凡国之大事治其礼仪以佐宗伯

治谓如今每事着更奏白王礼也故书仪为义

郑司农云义读为仪古者书仪但为义今时所谓

义为谊

凡国之小事治其礼仪而掌其事如宗伯之礼

典命中士二人府二人史二人胥一人徒十人典命

掌诸侯之五仪诸臣之五等之命

五仪公侯伯子男之仪五等谓孤以下四命三

命再命一命不命也

上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九

为节侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七

为节子男五命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五

为节

上公谓王之三公有德者加命为二伯二王之

后亦为上公国家国之所居谓城方也公之城盖

方九里宫方

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