《古今图书集成》·明伦汇编皇极典宸翰部

宸翰部艺文一

艺附

为纳言姚等谢敕赐飞白书表

唐李峤

臣等言今月十一日侍宴蒙恩作飞白书题臣等

名字垂赐跪承宝贶仰戴琼文如披七曜之图似发

五神之检九霄灵泽与垂露而同沾千载嘉祥共回

鸾而并集冠六文而首出掩八体而孤骞眇乎若游

雾之拂春林霭乎似轻云之上秋汉颉皇之始模虫

篆未足多奇刘后之尝学史书孰云能拟固已工逾

悬帐妙尽刻符锺繇竭力而难比伯英绝筋而不逮

则知乃神乃圣包众智而同归多艺多材总群方而

兼善谅天机之独运岂凡识之能窥臣等才埒瓶筲

任叨衡石器满之诫每切于愚心栋隆之吉实□于

明代而大慈曲奖圣造不遗厚禄尊官既殚恩而极

宠良辰美景又蒙欢而接宴庆方行而未已泽未溥

而先加殊恩与骨肉等深缛礼共衣冠相绝今复亲

侍御筵特流宸翰嬴氏之魂游天上未比超升阚生

之名在日中讵方遐邈昔者韩棱深博肇蒙于署剑

田凤名流仅闻于题柱未有芝英草圣近缛于彩笺

合璧连珠俯光于掌握在臣叨忝独冠古今方且示

彼记言传诸贻训表一人之殊宠留百代之荣观手

舞足蹈徒申踊跃之心摩顶至踵岂答生成之施无

任欣戴之至谨诣阙奉表陈谢以闻

仁宗御飞白记      宋欧阳修

治平四年夏五月余将赴亳假道于汝阴因得阅书

于子履之室而云章烂然辉映日月为之正冠肃容

再拜而后敢仰视盖仁宗皇帝之御飞白也曰此宝

文阁之所藏也胡为于子之室乎子履曰曩者天子

宴从臣于群玉而赐以飞白余幸得与赐焉余穷于

世久矣少不悦于时人流离窜斥十有余年而得不

老死江湖之上者盖以遭时清明天子向学乐育天

下之材而不遗一介之贱使得与群贤并游于儒学

之馆而天下无事岁时丰登民物安乐天子优游清

闲不迩声色方与群臣从容于翰墨之娱而余于斯

时窃获此赐非惟一介之臣之荣遇亦朝廷一时之

盛事也子其为我志之余曰仁宗之德泽涵濡于万

物者四十余年虽田夫野老之无知犹能悲歌思慕

千垄亩之间而况儒臣学士得望清光蒙恩宠登金

门而上玉堂者乎于是相与泫然流涕而书之夫玉

韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉而白虹

水变而五色者至宝之所在也今赐书之藏于子室

也吾知将有望气言荣光起而烛天者必赐书之所

在也

谢赐御书诗表        苏轼

臣轼言今月十五日赐宴东宫伏蒙圣恩赐臣御书

诗一首者玉斝金尊霈若云天之泽宝章宸翰焕乎

奎壁之文喜溢心颜光生怀袖伏念臣猥缘末技获

玷清流早岁数奇已老江湖之上余生何幸得依日

月之光入侍燕闲与闻讲学卒桓荣之业因人而成

登刘洎之□则臣岂敢夫何珍赐亦及微躯此盖伏

遇皇帝陛下道本生知才惟天纵文不数于游夏书

已逼于锺王心慕手追陋文皇之曲学笔纵字大笑

宋武之未工知臣遭遇之难欲以显荣其老镂之金

石庶传玩于人人付与子孙俾输忠于世世

仁宗飞白御书记       前人

问世之治乱必观其人问人之贤不肖必以世考之

孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世

也合抱之木不生于步仞之丘千金之子不出于三

家之市臣尝逮事仁宗皇帝其愚不足以测知圣德

之所至独私窃览观四十余年之间左右前后之人

其大者固已光明□伟深厚雄杰不可窥较而其小

者犹能敦朴恺悌靖恭持重号称长者当是之时天

人和同上下欢心才智不用而道德有余功业难名

而福禄无穷升遐以来十有二年若臣若子罔有内

外下至深山穷谷老妇稚子外薄四海裔夷君长见

当时之人闻当时之事未有不流涕稽首者也此岂

独上之泽与凡在庭者与有力焉太子少傅安简王

公讳举正臣不及见其人矣而识其为人其流风遗

俗可得而称者以世考之也熙宁六年冬以事至姑

苏其子诲出庆历中所赐公端敏二字飞白笔一以

示臣且谓臣纪之将刻石而传诸世臣官在太常职

在太史于法得书且以为抱乌号之弓不若藏此笔

保曲阜之履不若传此书考追蠡以论音声不若推

点画以究观其所用之意存昌歜以追嗜好不若因

褒贬以想见其所与之人或藏于名山或流于四方

凡所见者皆当耸然而作如望旄头之尘而听属车

之音相与勉为忠厚而耻为浮薄或由此夫

题太宗皇帝御书      黄庭坚

熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之余垂意翰墨妙

尽八法当时士大夫皆亲承指画尝称奖忠懿王笔

法入神品中外书学不能出其右仰观英鉴大不可

仁宗皇帝御书记       前人

臣某元佑中待罪太史氏窃观金匮石室之书论载

仁宗皇帝在位四十有二年幼小遂生至于耆老安

乐田里不忧不惧百姓皆如刍狗无谢生之心又言

上天德纯粹无声色畋游之好平居时御笔墨尢喜

飞白书一书之成左右扶持争先乞去稍稍散落人

间庆云景星光被万物士大夫家或得只字片楮相

与传玩比于河图洛书敬爱所在如临父母此岂与

周人思召伯爱其甘棠同年而语哉恭惟昭陵复土

垂四十年至今父老言之未尝不霣涕后生闻说前

朝事无不踊跃恨不身当其时呜呼可谓有德君子

者耶窃尝深求太平之源而仁祖在位时未尝出奇

变古垂衣拱手以天下之公是公非进退大臣而百

官修职四裔承风臣亦不能识其所以然故秘阁校

理臣张公裕所藏书其子臣浩以示臣臣冒昧论着

如此誉天地之高厚赞日月之光华臣自知其不能

仁宗御书后序       陈师道

人皆有所好其上胜之其次任之其下蕴崇之也惟

至人无好有所好者同于人也神文圣武皇帝其好

之与人同其胜之与人异同以为德异以为法迩声

色而欲不胜理宝珠玉而利不胜义时游田而逸不

胜度故其在位四十余年而四方百物无所损益顾

好飞白书明窗净几时一为之以侈其好于是将相

宗戚家有藏焉臣不知书不能颂其美而窃有所叹

也凡艺不滞古则徇今滞古则舍己而就规矩徇今

则略法而逐世好故其弊君臣争名而祸乱从之臣

窃窥观皇帝会法而忘世会理而忘法故工拙偏正

不足论也所谓有其道而进于技者王者之于艺盖

如此彭城王氏世为贵将故其家有传焉其从孙万

寿主簿臣有基以皇帝所书六大字以示臣臣盖望

而知也臣不知书然望而知之者臣以理得之也臣

惟皇帝却天下之好而留神翰墨乃帝者之懿德来

世之伟闻而臣实惧焉臣闻故老言当斯之时二府

百吏内宗外姻下逮近习莫不好书夫士大夫阿主

之好而为书未害于政而臣惧小人因书以进也故

君子于其好又有慎焉臣惟皇帝之知此故世无其

传而臣之愚不得不惧也

徽宗雪江归棹图记      蔡京

臣伏观御制雪江归棹水远无波天长一色群山皎

洁行客萧条鼓棹中流片帆天际雪江归棹之意尽

矣天地四时之气不同万物生天地间随气所运炎

凉晦明生息荣枯飞走蠢动变化无方莫之能穷皇

帝陛下以丹青妙色备四时之景色究万物之情态

于四图之内盖神智与造化等也大观庚寅春朔太

师楚国公致仕臣京谨记

仁宗飞白书序        文同

仁宗皇帝飞白书乃圣人不可穷之大艺而无所拟

之绝学者也法传之于天义授之于神渊情睿思下

寓豪墨挥洒变动函负藏蓄齐阴阳之功合造化之

巧宜乎世人莫得窥其至精极妙之端涯者已若夫

皇居奥瑑贵室珍列有容摹肖时亦飘堕其能于此

以幸而获之者自将别为秘□尽略他玩流畀后嗣

传于无极而况密繇严从躬被宠锡将宜何如以奉

其休荣者哉嘉佑七年冬十二月戊申帝召侍臣二

十有八人观书于龙图天章阁又幸宝文阁是日上

亲御宝跗纵写华楮貂珰递荐簪笏环视云飞雾散

之状龙蟠凤矫之势震耸惊眩流动众目既而遂命

以书分赐左右太子宾客掌公禹锡时预此集乃蒙

帝子之殊渥焉怀归有光展对犹湿观其点分玺角

下压秦宝画立圭植高掩周瑞仰惟祥符之书氏阳

之诏始可相与配其瑰丽而并其崇严者欤熙宁五

年十月其孙文纪为陵州贵平县令袭衍复椟载以

临治愿将刊镂布示于远谋奉坚琰留置佛庙见求

短引以着其下懿哉侈君之赐扬祖之美乃文纪为

人子之道于是乎至矣故为题此初八日谨序

高宗赐赵延康御书跋     陆游

右知金坛县赵君师录高宗赐其大父延康公书

及延康移伪楚书共为一编以示史官陆某某曰延

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