《古今图书集成》·明伦汇编人事典目部
目部汇考
礼记
玉藻
目容端
注
无睇视
素问
金匮真言论
东方青色入通于肝开窍于目
评热病论
水者阴也目下亦阴也腹者至阴之所居故水在腹
者必使目下肿也
水邪乘腹伤胃而渐及故微肿先见于目下
风论篇
风气与阳明入胃循脉而上至目内眦其人肥则风
气不得外泄则为热中而目黄人瘦则外泄而寒则
为寒中而泣出
风伤阳明邪正之气并入胃则循脉而上至于目
灵枢
邪气藏府病形篇
经云十二经脉三百六十五络其血气皆上于面而
走空窍其精阳气上走于目而为睛
癫狂篇
目眦外决于面者为锐眦在内近鼻者为内眦上为
外眦下为内眦
眦谓四际脸睫之本也
师傅篇
目下大其胆乃横
目乃肝之窍故目下以候胆
五阅五使篇
目者肝之官也肝病者眦青
卫气行篇
平旦阴尽阳气出于目目张则气上行于头夜则气
行于阴而复合于目
平旦气出于阳而目张暮则气入于阴而目瞑
秦越人扁鹊难经
论目盲
脱阴者目盲夫阴阳合传而为精明气血不足则目
昏
方言
杂释
睇睎眄也陈楚之间南楚之外曰睇东齐青徐
之间曰睎吴扬江淮之间或曰或曰自关而西
秦晋之间曰眄
铄扬只也南楚江淮之间曰或曰好目
谓之顺瞳之子谓之宋卫韩郑之间曰铄燕代
朝鲜冽水之间曰盱或谓之扬
顺言流泽也黑也言邈也铄光明也盱谓
举眼也扬诗曰美目扬兮是也此本论只耦因广
其训复言目耳
矔转目也梁益之间瞋目曰矔转目顾视亦曰矔
吴楚曰
视也东齐曰吴扬曰凡以目相戏曰
窥占伺视也凡相窃视南楚谓之窥或谓之
或谓之或谓之占或谓之中夏语也窥其
通语也自江而北谓之或谓之覗凡相候谓之占
占犹瞻也
释名
释形体
目默也默而内识也
眼限也瞳子限限而出也
睫插接也插于眼眶而相接也
瞳子瞳重也肤幕相裹重也子小称也主谓其精明
者也或曰眸子眸冒也相裹冒也
释疾病
盲茫也茫茫无所见也
瞽鼓也瞑瞑然目平合如鼓皮也
有眸子而失明蒙蒙无所别也
瞍缩坏也
瞎迄也肤幕迄迫也
眸子明而不正曰通视言通达目匡一方也又谓之
丽视丽离也言一目视天一目视地目明分离所视
不同也
目匡陷急曰眇眇小也目眦伤赤曰末也创在
目两末也
目生肤入眸子曰浸浸侵也言侵明也亦言浸淫转
大也
博雅
释亲
目谓之眼珠子谓之眸
晋皇甫谧甲乙经
五藏六府官论
肝气通于目目和则能视五色矣
形气盛衰大论
五十岁肝气始衰肝叶始薄胆汁始减目始不明
宋杨士瀛直指方
眼睛属五脏
首尾赤眦属心满眼白睛属肺其乌睛圆大属肝其
上下肉胞属而中间黑瞳一点如漆者肾实主之
目为肝之外候
目者肝之外候肝取木肾取水水能生木子母相合
故肝肾之气充则精彩光明肝肾之气乏则□蒙晕
眩心者神之舍又所以为肝肾之副焉盖心主血肝
藏血血能生热凡热冲发于眼皆当清心凉肝
元李杲十书
能近视不能远视
能近视不能远视者阳气不足阴气有余乃气虚而
血盛也血盛者阴火有余也气虚者元气虚弱也此
老人桑榆之象也
能远视不能近视
能远视不能近视者阳气有余阴气不足也乃血虚
气盛血虚气盛者皆火有余元气不足也
析骨分经
目
目为肝窍上下胞属红眦属心绿睛属肝白睛属
肺瞳神属肾
系
目内
深处
目系属足厥阴肝经
眦
大角为内眦属足太阳膀胱经小角为锐眦属手太
阳小肠经
本草纲目
眼泪集解
李时珍曰泪者肝之液五脏六府津液皆上渗于目
凡悲哀笑咳则火激于中心系急而脏腑皆摇摇则
宗脉感而液道开津上溢故涕泣出焉正如甑上水
滴之意也
眼泪气味
咸有毒
李时珍曰凡母哭泣堕子目令子伤睛生□
目部总论
灵枢
口问篇
黄帝曰人之哀而泣涕者何气使然岐伯曰心者五
藏六府之主也目者宗脉之所聚也上液之道也口
鼻者气之门户也故悲哀愁忧则心动心动则五藏
六府皆摇摇则宗脉感宗脉感则液道开液道开故
涕泣出焉液者所以灌精濡空窍者也故上液之道
开则泣泣不止则液竭液竭则精不灌精不灌则目
无所见矣故命曰夺精
大惑论
帝曰予尝上清泠之台中阶而顾匍匐而前则惑予
私异之窃内怪之独瞑独视安心定气久而不解独
博独眩被发长跪俯而视之复久之不已也卒然自
上何气使然岐伯对曰五藏六府之精气皆上注于
目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为
黑眼血之精为络其窠气之精为白眼肌肉之精为
约束裹撷筋骨血气之精而与脉并为系上属于脑
后出于项中故邪中于项因逢其身之虚其入深则
随眼系以入于脑入干脑则脑转脑转则引目系急
目系急则目眩以转矣邪其精其精所中不相比也
则精散精散则视岐视岐见两物目者五藏六府之
精也荣卫魂魄之所常营也神气之所生也故神劳
则魂魄散志意乱是故瞳子黑眼法于阴白眼赤脉
法于阳也故阴阳合传而精明也目者心使也心者
神之舍也故神精乱而不转卒然见非常处精神魂
魄散不相得故曰惑也
兼明书
美目扬兮
齐风猗嗟篇云美目扬兮毛传曰好目扬眉也孔颖
达曰眉毛扬起故名眉为扬明曰经无眉文毛何得
以为扬眉孔又以为眉毛扬起是其不顾经文妄为
臆说盖扬者目之开大之貌礼记云扬其目而视之
是也
美目清兮
又曰猗嗟名兮美目清兮毛传曰目上为明目下为
清明曰亦非也清者目中黑白分明如水之清也卫
风云美目盼兮若以目下为清盼当复在何所
目部纪事
春秋孔演图苍颉四目是谓并明
路史仓帝史皇氏龙颜侈哆四目灵光
太昊伏戏氏目
黄帝有熊氏河目隆颡
帝尧陶唐氏八采三眸
史记五帝本纪舜父瞽叟盲按注孔安国云无目曰
瞽有目不能分别好恶故时人谓之瞽叟无目之称
也
路史帝舜有虞氏目童重曜故曰舜而原曰重华按
注荀子尧舜参眸子是尧亦重瞳然但一目重书大
传言舜四童子则两目重矣故春秋孔演图云舜目
四童谓之重明承干踵尧海内富昌元命苞云舜重
瞳子是谓慈原上应摄提下应三元尸子淮南子云
舜两童子是谓
