《古今图书集成》·明伦汇编人事典疾病部

疾病部汇考

书经

洪范

五福一曰寿二曰富三曰康宁

寿且富或不免于忧患则身心不安故康宁又

次之形康心宁安之至也

六极一曰凶短折二曰疾三曰忧

礼记

月令

孟春行秋令则其民大疫

季春行夏令则民多疾疫

仲夏行秋令则民殃于疫

季夏行春令则国多风咳

因风而致咳疾也

孟秋行夏令则寒热不节民多疟疾

季秋行夏令则民多鼽嚏

鼽者气窒于鼻嚏者声发于口皆肺疾以夏火

克金故病此也

仲冬行春令则民多疥疠

季冬行春令则胎夭多伤国多固疾命之曰逆

方氏曰疥疠虚阳作之故也疾谓之固久而不

瘥也

周礼

天官

医师凡邦之有疾病者有疕疡者造焉则使医分而

治之

史氏曰腹心四体其有不康谓之疾病附赘痈

疽谓之疕疡

疾医中士八人掌养万民之疾病

贾氏曰疾轻病重论语注疾甚曰病 王昭禹曰

安强得于气之和疾病由乎气之乖善医者审其

源亦贵乎以养气为本盖五藏六府之气均则疾

病无自而作一或盈而有余一或羸而不足则偏

胜而疾病因之以起所谓养者育之使其气一于

充实而后已下文以五味五谷五药养其病是也

四时皆有疠疾春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时

有疟寒疾冬时有嗽上气疾

郑康成曰疠疾气不和之疾痟酸削首疾头痛咳

嗽上气逆喘也 史氏曰冬伤于寒春必为温夏

伤于暑秋必为疟寒气蕴伏春温激之故热生焉

此疾必先头痛也暑气蕴伏秋凉激之故寒生焉

疟寒者寒也言此病必先寒至也热之余毒客

于肌肤而不散故夏有痒疥之疾寒之余毒传于

华盖而上升故冬有嗽上气之疾

以五味五谷五药养其病

郑康成曰养犹治也病由气胜负而生攻其赢养

其不足也 史氏曰得是病者必贵急攻调之使

气内正内正则外邪客气无所容而疾去矣故五

味以滋其气五谷以荣其血五药以御其邪而病

不愈者未之有也

以五气五声五色□其死生

郑康成曰五气五脏所出气也肺气热心气次之

肝气凉气温肾气寒五声宫商角征羽也五色

面貌青赤黄白黑察其盈虚休王吉凶可知三者

剧易之征见于外者 贾氏曰气病在内人所不

睹见其声色则知其增剧及简易也

两之以九窍之变参之以九藏之动

贾氏曰此验其脉候九窍与所□为两两与九藏

为参 易氏曰九窍皆有形而见于外者睹其证

之变而有通塞之二候故曰两九藏皆有形而藏

于内者察脉之动而有浮中沈之三部故曰参

郑康成曰阳窍七阴窍二窍之变开闭非常正藏

五又有胃膀胱大肠小肠藏之动谓脉至与不至

贾氏曰正藏五者谓肺心肝肾并气之所藏

故得正藏之称又有谓膀胱大小肠乃六府中取

此四者以益五藏为九也 史氏曰九窍在外九

藏主之两之以外证之变动参之以九藏之脉息

始能决之

凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而

入于医师

贾氏曰以疾医中士八人各有能故使分治之也

郑康成曰少者曰死老者曰终所以谓治之不

愈之状也医师得以制其禄且为后治之戒

疡医下士八人

王昭禹曰气乖不和则为病血壅不行则为疡病

以气而其伤在藏府疡以血而其伤在肌肤此疾

医所以治内而疡医又有以治外也 郑锷曰疡

者疾之至恶治之尤难伯牛有疾说者以为癞孔

子曰亡之命矣夫荀偃瘅疽生疡于头至于大病

目出而死信夫为疾尤恶非他医所能愈故特设

一官

掌肿疡溃疡金疡折疡之祝药劀杀之齐

王氏曰肿疡聚而不溃溃疡溃而不聚金疡刃创

未必折骨折疡折骨未必刃创 郑锷曰王安石

谓疾之恶者药或不能攻则有祝焉乃引素问上

古移精变气祝由之说以为证

凡疗疡以五毒攻之以五气养之以五药疗之以五

味节之

郑康成曰止病曰疗攻治也五毒五药之有毒者

今医方有五毒之药作之合黄堥置石胆丹砂雄

黄礜石慈石其中烧之三日三夜其烟上着以鸡

羽扫取之以注创恶肉破骨皆尽出 王氏曰以

五气养之生之也独于疡言素问曰形不足温之

以气疡之治宜以气也而以五气养之反在以毒

攻之之后则必先除其恶然后可养也以五药疗

之治之也凡疗疡者五毒五气五味亦所以疗之

也而独言以五药疗之者以药为主也 郑康成

曰节节成其药之力也 王昭禹曰疾医以五味

五谷五药养其病而疡医以五药疗之然后以五

味节之者疾医所言者养也且病以治内为主故

先味而后药疡医所言者疗也且疗以治外为主

故先药而后味

凡药以酸养骨以辛养筋以咸养脉以苦养气以甘

养肉以滑养窍凡有疡者受其药焉

郑锷曰先攻以五毒后疗以五药岂其五药并用

而求一物之幸中哉又当视其病之所损者而尝

其味以养之也其有损于骨则以酸养之酸之味

由木所作木强能立事可以强其骨有损于筋则

以辛养之辛之味由金所作金能缠合异物可以

收其筋有损于脉则以咸养之咸之味由水所作

水能流行可以柔其脉有损于气则以苦养之苦

之味由火所作火气炎上可以作其气有损于肉

则以甘养之甘之味由土所作土能含载万物可

以生其肉有损于窍则以滑养之滑石之性能滑

物而通之可以利其窍凡此皆疗疡之法也

地官

大司徒之职以保息六养万民五曰宽疾

郑锷曰人有疾者苟迟而俟之使得以调治或有

能生之理见其疾也又从而劳役之不少宽假则

以小疾而毙者多矣故特以宽为言

尔雅

释诂

痡瘏虺颓元黄劬劳咎□瘽愈鳏戮癙癵痒疧疵

闵逐疚痗瘥痱瘅瘵瘼癠病也

疾甚曰病此皆病之通名耳孙炎曰痡人疲不

能行之病瘏马疲不能进之病虺颓马罢不能升

高之病元黄马更黄色之病然则虺颓者病之状

元黄者病之变色郭云皆人病之通名而说者便

谓之马病失其义也盖指孙炎不能弘通故云失

其义也咎者罪病也□者小雅雨无正云维躬是

瘁瘽者劳苦之病也愈者小雅角弓云交相为愈

戮者相戮辱亦可耻病也癙及庠者小雅正月云

癙忧以痒舍人云癙癵痒皆心忧惫之病也孙

炎云癙者畏之病也者小雅十月云悠悠我里

疧者孙炎云滞之病也小雅白华云俾我疧兮疵

者瑕衅小病也闵者豳风鸱鸮云鬻子之闵斯逐

者卫风考盘云硕人之轴郑笺云轴病也疚者小

雅采薇云忧心孔疚痗者小雅十月云亦孔之痗

瘥者节南山云天方荐瘥痱者四月云百卉具腓

瘅者大雅板篇云下民卒瘅瘵者大雅瞻仰云士

民其瘵瘼者大雅桑柔云瘼此下民

管子

入国篇

入国四旬五行九惠之教四曰养疾六曰问疾所谓

养疾者凡国都皆有掌养疾聋盲喑哑跛□偏枯握

递不耐自生者上收而养之疾官而衣食之殊身而

后止此之谓养疾所谓问疾者凡国都皆有掌病士

人有病者掌病以上令闻之九十以上日一问八十

以上二日一问七十以上三日一问众庶五日一问

疾甚者以告上身问之掌病行于国中以问病为事

此之谓问病

方言

疾病杂释

殗□微也宋卫之间曰殗自关而西秦晋之间凡病

而不甚曰殗□

殗□病半卧半起也

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