《北堂书钞》·北堂书钞卷第九十三礼仪部十四

隋秘书郎虞世南撰
南海孔广陶校注
丧服三十四居丧三十五
奔丧三十六讣告三十七
夺礼三十八
○丧服三十四
小宗伯职辨吉凶之五服 【周礼小宗伯职云辨吉凶之五服郑注云五服王及公卿大夫士之服○今案春官注同】 服术有六 【礼记大传云服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服郑注术犹道也亲亲父母为首尊尊君为首名世母叔母之属也出入女子子嫁者及在室者也长幼成人及殇也从服若夫为妻之父母妻为夫之党服○今案大传注同】 从服有六 【礼记大传云从服有六有属从有徒从有从有服而无服有从无服而有服有从重而轻有从轻而重郑注属从子为母之党也徒从臣为君之党也从有服而无服公子为其妻之父母也从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟也从重而轻夫为妻之父母也有从轻而重公子之妻为其皇姑也○今案大传注同】 以三为五以五为九 【丧服小记篇云亲亲以三为五以五为九上杀下杀旁杀而亲毕矣郑注云上亲父下亲子三也以父亲子以子亲孙五也以祖亲高祖以孙亲玄孙九也杀谓亲益疏者服之则轻○今案丧服小记注同】 称情立文以别贵贱 【礼记三年问云三年之丧何也曰称情而立文因以饰羣别亲疏贵贱之节而不可捐益也故曰无易之道也郑注称情而立文称人之情轻重而制其礼也羣谓亲之党也无易犹不易也○今案三年问注同】 丧同四制变而从宜 【丧服四制云丧有四制变而从宜取之四时也有恩有礼有节有权取之人情也○今案丧服四制篇有礼作有理】 有恩 【又云有恩恩者仁也其恩厚者其服重故为其父斩衰三年苴蓑不忘○今案丧服四制篇此文无苴蓑句疑由下条窜入】 有礼 【又云有节节者礼也三日而食三月而浴期而练毁不灭性不以死伤生也丧不过三年苴蓑不补墓坟不培祥之日鼓素琴告有终也以节制者也○今案丧服四制篇浴作沐蓑作衰】 有权 【又云有权权者智也资于事父以事母而爱同天无二日民无二王国无二主家无二尊杖者何也爵也三日受子杖五日受大夫杖七日受土杖妇人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者杖而起言而后事行者杖而起身自执事而后行者面垢而已秃者不髽伛者不袒跛者不踊老病不止酒肉凡此八者以权制也○严氏校主上补二字今案丧服四制篇民无作土无二主作二君】 再期之丧三年也期之丧二年也 【丧服小记曰九月七月