《艺文类聚》·卷九十五·兽部下

象　犀　兕　駮　貔　熊　鹿　獐　兔　狐　猿　猕猴　果然　狌狌　貂　鼠

　　象：　　尔雅曰．南方之美者．有梁山之犀象焉．

　　山海经曰．巴蛇食象．三岁而出其骨．左传曰．象有齿．以焚其身．

　　孟子曰．周公驱犀象而远之．天下大悦．　　万岁历曰．成帝咸康六年．临邑王献象一．知跪拜．御者使从之．

　　吴志曰．贺齐为新都郡守．孙权出祖道．作乐舞象．权谓齐曰．今定天下．都中国．使殊俗贡珍．百兽率舞．非君而谁．

　　江表传曰．孙权遣使诣献驯象二头．魏太祖欲知其斤重．咸莫能出其理．邓王沖尚幼．乃曰．置象大舡上．刻其所至．秤物以载之．校可知也．太祖大悦．

　　又曰．魏文帝遣使于吴．求象牙．群臣以非礼．欲不与．孙权敕付之．　　蜀将诸葛亮．讨贼还成都．孙权遣劳问之．送驯象二头与刘禅．吴时外国传曰．扶南王盘况．少而雄桀．闻山林有大象．辄生捕取之．教习乘骑．诸国闻而伏之．博物志曰．昔日南有四象．各有雄雌．其一雌死百有余日．其雄泥土着身．独不饮酒食肉．长吏问其所以．辄流涕焉．　　法显记曰．迦维罗卫国．从佛生处东行五由旬．有国名蓝莫．此国王得佛一分舍利．还归起塔．塔边有池．池中有龙．常守护此塔．昼夜供养．乃有群象．以鼻取水洒地．取杂花香而供养．诸国道人来．欲礼拜塔．遇象大怖．依树自翳．见象如法供养．道人太息悲感．即捨大戒．还作沙弥．自挽水平治处所．使得净絜．

　　异苑曰．会稽张茂．尝梦大象．以问万推．曰．君当为大郡．而不能善．夫象者大兽．取其音．兽者守也．象以齿焚其身．后必为人所杀．茂永昌中为吴兴太守．值王敦问鼎．执正不移．敦遣沈充杀之．

　　【贊】晋郭璞贊曰．象实魁梧．体巨貌诡．肉兼十牛．目不踰豕．望头如尾．动若丘徙．　　犀：

　　尔雅曰．犀似豕．形似牛．猪头大腹卑脚．脚有三节．黑色．二角．一在顶．一在鼻．

　　战国策曰．张仪为秦破纵连横．说楚王．楚王遣车百乘．献骇鸡之犀．夜光之璧于秦王．　　韩诗外传曰．太公使南宫适至义渠．得骇鸡犀．以献纣．

　　汉书曰．元始二年．黄支国献犀牛．　　又曰．尉他献文帝犀角十．

　　又曰．乌弋国出犀牛．

　　蜀王本纪曰．江水为害．蜀守李冰作石犀五枚．二枚在府中．一枚在市桥下．二在水中．以厌水精．因曰石犀里．

　　抱朴子曰．通天犀有一白○原讹百．据冯校本改．理如线者．以盛米．置群鸡中．鸡欲往啄米．至辄惊却．故南人名为骇鸡也．得其角一尺以上．刻为鱼而衔以入水．水常为开．方三尺．可得气息水中．以其角为叉导者．得煮毒药为汤．以此叉导搅之．皆生白沫．无復毒势．

刘欣期交州记曰．犀出九德县．其毛如豕．蹄有三甲．头如马．有二角．鼻上角长．额上角短．　　南州异物志曰．玄犀处自林麓．食惟棘刺．体兼五肉．或有神异．表灵以角．含精吐烈．望若华烛．置之荒野．禽兽莫触．　　【贊】晋郭璞犀贊曰．犀