《艺文类聚》·卷七十六·內典上

内典：

　　后汉书曰．明帝梦金人．长丈余．头有光明．以问群臣．或曰．西方有神．名曰佛．其形丈六尺．而黄金色．帝于是遣○后汉书一百十八西域传．遣下有使字．天竺．问佛道法．遂于国中图画形象焉．

　　续汉书曰．天竺国．一名身毒．在大月氏东南．修浮图佛道以成俗．不杀伐．　　释道安西域志曰．波罗奈斯国．佛转法轮处．在此国也．

　　又曰须剌国．有五百沙弥真人寺．望晦日．寺前有方青石．大人来下石上．

　　又曰摩诃赖国．有阿耨达山．王舍城在山东南角．竹园精舍在城西．又有佛浴所．六年苦行处．　　支僧载外国事曰．和诃条国．在大海之中．地方二万里．国有大山．山有石井．井中生千叶白莲花．井边青石上有四佛足迹．合有八迹．月六斋日．弥勒菩萨．与诸天神．礼佛迹竟．便飞去．浮图讲堂皆七宝．国王长者．常作金树银花．银树金花．供养佛．

　　又曰．维那国．去舍卫国五十由旬．由旬者晋言四十里．维摩诘家在城内．基井尚存．

　　又曰．迦维罗越国．今属播黎越国．犹有优婆塞．姓释．可二十余家．是白静王之苗裔．昔太子生时．有二龙王．一吐冷水．一吐暖水．今有池．尚一冷一暖．

　　又曰．鸠留佛姓迦叶．生那诃维国．

　　又曰．弥勒佛当生波罗奈国．在迦维罗越南．　　又曰．罽宾国在舍卫之西．国王民人．悉奉佛．道人及沙门．到冬．未中前饮少酒．过中不復饭．

又曰．佛在拘私那竭国般泥洹．欲泥洹时．自然有宝床从地出．有八万四千国王．争将佛归．神妙天人曰．佛应就此土．那竭王乃作金棺●○太平御览七百九十七作柟．檀车．送丧佛．○御览作佛丧．积薪不烧自燃．王将舍利归宫．八万四千国．兴兵争舍利．婆罗门分之．用金升量舍利．得八斛四?．诸国各得．还立浮图．

宋元嘉起居注曰．阿罗单国王毗沙跋摩．遣使云．诸佛世尊．常乐安隐．处雪山阴．雪水流注．百川洋溢．以味清净．周迴屈曲．从趣大海．一切众生．咸得受用．

　　又曰．师子王国．遣使奉献．诏答云．此小乘经甚少．彼国所有．皆可写送．

　　扶南记曰．顿逊国．属扶南．西出海中．国主名崑崙．有天竺胡五百家．两佛图婆罗门千余人．顿逊人敬奉其道．以香花自洗．精进不捨昼夜．香有区拨摩花．冬夏不衰．日载数千车货之．燥更香好．

南州异物志曰．天竺国地方三万里．佛道所上．其国王城郭宫室．皆雕文刻镂．

　　【诗】秦鸠摩罗什法师十喻诗曰．十喻以喻空．空必待此喻．借言以会意．意尽无会处．既得出长罗．住此无所住．若能映斯照．万象无来去．

　　宋谢灵运石壁立招提精舍诗曰．四城有顿踬．三世无极已．浮欢昧眼前．沉照贯终始．壮龄缓前期．颓年迫暮齿．挥霍梦幻顷．飘忽风电起．良缘迨未谢．时逝不可俟．敬拟灵鹫山．尚想祇洹轨．绝熘飞庭前．高林映窗里．禅室栖空观．讲宇折○本集作析．妙理．

　　又过瞿溪石室饭僧诗曰．清霄飏浮烟．空林响法鼓．庶乘四等观．永拔三界苦．

　　宋谢庄八月侍华林曜灵殿八关斋诗曰．玉桴乘夕远．金枝终夜舒．澄淳玄化阐．希微寂理孚．梁武帝十喻幻诗曰．挥霍变三有．恍惚随六尘．兰园种五果．雕