《鬼谷子》鬼谷子·摩篇

摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其索欲，测而探之，内符必应。其应也，必有为之。故微而去之，是谓塞窌、匿端，隐貌、逃情，而人不知，故成其事而无患。
摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。古之善摩者，如操钓而临深渊