《周礼》夏官司马·小司马/司险

小司马之职：掌，凡小祭祀。会同、飨射、师田、丧纪，掌其事，如大司马之法。

军司马（阙）。舆司马（阙）。行司马（阙）。

司勋：掌六乡赏地之法，以等其功。王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，事功曰劳，治功曰力，战功曰多。凡有功者，铭书于王之大常，祭於大烝，司勋诏之。大功，司勋藏其贰。掌赏地之政令。凡赏无常，轻重视功。凡颁赏地，参之一食，惟加田无国正。马质：掌质马。马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾，纲恶马。凡受马于有司者，书其齿毛与其贾。马死，则旬之内更，旬之外入马耳，以其物更，其外否。马及行，则以任齐其行。若有马讼，则听之。禁原蚕者。量人：掌建国之法。以分国为九州，营国城郭，营后宫，量市、朝、道巷、门、渠。造都邑亦如之。营军之垒舍，量其市朝、州涂、军社之所里。邦国之地与天下涂数，皆书而藏之。凡祭祀，飨宾，制其从献脯燔之数量，掌丧祭奠竁之俎实。凡宰祭、与郁人受斝历而皆饮之。

小子：掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆，而掌珥于社稷，祈于五祀。凡沈辜侯禳，饰其牲，衅邦器及军器。凡师田，斩牲以左右徇陈。祭祀，赞羞，受彻焉。

羊人：掌羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈辜侯禳衅积，共其羊牲。若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之。

司爟掌行火之政令。四时变国火，以救时疾，季春出火，民咸从之。季秋内火，民亦如之。时则施火令。凡祭祀，则祭爟。凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉。

掌固：掌修城郭、沟池、树渠之固，颁其士庶子及其众庶之守，设其饰器，分其财用，均其稍食，任其万民，用其材器。凡守者受法焉，以通守政，有移甲与其役财用，唯是得通，与国有司帅之，以赞其不足者。昼三巡之；夜亦如之；夜三鼜以号戒。若造都邑，则治其固与其守法。凡国都之竟，有沟树之固，郊亦如之。民皆有职焉，若有山川，则因之。司险：掌九州之图，以周知其山林、川泽之阻，而达其道路。设国之五沟五涂，而树之林以为阻固，皆有守禁而达其道路。国有故，则藩塞阻路而止行者，以其属守之，唯有节者达之。