白话版《金史》·斜卯爱实传

斜卯爱实，字正之，以策论中进士。正大年间，累官至翰林直学士，兼左司郎中。天兴元年(1232)正月，听说元军将到，朝廷任命点检夹谷撒合为统帅，带领步骑兵三万人在黄河渡口巡逻，又命令宿直将军内族长乐代理近侍局使，监督这支军队。军队走到封丘就折回来，从梁门入城，枢密副使合喜遇到他们，便笑着对夹谷撒合说：“我的话应验了，你们应当做主人请我。”也就是世俗所说的酬谢的意思。第二天，元兵便包围了京都，朝廷对两人放置一旁不加问罪。于是，斜卯爱实上奏说：“撒合统兵三万，本来是要乘大兵远来，喘息未定而攻打它。可是他们出京不过几十里，也没有遇到一人一骑，已经畏缩而不敢前进。如果遇见元军，他们肯拼命作战吗？请斩两人以严肃军纪。”朝廷没有回报。这是因为合喜之流认为京城只有这支军队可以依靠，起初并不敢让他们出战，只是因为外边议论哗然，所以让他们暂时出去应付一下罢了。

　　卫绍、镐厉两王的家属，都派兵防卫，而且还设置提控官管理，巡查防卫之严超过了监狱。到这时，卫绍王的宅子已经防守了二十年，镐厉王的宅院有四十年。正大年间，朝臣们屡次有人提及此事，朝廷都不回答。斜卯爱实便上奏说“：两族均已衰败，和平民百姓并无差别，如果他们想要干什么坏事，谁肯和他们同做？男女婚嫁，是人之大欲，岂有囚禁终身，永无成为夫妇的可能，即使对外人也觉得于心不忍，何况自己的骨肉之亲呢？”哀宗听后受了感动，这才开始听随他们自由行动。不久，便发生了青城之难。

　　斜卯爱实痛恨当时担任丞相的人都不合适，曾经历数这几个人说：“平章白撒只知道巩固自己的权力而施小恩小惠，除了会打弹丸之外一无所能。丞相赛不菽麦不分，再缺少人才，也不至于让这个人当丞相。参政兼枢密副使赤盏合喜为人粗暴，只是一个充当骑兵的材料而已，却让他兼有将相的权力。右丞相颜盏世鲁身居相位已达七八年之久，碌碌无为，无补于事，只不过占一个位子而已。国家患难之际，依靠这类人，想要中兴就太困难了！”于是，世鲁被罢免宰相，赛不请求辞职，而白撒和合喜却不以为忧。

　　当年四月，京城外敌军停止进攻，元兵退去。不久，因为杀了唐庆，和议便中断了。于是，再挑选民兵准备守城。八月，收查京城中的粟米，由转运使完颜珠颗、张俊民、曳剌克忠等设局，以推排举报。珠颗对民众说：“你们应当照实说出，如果真的一旦粮尽，让你们的妻子当军粮吃，还能吝惜吗？”后来，朝廷免除了搜括粮食的命令，又采取进献的办法来收取。

　　前御史大夫内族合周又想得到进用，便建议说，在京城搜括粮食，可以得到一百多万石。朝廷相信了，任命他为代理参知政事，跟左丞李蹊一起总管这件事。他们先让各家自报，壮年的存粮一石三斗，年幼的只存一半，然后把存粮的数量写在门前，胆敢有私藏的以超过的升斗数量多少论罪。京城中共有三十六坊，都选用残忍的人来担任这件事，内族完颜久住尤其残暴。有位寡妇两口人，实有豆子六斗，其中杂有草籽三升，完颜久住笑着说“：我抓到了。”便将她抓起来示众。寡妇哭着说“：我的丈夫当兵而死，不能抚养婆婆，所以混杂些草籽糠来度日，并不是作为军粮。而且不过三升，六斗多出这一点。”久住不听，她竟然被打死在杖下。全京城人听到这消息后都十分惊慌，便将多余的粮食全部扔进粪坑里。有人告诉李蹊，李蹊皱着眉头说“：去告诉参政吧！”那人立即告诉了合周，合周说：“人们说是‘花又不伤，蜜又酿成’。我说花不损伤，怎能得蜜。况且京都危急，如今是要保存社稷呢，还是保存百姓呢？”当时说得没人敢吭。斜卯爱实便上奏，大意说：“停止搜括粟米，便将暴政改为仁政，可以使民众散去怨气变为和气。”可是，朝廷并不回报。

　　当时所搜括粮食还达不到三万斛，而京城却更加显得冷落了。从此以后，死去的人相互枕压，不管贫富都束手等死而已。皇帝听说以后，命令取出太仓中的米来熬粥给饥饿的人吃。爱实知道以后叹息说：“与其现在给吃的，不如当初不抢。”他的话被奉御把奴所告发。又因当时近侍臣子干预朝政，爱实上奏章进谏说“：如今近侍臣权力过重，将相大臣们都不敢跟他们对抗。自古以来侍御之臣不过用来使唤而已，虽然名为仆臣，也必须选择正人。如今不论贤与不贤，只要是世家子弟就可以充当。这些听从使唤的人员，却干预国家大计，这些人真正懂得什么？”奏章送上后，几位近侍臣在皇帝面前哭诉着说“：爱实把我们都说成是奴隶，他把皇上放在什么地位呢？”皇帝更加恼怒，让立即送交有关部门处置。近侍局副使李大节慢慢地替他在皇帝面前做了解释，这才赦免了他，派他出任中京留守，后来不知结局如何。