zǐ子yuē曰：：““xiào孝zǐ子zhī之shì事qīn亲yě也，，jū居zé则zhì致qí其jìng敬，，yǎng养zé则zhì致qí其lè乐，，bìng病zé则zhì致qí其yōu忧，，sāng丧zé则zhì致qí其āi哀，，jì祭zé则zhì致qí其yán严。。wǔ五zhě者bèi备yǐ矣，，rán然hòu后néng能shì事qīn亲。。shì事qīn亲zhě者，，jū居shàng上bù不jiāo骄，，wéi为xià下bù不luàn乱，，zài在chǒu丑bù不zhēng争。。jū居shàng上ér而jiāo骄zé则wáng亡，，wéi为xià下ér而luàn乱zé则xíng刑，，zài在chǒu丑ér而zhēng争zé则bīng兵。。sān三zhě者bù不chú除，，suī虽rì日yòng用sān三shēng牲zhī之yǎng养，，yóu犹wéi为bù不xiào孝yě也。。””
注释
（1）居：平常家居。
（2）致：尽。
（3）养：赡养，奉养。
（4）丑：众。
（5）兵：兵器，在此指用兵器相杀戮。
（6）日用三牲之养：日，每天。三牲，指猪、牛、羊。古人宴会或祭祀时用三牲，称为太牢，是最高等级的供奉。日用三牲之养，言给父母每天吃的供给极为丰厚。
译文
孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人的祭祀，要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，在民众中间和顺相处、不与人争斗。身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡，在下层而为非作乱者免不了遭受刑法，在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除，即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食尽心奉养，也还是不孝之人啊。”
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