白话版《新五代史》列传·死事传第二十一

唉！从开平到显德，前后一共五十三年，而天下有五代，士人不幸生在这个时代，想要保全节操而永不背叛的人，必然很少了。

在这个时代，如果用誓死守节和必定远离尘世要求士人，那么天下就没有士人了。

然而这个时代的习俗，就把苟且偷生不离富贵看成理所当然的事。

至于儒生，把仁义忠信当作学问，享用人家的俸禄，承担人家的国事，不管国家的存亡，都心安理得地以苟且偷生为得意，不只是不懂得羞愧，反而以苟且偷生所得为荣耀的人，能数得完吗！因此我对于为国事而死的臣子，认为有可取的地方。

君子对于人，乐于成人之美而不责求人完美无缺，何况死是人们难以做到的事呢？我从五代，找到三个能够保全节操的士人罢了。

那些开初漫有超群不凡的节操，而最终为他人的事业献身的人，有十五个，而在战场上阵亡的人不在其中。

但我选取王清、史彦超，这是有用意的！这是有用意的！作《死事传》。

张源德，不知道他的家世，有人说他原是晋人。

年轻时在晋做官，没有什么值得称道的。

随李罕之以潞州背叛晋投降梁，李罕之派张源德见梁太祖。

梁太祖时，张源德由金吾卫将军任蔡州刺史。

梁贞明三年，魏博节度使杨师厚死，梁末帝分魏、相等六州为两镇，怕魏军不听从指挥，于是派刘郡率兵一万人，屯驻在魏州以防兵变。

魏州军队果然叛乱，逼迫节度使贺德伦以魏、博二州向晋投降。

正当这个时候，张源德为刘郡守贝州。

晋王进入魏州，将领们想先攻打贝州，晋王说：“贝州城虽小但坚固，攻打它却难以仓猝攻下。

况且张源德虽然仗恃刘郡的军队，但和沧州互为首尾，如今德州在中间而没有防备，不如先攻占德州，那么沧、贝二州