白话版《新五代史》·康义诚传

康义诚字信臣，代北三部落人。以善于骑射经常跟随晋王，庄宗时为突骑指挥使。随明宗讨伐赵在礼，到魏发生兵变，义诚讲了庄宗的过错失误，劝明宗南下。明宗即帝位，升捧圣指挥使兼汾州刺史。攻破朱守殷，升侍卫亲军马步军都指挥使兼河阳三城节度使。出为山南东道节度使，又当亲军都指挥使，领河阳，加同中书门下平章事。

　　秦王从荣平常很骄傲，自任河南尹，统领六军，当大元帅，唐众大臣都怕祸及自身，想脱身的办法，只有义诚真心交结，派儿子到秦王府做事。明宗病，从荣计议派兵入宫，唐大臣朱弘昭、冯斌贝等人都认为不可以，而义诚持不同意见，从荣已经率兵到了天津桥，弘昭等入宫说秦王造反，明宗哭着召义诚，叫他处置。然而义诚不出兵。马军指挥使朱弘实用兵进攻从荣，从荣兵败被杀。

　　三司使孙岳曾对冯斌贝讲过从荣必败的原因，义诚听了不高兴。从荣死了，义诚才引兵入河南府，召岳检查从荣家产。岳至，义诚乘乱叫人射他，岳跑到通利坊被杀，明宗无法查问。义诚已经杀岳，又因从荣的缘故与弘实有矛盾。愍帝即位，弘实常因杀从荣的功劳自负，义诚心里更加不高兴。

　　潞王从珂在凤翔反，王思同率各镇兵马包围，兴元张虔钊叛变投降从珂，思同退走，诸镇兵都溃散。愍帝大怒，对朱弘昭等说：“朕才即位，天下事都是诸位决定的，然而对兄没有失礼之处，诸公以国家大计相逼迫，我不能一个人违背大家的意见。事情到了这种地步，用什么办法消除灾祸呢？我应当率领大家去迎接我兄，让位给他，如果不相信我，那就死在那里！”弘昭等人惶恐得说不出话，义诚上前说：“西征之师惊溃，是因为主将怯懦。现在京城的兵还很多，臣请求全部率领他们向西扼关而守，召集逃亡溃散的兵士，以准备日后的战斗。”愍帝认为可以，到左藏库，亲自给将士每人绢二十匹，钱五千。当时明宗山陵尚未修好，国库空虚。军士拿着财物扬言说：“到凤翔再拿一份。”朱弘实见军士无斗志，而义诚全部率领他们西征，怀疑他有二心，对义诚说：“现在西征小有失败，然而没有一骑东回，人心可知。不如以兵守京城，对方虽胜，只得到虔钊一军而已。诸镇之兵在后，他们敢来进攻吗？”义诚大怒说：“如此说，弘实反了！”弘实说“：你看谁想反呀？”他的声音大很多人都听见了。愍帝召两人，互相争论，皇帝不能正确决断，便斩了弘实，用义诚为招讨使，率领全部禁军西征。

　　愍帝逃到卫州。义诚走到新安，投降从珂。清泰元年(934)四月，被斩于兴教门外，灭族。

　　唉！五代的国家，兴亡都决定于兵，然而那时的军制对后世没有什么可值得继承的。只有侍卫亲军之号，现在仍承袭下来而且很重视，这是五代遗留下来的军制。这个名号初用时很微小，到后来盛极一时，唐末，方镇兵多，一军有指挥使一人，合一州之诸军又有马步军都指挥使一人，是这支军队的最高长官。自从梁因宣武军建国，因其旧制，京城也有马步军都指挥使，后唐继承下来，到明宗时，才更名为侍卫亲军马步军都指挥使。当时天子设有六军诸卫之职，六军有统军，诸卫有将军，而又用大臣宗室一人判六军诸卫事，这是朝廷大将天子国兵的旧制。侍卫亲军是天子自己统率的私兵，从它的名号就可以知道了。天子自为将，都指挥使就成了士兵的都长了。但是从汉、周以来，这个职务日益重要，汉有侍卫司狱，凡是朝廷大事都决定于侍卫狱。那时，史弘肇为都指挥使，与宰相、枢密使并掌国政，弘肇专权至于灭亡。俗语说：“涓涓不绝，流为江河。灾灾不灭，炎炎奈何？”能不做鉴诫吗？然而那时方镇各自有兵，天子亲军不过是京师之兵而已。现在方镇名存实亡，六军诸卫已经废掉，朝廷没有设大将之职，全国内外的军队都在侍卫司了。那么，当都指挥使的人，他的权力不是更重么？亲军名号，从明宗开始有，以后又有殿前都指挥使，也是亲军，不知什么时候开始设置的。现在天下之兵，分属这两司了。