白话版《北史》·源师传

源师，源彪之子，字践言。年轻时就很知名，聪明善辩，有学识、悟性强，尤其得意于自己处理政事的能力。齐时，被任命为尚书左外兵郎中，还负责祠部。有一年初夏，他因为龙星初现请求举办一次雩祭(求雨的祭祀仪式)。当时高阿那肱为录尚书事，还以为是真龙出现，十分惊喜，问龙在哪里，并问道“：龙出现时是什么情形？”源师满脸严肃地说道“：那只是星的初次出现，依照礼法应该在郊庙的神坛上举行雩祭，而不是所谓另有条真龙下降人间。”高阿那肱忿然翻脸道“：汉儿多事，牵强去解释星辰。”这次祭事就没有举行，源师出了官署，私下里叹息道“：国家大事，主要就是祭祀和军事，礼法既然已经废了，国运还能长久吗？齐亡国之日不远了。”不久周武帝灭齐，他被授为司赋上士。

　　隋文帝接受禅让后，他升任为尚书右丞，以精明干练著称。当时蜀王杨秀经常违反国法约束，于是让源师出任为益州总管司马，不久秀被征召回京，秀怕回京后有变故，想推病不去。源师多次劝说他，不可违逆圣命。杨秀动怒道：“这是我的家事，和卿有什么相关？”源师流着泪苦谏，杨秀才应召回京。秀出事后，州中官员大多被牵连，只有源师因为这件事被敕免。后来又加官为仪同三司。

　　隋炀帝即位后，源师官拜大理少卿。皇帝住在显仁宫，命令宫外的卫士，不准擅离职守。有一名主帅，私自命卫士外出，炀帝命交付大理寺审问定罪。源师按照法典奏称应将他发配。炀帝要将他问斩。源师奏道：“如果陛下当初就杀他，自然用不着浪费文墨，既然交给有关部门处理，就应当遵照法典行事，何况卫兵和近侍再有犯这种罪的，又将如何处置呢？”炀帝便不再坚持。源师任职虽然精明能干，有口才，却没有清廉公平的称誉，死时官至刑部侍郎。