白话版《隋书》·卢思道传

卢思道字子行，范阳人。

　　祖父卢阳乌，是西魏的秘书监。

　　父亲卢道亮，隐居不愿做官。

　　卢思道聪明善辩，通达脱俗。

　　十六岁那年，有一次，碰上中山人刘松替别人写碑铭，刘松把文章给他看，思道读了，有很多地方不理解，因此感触很深而受到激励。

　　回家闭门不出苦读经书，并拜河间人邢子才为师。

　　后来，思道再写文章给刘松看，刘松也不能透彻理解。

　　思道于是感慨地说：“学习很有益处，不是没有道理啊！”因此找魏收借阅奇书，几年里，学识才智有明显长进。

　　但是，他不讲品德，喜欢轻视侮辱别人。

　　齐天保中(550～560)，《魏史》还没有发行，思道已先诵读了，由于这个原因多次被鞭笞受辱。

　　思道因前后多次违犯禁例，所以长期没被调用。

　　后来左仆射杨遵彦向朝廷推荐了他，才由平民百姓升做司空行参军，长期兼任员外散骑侍郎，在中书省值班。

　　文宣帝去世，当时朝廷文官各作挽歌十首，供皇宫择优录用。

　　魏收、阳休之、祖孝征等人只被选其一二首，惟独卢思道被录用了八首。

　　所以当时人称他“八米卢郎”。

　　后因泄漏省中机密，调出中书省而担任丞相西阁祭酒，历任太子舍人、司徒录事参军等职。

　　每每做官，常常遭谴受辱。

　　后来因擅自动用库钱，被罢官回家。

　　他曾在蓟北感叹万千，写了一首五言诗表达心中的情思，人们都认为写得很好。

　　几年后，又做京畿主簿，历任主客郎、给事黄门侍郎，待诏于文林馆。

　　周武帝平定北齐时，授他仪同三司，赶赴长安，与同辈阳休之等各写了《听蝉鸣篇》。

　　思道所作词意清切，被当时文人所推崇。

　　新野人庾信看完他们同题诗作后，惊叹不已，并高度称赞。

　　不久，思道因母亲有病而回乡了，正好遇到同乡的祖英伯和他的堂兄昌期、宋护等率兵叛乱，思道参与了这件事。

　　北周派柱国宇文神举前往讨伐，一举平定。

　　依法论罪思道应判死刑。

　　但神举平时知道思道的名气，从俘虏中把他提出来，让他撰写布告。

　　思道提笔成章，文不加点，神举很赏识他的才华而宽恕了他。

　　后来思道提升为掌教上士。

　　一年多后，思道被调回京师，奉皇上命令在郊外慰劳陈国使者。

　　不久，他因母亲去世而离职，没多长时间，又出仕做散骑侍郎，代理内史侍郎事。

　　此时，朝廷商议设置六卿，将废除大理寺。

　　思道陈奏皇上说：“省设驾部，寺存大仆，省有刑部，寺撤大理，这是重畜产而轻法度，的确不合适。”还申述：朝廷大堂不是杖罚臣子的地方，朝臣犯法受笞，应允许赎罪。

　　皇上都高兴地采纳了。

　　这一年，思道在京师去世，死时五十二岁。

　　皇上很惋惜，派使臣吊唁祭奠。

　　思道有文集三十卷，流传于世。

　　儿子卢赤松，大业年间(605～617)官至河东长史。