白话版《周书》·强练传

当时有个叫强练的人，不知道是什么地方的人，也不知道他的名字。

　　魏国时有个人叫李顺兴，平时有时说话，有时沉默，好预言未来之事，当时号称李练。

　　人们认为强练类似李练，所以也叫他“练”。

　　强练高大强壮，与平常人不一样。

　　神情恍惚，没有人能猜到他在想什么。

　　他如果想谈论什么，那就逢人便说。

　　如果他不想说话，即便苦苦哀求，他也不发一言。

　　最初听到他的话，人们几乎无法明白。

　　事情过去之后，往往又有应验。

　　常常寄居佛寺，又好到百姓家串门，也拜访王公贵人。

　　所到之处，人们都对他敬而信之。

　　晋公宇文护未被处死以前，强练手中拿了一个大葫芦，走到宇文护宅第大门外，把葫芦在门上挤破。

　　大声说道：“葫芦破了，子是苦的。”当时柱国、平高公侯伏侯龙恩早就追随宇文护，很受重用。

　　强练到侯伏侯龙恩家，呼唤其妻元氏，以及姬妾、婢女、仆人等，让他们连席而坐。

　　众人认为与夫人过于贴近，苦苦推辞不干。

　　强练说：“你们都是一类人，有什么贵贱之分？”强迫他们入坐。

　　不久，宇文护被处死，他的儿子们也都死去，侯伏侯龙恩也被处死，家产被没入官府。

　　建德年间(572～578)，强练常常在夜里爬上路边的树，大哭释迦牟尼佛，有时竟哭到天明，像这样哭了多日，声音哀伤。

　　不久，佛、道二教被废。

　　大象末年，强练又拿了一个无底口袋，走遍长安街市求乞，人们争着把米麦送给他。

　　强练张开口袋，把米麦倒进去，随即又漏到地下。

　　有人问他：“你这是干什么？”强练答道：“这没有别的，只不过想让众人看见盛而空之罢了。”到隋开皇初年，果然迁都到龙首山，长安城于是成为空城，被废弃。

　　后来没有人知道他的踪迹。

　　又有蜀郡人卫元嵩，也好预言将来之事，属于江东宝志一流的人物。

　　天和年间，写诗预言周、隋废兴及皇家受命，都有应验。

　　他特别不相信佛教，上疏极力反对。

　　史书上没有记载他的事情，所以不再立传。