《玄怪录》·卷四

○马仆射总

检校右仆射总，元和末节制东平。长庆二年六月十日午时，寝熟，梦二军吏　乘马入中门，及阶而下，一人握刀拱手而前，曰：“都统屈公。“公惊曰：“都　统谁耶？“曰：“见则知矣。“公欲不去，使者曰：“都统之命，仆射不合辞。“　不觉衣服上马。一吏引，一吏从，遂出郓州北郭门数百里，入城又数十里，见城　门题曰：“六押大都统府“。门吏武饰，威容甚严。

入一二百步，有大衙门，正北百余步，有殿九间，垂帘下有大声曰：“屈上　阶。“阴知其声，乃杜司徒佑也，遂趋而升，二阉竖出卷帘。既而见之，果杜司　徒也。公素承知友，交契甚深，相见极喜，慰劳如平生。遂揖坐，都统曰：“莫　怪奉邀否？佑任此官，年劳将转，上司许自择替。中朝之堪付重权者，今揣量无　逾于阁下者，将欲奉托耳。此官名六押大都统，□□不是过也，且以大庇亲　族知友耳。人之生世，白驹过隙，谁能不死。而又福不再遇，良时易失，苟非深　分，岂荐自代。权位既到，幸勿因循。“公曰：“生为节制，死岂为民？阳禄方　崇，阴位谁顾。直使为王且不愿，况都统哉？“杜曰：“上请授公，天命难拒。　文符即下，何能违天！“公曰：“天听甚卑，亦从人欲，奈何自取求替，诬其天　命乎？“杜曰：“终与公，公岂能免。“公曰：“终不受，都统安能与？必若以　鬼相逼，岂无天乎？“杜乃顾谓群吏曰：“公既拒，事不谐矣！“公曰：“渴，　请两盂茶。“杜仍促煎茶。从吏曰：“仆射既不住，不合饮此茶。况时热，不可　久住，宜速命驾。“

俄而牵马立于故处，公辞将去，都统步步送之。既下阶，执手曰：“勉修令　图，此位终奉。“遂乘马南行，旧吏引从如初，乃却从故道（以下疑有阙文）

○华山客

党超元者，同州合阳县人。元和二年隐居华山罗敷水南。明年冬十二月十六　日，夜近二更，天晴月朗，风景甚好，忽闻扣门之声。令童候之，云：“一女子，　年可十七八，容色绝代，异香满路。“超元邀之而入，与坐，言词清辨，风韵甚　高，固非人世之材。良久，曰：“君识妾何人也？“超元曰：“夫人非神仙，即　必非寻常人也。“女曰：“非也。“又曰：“君知妾此来何欲？“超元曰：“不　以陋愚，特垂枕席之欢耳。“女笑曰：“殊不然也。妾非神仙，乃南冢之妖狐也。　学道多年，遂成仙业。今者业满愿足，须从凡例，祈君活之耳。枕席之娱，笑言　之会，不置心中有年矣，乞不以此怀疑，若徇微情，愿以命托。“超元唯唯。又　曰：“妾命后日当死于五坊箭下。来晚猎徒有过者，宜备酒食以待之。彼必问其　所须，即曰：亲爱有疾，要一猎狐，能遂私诚，必有殊赠。以此恳请，其人　必从。赠礼所须，今便留献。“因出束素与党，曰：“得妾之尸，请夜送旧穴。　道成之后，奉报不轻。“乃拜泣而去。

至明，乃鬻束素以市酒肉，为待宾之具。其夕，果有五坊猎骑十人来求宿，　遂厚遇之。十人相谓曰：“我猎徒也，宜为衣冠所恶。今党郎倾盖如此，何以报　之？“因问所须，超元曰：“亲戚有疾，医藉猎狐，其疾见困，非此不愈。“乃　祈于诸人：“幸得而见惠，愿奉五素为酒楼费。“十人许诺而去。南行百余步，　有狐突走绕大冢者，作围围之，一箭而毙。其徒喜曰：“昨夜党人固求，今日果　获。“乃持来与超元，奉之五素。既去，超元洗其血，卧于寝床，覆以衣衾。至　夜分人寂，潜送穴中，以土封之。

后七日夜半，复有扣门者，超元出视，乃前女子也，又延入。泣谢曰：“道　业虽成，准例当死，为人所食，无计复生。今蒙深恩，特全毙质，修理得活，以　证此身。磨顶至踵，无以奉报。人尘已去，云驾有期，仙路遥遥，难期会面。请　从此辞。药金五十斤，收充赠谢。此金每两值四十缗，非胡客勿示。“乃出其金，　再拜而去，且曰：“金乌未分，有青云出于冢上者，妾去之候也。火宅之中，愁　焰方炽，能思静理，少息俗心，亦可一念之间，暂臻凉地。勉之！勉之！“言讫　而去。明晨专视，果有青云出于冢上，良久方散。

人验其金，真奇宝也。即日携入市，市人只酬常价。后数年，忽有胡客来诣，　曰：“知君有异金，愿一观之。“超元出示，胡笑曰：“此乃九天掖金，君何以　致之？“于是每两酬四十缗，收之而去。后不知其所在耳。

○尹纵之

尹纵之，元和四年八月肄业中条山西峰。月朗风清，必吟啸鼓琴以怡中。一　夕，闻檐外履步之声，若女子行者。纵之遥谓曰：“行者何人？“曰：“妾山下　王氏女，所居不远，每闻郎君吟咏鼓琴之声，未尝不倾耳向风，凝思于蓬户。以　父母训严，不敢来听。今夕之亲有适人者，父母俱往，妾乃独止。复闻久慕之声，　故来潜听。不期郎之闻也。“纵之曰：“居止接近，相见是常。既来听琴，何不　入坐？“纵之出迎，女子乃拜。纵之略复之，引以入户，设榻命坐。仪貌风态，　绰约异常，但耳稍黑。纵之以为真村女之尤者也。山居闲寂，颇积愁思，得此甚　惬心也。命仆夫具果煮茗，弹琴以怡之。山深景静，琴思清远，女意欢极。因留　宿，女辞曰：“父母如何？“纵之曰：“喜会是赴，固不夜归。五更潜复闭户为　独宿者，父母曙到，亦何觉之。“女笑而止。相得之欢，誓将白首。绸缪之意，　无不备尽。

天欲曙，衣服将归，纵之深念，虑其得归而难召也，思留质以系之。顾床有　青花毡履，遽起取一只锁于柜中。女泣曰：“妾贫，无他履，所以承足止此耳。　郎若留之，当跣足而去，父母召问，何以说告焉？杖固不辞，绝将来之望也。“　纵之不听，女泣曰：“妾父母严，闻此恶声，不复存命。岂以承欢一宵，遂令死　谢？缱绻之言，声未绝矣，必忘陋拙，许再侍枕席，每夕尊长寝后，犹可潜来。　若终留之，终将杀妾，非深念之道也。绸缪之欢，弃不旋踵耳，且信誓安在？“　又拜乞曰：“但请与之，一夕不至，任言于邻里。“自五更至晓，泣拜床前，言　辞万端。纵之以其辞恳，益疑，坚留之。将明，又不敢住，又泣曰：“妾前生负　郎君，送命于此。然郎之用心，神理所殛，修文求名，终无成矣！“收泪而去。

纵之以通宵之倦，忽寝熟，日及窗方觉，闻床前腥气，起而视之，则一方凝　血在地，点点而去。开柜验毡履，乃猪蹄壳也。遽策杖寻血而行，至山下王朝猪　圈，血踪入焉。乃视之，一大母猪，无后右蹄壳，血引墙下，见纵之怒目而走。　纵之告王朝，朝执弓矢逐之，一矢而毙。其年纵之山下求贡，虽声华籍盛，终终　无成，岂负之罪欤？

○王煌

太原王煌，元和三年五月初申时，自洛之缑氏庄。乃出建春门二十五里，道　左有新冢，前有白衣姬设祭而哭甚哀。煌微觇之，年适十八九，容色绝代。傍有　二婢，无丈夫。侍婢曰：“小娘子秦人，既笄适河东裴直，未二年，裴郎乃游洛　不复，小娘子讶焉，与某辈二人，偕来到洛，则裴已卒矣。其夫葬于此，故来祭　哭耳。“煌曰：“然即何归？“曰：“小娘子少孤无家，何归？顷婚礼者外族，　其舅已亡。今且驻洛，必谋从人耳。“煌喜曰：“煌有正官，少而无妇。庄居缑　氏，亦不甚贫，今愿领微诚，试为咨达。“婢笑，徐诣姬言之。姬闻而哭愈哀，　婢牵衣止之，曰：“今日将夕矣，野外无所止，归秦无生业。今此郎幸有正官而　少年，行李且赡，固不急于衣食。必欲他行，舍此何适？若未能抑情从变，亦得　归体，奈何不听其言耶？“姬曰：“吾结发事裴，今客死洛下，绸缪之情，已隔　明晦。碎身粉骨，无谢裴恩。未展哀诚，岂忍他适。汝勿言，吾且当还洛。“其　婢以告煌，煌又曰：“归洛非有第宅，决为客之于缑，何伤？“婢复以告。姬顾　日将夕，回称所抵，乃敛哀拜煌，言礼欲申，哀咽良久。

煌召左右师骑。与煌同行十余里，偕宿彭婆店，礼设别榻。每闻煌言，必呜　咽而泣，不敢不以礼待之。先曙而到芝田别业，于中堂泣而言曰：“妾诚陋拙，　不足辱君子之顾。身今无归，已沐深念。请备礼席，展相见之仪。“煌遽令陈设，　对食毕，入成结褵之礼，自是相欢之意，日愈殷勤。观其容容婉娩，言词闲雅，　工容之妙，卓绝当时。信誓之诚，惟死而已。

后数月，煌有故入洛。洛中有道士任玄言者，奇术之士也，素与煌善，见煌　颜色，大异之，曰：“郎何所偶，致形神如久耶？“煌笑曰：“纳一夫人耳。“　玄言曰：“所偶非夫人，乃威神之鬼也。令能速绝，尚可生全。更一二十日，生　路即断矣，玄言亦无能奉救也。“煌心不悦，以所谋之事未果，白不遗人请归〔　此句疑有脱文〕，其意尤切。缠绵之思，不可形状。

更十余日，煌复入洛，遇玄言于南市，执其手而告曰：“郎之容色决死矣，　不信吾言，乃至如是，明日午时，其人当来，来即死矣。惜哉？惜哉？“因泣与　煌别，煌愈惑之。玄言曰：“郎不相信，请置符于怀中。明日午时，贤宠入门，　请以符投之，当见本形矣。“煌及取其符而怀之。既背去，玄言谓其仆曰：“明　日午时，芝田妖当来，汝郎必以符投之。汝可视其形状，非青面耐重鬼，即赤面　者也。入反坐汝郎，郎必死。死时视之，坐死耶？“其仆潜记之。

及时，煌坐堂中，芝田妖恨来，及门，煌以怀中符投之，立变面为耐重鬼。　鬼执煌，已死矣，问其仆曰：“如此，奈何取妖道士言，令吾形见！“反捽煌，　卧于床上，一踏而毙。日暮，玄言来候之，煌已死矣。问其仆曰：“何形？“仆　乃告之。玄言曰：“此乃北天王右脚下耐重也，例三千年一替，其鬼年满，自合　择替，故化形成人而取之。煌得坐死，满三千年亦当求替。今既卧亡，终天不复　得替矣。“前睹煌尸，脊骨已折。玄言泣之而去。此传之仆。

○岑曦

进士郑知古，睿宗朝客于相国岑公门下，有日矣。一夕，寝于内厅。夜分，　远闻众闹祈哀之声。倾耳听之，声声渐近。既而分明闻其所救人曰：“岑氏寒微，　未达于天下，幸而生之。曦谬掌朝政，其心畏惧，未尝敢危人。设使妇人而持权　者，其心亦猛于曦也。即曦□□御物，生无怨人，死无怨鬼，何所触犯，而当此　戮？唯使者恕之。某等当使曦以阴钱百万奉谢。“泣告之声盈路。俄见大鬼丈余，　蓬头朱衣，执长剑逾墙而入，有丈夫、妇女、老者、少者亦随之入，或自投于墙　下遮拜，其辞恳切。大鬼不顾，又逾中门，众已纷纭而入。食顷，闻阖门大哭之　声，惊起听之，大鬼者执曦头仍出，门内哭声极哀，若有大祸。衙鼓将动，稍稍　似息。知古徨不知所为，行于廊下，以及鸣鼓。

鼓发，中门大开，厩吏乃惊焉。导从之士，俨立于门下矣。知古微觇之，闻　曦起而腆矣。有顷，朝天时至，执炬者告之。曦簪笏而出，抚马欲上，忽扪其颈　曰：“吾夜半项痛，及此愈甚，如何！“急命书吏为简，请展前假小憩之。遂复　入，行数步，回曰：“今晨有事，须自对扬。“强投简而登马。知古所见中夜　之事小验，益忧。有顷，一骑奔归曰：“相国伏法□，家当籍没！“知古逾垣而　出，免焉，法司所诘。前拜泣而求恕者，盖岑氏之先也。

仆常闻人之荣辱，皆禀自阴灵。惟此鬼吏，其何神速矣。乃知幽晦之内，其　可忽之乎！

○李沉

陇西李沉者，其父尝受朱泚恩，贼平伏法，沉乃逃而得免。既而逢赦，以家　产童仆悉施洛北惠林寺而寓生焉。读书弹琴，聊以度日。今荆南相公清河崔公群，　群弟进士于，皆执门人礼，即其所与扬者，不待言矣。常与处士李擢为刎颈交。

元和十三年秋，擢因谓沉曰：“吾有故将适宋，回期末卜，兄能泛舟相送乎？“　沈闻其去，离思浩然，遂登舟。初约一程，程尽则曰：“兄之情，岂尽于此？“　及又行，言似有感，竟不能别，直抵濉阳。其暮，擢谢舟人而去，与沉乃下汴堤，　月中徐曰：“承念诚久，兄识擢何人也？“沉曰：“辩博之士也。“擢曰：“非　也。擢乃冥官，顷为洛州都督，故在洛多时。阴道公事，故不任昼，乃得与兄同　游。今去阴迁阳，托孕于亲已五载矣。所以步步邀兄者，意有所托。“沉曰：　“何事？“曰：“擢之此身，艺难为疋，唯虑一舍此身，都醉前业，祈兄与醒之　耳。然擢孕五载，寓亲腹中，其家以为不祥，祈神祝佛之法，竭货而为。擢尚未　往，神固何为。兄可往其家，朱书“产“字令吞之，擢即生矣。必奉兄绢素。兄　得且去，候擢三岁，宜复来视之，且曰：“主人孙久不产者，某以朱字吞之，生　儿奇惠，今三载矣，思宿以告之，故复来也。“可取儿抱卧，夜久，伺掌人闭户，　即抱于静处呼曰：“李擢记我否？“儿当啼，啼即掌之。再三问之，擢必微悟。　兄宜与擢言洛中居处及游宴之地，擢当大悟，悟后此生之业无孑遗矣。此事必醒　素以归，擢乃后荣盛，兄不可复得从容矣。兄声名籍甚，不久当有大谏之拜，慎　勿赴也，赴当非寿。此郡北三十里有胡村，村前有车门，即擢新身之居也。言讫，　泣拜而去。

迟明，沉策杖访之，果有胡村。叩门求憩，掌人翁年八下余，倚杖延入。既　命坐，似有忧色，沉问之，翁曰：“新妇孕五载矣，计穷术尽，略无少征。“沉　因曰：“沉道门留心，颇善咒术，不产之由，见之即辨。“遽令左右召新妇来，　沉诊其臂曰：“男也，甚明惠，有非常之才，故不拘常月耳。“于是令速具产所　帷帐床榻毕，沉执笔若祝者，朱书“产“字令吞之。入口，而男生焉。翁极喜，　奉绢三十匹，沉乃受焉，曰：“此儿不常也，三岁当复来为君相之。“言讫而去。

及期再往，乃曰：“前所生子，今三岁矣，愿得之一宿占相之。“掌人喜而　许之。沉夜伺人静，抱之远处，呼曰：“李擢，今识我否？“儿惊啼，沉掌之，　曰：“李擢何见我不记耶？“又掌之，儿愈啼。而问之者三四，儿忽曰：“十六　兄果能来此耶？“沉因与言洛中事，遂大笑言若平生，曰：“擢一一悟矣。“乃　抱之归宿。及明朝，告其掌人曰：“此儿有重禄，乃成家之贵人也，宜保持之。“　胡氏喜，又赠绢五十疋，因取别。乃忆醒素之言，盖以三才五星隐其成数耳。