《东度记》·化善医宗交感脉 客人货出孝廉家

话表化善变了道人警戒蔺员外，众人问他来历，他说出来历几句，往门外飞走，临走又说：“显灵庙后殿来问。”众人见他飞去不见了，惊叹是个神人，来度化员外，个个回心向善。这化善原奉大圣高僧劝戒村人，离了前村，却走到后村。只见一个仆人，同着一个医者前行。化善走近二人身边，听他彼此问答。医者问道：“你家主召我医谁？”仆人道：“医的是主人妻妾。”医者道：“想是两位娘子有病。不知因甚成疾？”仆人答道：“医家自有手段诊脉看病，问我何用？”化善听了，笑道：“这恶仆晓人不当如是。这必是甘连家妻妾缘故，我如今正要寻他劝戒。”乃摇身一变，也变了个卖药走方的，地上拾起块石头，变个串铃儿。让那医者进了甘连大门，他却在门首摇着铃儿走来走去。仆人见了，问道：“你这医家卖的是甚药，医的是甚病？却是内科外科，方脉大小科？”化善哪里知道，胡乱答道：“是内科。”仆人道：“可会医女人？”化善道：“专门，专门。”仆人听了忙入内说知甘连。甘连随叫请入，正好与地方医家计议用药。

仆人请得化善入屋，化善与医者、甘连叙礼坐定。这医者便盘问起来，道：“道兄贵处？尊姓大名？却是哪家方脉？”化善哪里答应得出，只是随口混答。甘连却问道：“先生请同医兄进内看小妻妾的脉。”化善道：“小子行的医不与人同，看的脉也不与一样。且请教医兄，是看的哪家脉？”医者道：“小子是王叔和传来，左心小肠肝胆肾、右肺大肠脾胃命这六部脉”化善道：“用的是哪家药？”医者道：“是四物二陈、辛温寒热诸样方药。请问道兄是哪家脉？怎么与小子的不同？想是太素脉。”化善答道：“小子诊的是个交感脉。”医者道：“为何叫做交感脉？”化善道：“小子这交感脉，乃妻妾有病，诊夫之脉；若是夫病，却诊妻脉；父病诊子脉，子病诊父脉。”甘连笑道：“先生，你说夫诊妻脉，妻诊夫脉，谓之交感。若是父病自有母，子病自有妻，如何又父子交诊？”化善笑道：“主人你却不知。比如有父无母，自然诊子；有子无妻，自然诊父。若是有母无父，便诊其媳。”医者笑道：“若是父母妻子俱无，却诊何人？”化善道：“便诊弟兄。”医者道：“今有一人，弟兄并无一个，有病却诊何人？”化善道，“但诊朋友”甘连笑道：“朋友却多，不是一个，又个个亲切，如何诊谁？”化善道：“朋友各个，契合必有一人，如古人管鲍、陈雷。要问病者平日是谁交契，便诊这交契之友。”甘连笑道：“你却与此人说交契，只怕此人不与你交契，却诊也不切。”化善听了，把眉皱将起来，道：“此处不必诊了。你有病，想着此人交契，此人之心却不与你交契。这病不消诊，不必用药，自然在他替你害了。”甘连越发笑起来，说：“你有病，怎么害他？”化善道；“病皆心作，他负你心，便是自病。所以我这诊的叫做交感脉。”甘连听了，道：“果是先生说得有理。小子妻妾有病，便烦先生诊小子的脉。”化善乃诊甘连之脉，说道：“主人，你妻病却不在你发，是你父母身上发的。但用药有三难：医了你妻妾，却医不得你父母；医了你父母，却医不得你妻妾，两不能医。先使你妻妾重病难痊，后却叫你灾殃无药可救。有此三难，便是卢扁复生，华佗再世，也救不得。莫说请这位道兄诊脉，便是王叔和来，也诊不出这一宗冤孽。”甘连听了，道：“先生此话，实关小子肺腑。只是此病，小子知四物无补，二陈枉然，料先生诊脉既神，医药必效，人前一言难尽，少待说此衷肠。”

甘连乃辞谢了医者，留着化善再求诊脉，说道：“先生既说父病诊子脉，子病诊父脉。小子老父时常有些寒热失调，望先生再诊小子之脉，看我老父之病何因？”化善道：“我曾有言说过，有父无母，方诊其子。主人既有母在，还当诊你母脉。”甘连听了，乃进后屋，说与母知。其母笑而不信。甘连道：“母亲不必疑笑。这先生话亦近理。”其母只得走到堂后，伸出手来。化善哪里诊脉，便说道：“是了，是了。这是为婆的不容媳妇，为公的见理不明，抑郁作病。可怜你父不知，受此灾难。”甘连笑道：“先生既说诊脉，为何老母伸出手，却又不诊便知其病？”化善道：“男女授受不亲，况以二指按妇女之手，若是贤良君子，一心怜病者受苦，那点精神专在按脉中寻病；若是混俗先生，心肠邪慝，自不作主，纵诊得亲切，怕有几分捉拿不住。看你母手，便知母脉；推你母脉，便知父病。总是媳妇不敬孝姑，姑心狭隘，不能宽下。媳妇面前背后，有怨姑之言；姑婆冷言热语，在公前生怪媳之谤。那做公公的，巴不得婆媳和顺，一有违言，抑郁成病。我医家却究根因在此。”化善说了，只见婆子在后堂大笑起来，说：“我先生医人病，枝连藤，藤连枝，虽不是病的原由，却倒也有几分说着。真真是两个媳妇性格不纯，咒公骂婆。我老头子知了，也时常生病。却如今天理昭彰，两上都重病卧床，恹恹待死。这样不孝媳妇，医药怎得效灵？”化善道：“老儒人，休得要说此话。我医家有割股之心，一则要你婆媳相安，二则要你媳妇孝顺。你媳妇必先孝顺，你婆媳自然往后相安。若是媳妇不孝顺，婆媳不相安，公姑致病尚小，你主家之子致病却大。一旦你甘连有病，叫人怎医？”甘连听了，惊慌起来，说：“先生必非凡俗之医。我小子定有调停之法，父母要紧，妻妾一凭存亡便了。”化善笑道：“此固一味良药，还要两味在人内眷。他如不急早发出这两味药来，莫说重病，便是小疾亦难得愈。”

妻妾有婢传入，说摇串铃的先生如此如此说。妻妄忙叫婢传出，问道：“先生要两味甚药？”化善道：“一味敬公，一味孝婆。这两味药到心便愈。”婢子传入，妻妾你说我，我说你，把平日不是悔悟过来。一个道：“我若病好，把公公当个活菩萨。”一个道：“我若疾愈，把婆婆当个亲生母。”二人只发了这两句，忽然病减几分。甘连深信先生是个神医，乃问姓名住处。化善却也不隐，乃说了五言八句，说道：

家住显灵庙，高僧即我师。

但愿有病者，居心自转思。

种种诸恶业，皆是病根基。

纲常真药物，背了不能医。

化善说罢，往门外飞走而去，临去回头看着甘连，说：“这病根都在你脉上。要脉平复，庙殿后来寻我。”甘连口里才叫：“先生慢行，待小子奉几贯药金。”化善道：“我是救人病要紧，不计利积阴功的。”说罢径去。却走到远里，只见一个老者，在田间冒暑热耕田种地，两个后生汉子却安坐在树荫之下，面前放着茶罐，他二人一递一盏儿吃。化善见了，忖道：“这精壮汉子，却不耕田，乃叫那老汉力作，想是少壮的家主，老年的佣仆。可怪他为甚的前世不修，今生造下个老不安闲。但世间有一等道理不明的，爱惜其子，宁自劳筋苦骨；又有一等不知养老孝父的逆子，自却偷安，背了天伦，怎叫冥司肯宽一笔之注？我心爱老，且变一个行路过客，探问他个情由。”化善摇身一变，变了一个客人。怎生打扮，只见他：

头戴一顶凉帽，身披两截麻衣。一囊行李压肩皮，三耳草鞋脚系。张着遮日小伞，横拖挽手鞭儿。手中油纸扇频挥，口说好炎天气。

客人走到树荫之下，看着两个汉子道：“天气暑热，途路难行。如你二位在这树荫，乘风吃茶，快活！快活！”汉子答道：“耕田种地，吃辛受苦，红汗白流，哪里快活？”客人道：“比如那田间的老者，便就不快活。这等老年，累筋苦骨，有子孙可代，自己该受快活。想必是二位的老力作？”汉子道：“是我老官人。”客人问道：“可叫做石戒么？”汉子道：“不是，不是。”客官你问石戒怎么？”客人道，“他也有名，故此问他。”汉子道：“石长者是我亲邻。说起话长，且请问客人贵处，往何地公干过我这村乡？”客人道：“小子远村为客，贩卖些货物，顺过贵村。只因天暑，借此树下乘凉。”汉子忙把茶一盏，递与客人，道：“凉茶吃一盏。且问客官，贩的是甚么宝货？”客人道：“小子贩的是人家必用的一宗宝货，老老小小，少它不得。”这个汉子道：“甚么物件，便老小少它不得？若是少了却怎么？”客人道：“老人少了有灾，少壮少了作病。这不止灾病，性命所系。”那个汉子笑道：“是了，是了，客官必是贩五谷。人非五谷不生活，若是少了它，饥饿成病，性命所关。”客人道：“不是，不是。五谷虽然是一宗宝货，比如你庄家却有，便少了自去设法。我这货物，孝廉君子家蓄积得多，我客人贩买了来，专卖与村乡人家用。”这个汉子道：“是了，是了，张孝廉家织有多布，李孝廉家种有多棉。客官必是贩布帛。人非布帛遮体，必然寒冷成病，亦是性命所关。”客人道：“不是，不是。布帛虽然是一宗宝货，比如张孝廉家，他一有织了自穿；李孝廉家种的是自着，不卖与客人贩买。我客人只好求他个教，传授我个方法。”那个汉子道：“是了，是了，客人贩的是珍珠玛瑙、珊瑚宝石。人心爱他，求之不得多病，谋之不来有命。只是我等庄家，重约有五谷，少了珍珠宝石，也不致灾病。”这个汉子道：“也不是宝石，客官贩的决然是酒。我庄家老老小小少不得它。”客人道：“一个酒，你庄家却怎么少不得？”这汉子道：

春若少酒花作羞，夏若少酒风生病。

秋若少酒月徒明，冬若少酒雪无兴。

早晨少酒怎起床，晚间少酒睡不定。

时刻少酒便作灾，老小把酒当性命。