《尚书》·咸有一德
- yī伊yǐn尹zuò作《《xián咸yǒu有yī一dé德》》。。yī伊yǐn尹jì既fù复zhèng政jué厥pì辟,,jiāng将gào告guī归,,nǎi乃chén陈jiè戒yú于dé德。。yuē曰::「「wū呜hū呼!!tiān天nán难chén谌,,mìng命mí靡cháng常。。cháng常jué厥dé德,,bǎo保jué厥wèi位。。jué厥dé德fěi匪cháng常,,jiǔ九yǒu有yǐ以wáng亡。。xià夏wáng王fú弗kè克yōng庸dé德,,màn慢shén神nüè虐mín民。。huáng皇tiān天fú弗bǎo保,,jiān监yú于wàn万fāng方,,qǐ启dí迪yǒu有mìng命,,juàn眷qiú求yī一dé德,,bǐ俾zuò作shén神zhǔ主。。wéi惟yǐn尹gōng躬jì暨tāng汤,,xián咸yǒu有yī一dé德,,kè克xiǎng享tiān天xīn心,,shòu受tiān天míng明mìng命,,yǐ以yǒu有jiǔ九yǒu有zhī之shī师,,yuán爰gé革xià夏zhèng正。。fēi非tiān天sī私wǒ我yǒu有shāng商,,wéi惟tiān天yòu佑yú于yī一dé德;;fēi非shāng商qiú求yú于xià下mín民,,wéi惟mín民guī归yú于yī一dé德。。dé德wéi惟yī一,,dòng动wǎng罔bù不jí吉;;dé德èr二sān三,,dòng动wǎng罔bù不xiōng凶。。wéi惟jí吉xiōng凶bù不jiàn僭zài在rén人,,wéi惟tiān天jiàng降zāi灾xiáng祥zài在dé德。。jīn今sì嗣wáng王xīn新fú服jué厥mìng命,,wéi惟xīn新jué厥dé德。。zhōng终shǐ始wéi惟yī一,,shí时nǎi乃rì日xīn新。。rèn任guān官wéi惟xián贤cái材,,zuǒ左yòu右wéi惟qí其rén人。。chén臣wèi为shàng上wèi为dé德,,wèi为xià下wèi为mín民。。qí其nán难qí其shèn慎,,wéi惟hé和wéi惟yī一。。dé德wú无cháng常shī师,,zhǔ主shàn善wèi为shī师。。shàn善wú无cháng常zhǔ主,,xié协yú于kè克yī一。。bǐ俾wàn万xìng姓xián咸yuē曰::『『dà大zāi哉wáng王yán言。。』』yòu又yuē曰::『『yī一zāi哉wáng王xīn心』』。。kè克suí绥xiān先wáng王zhī之lù禄,,yǒng永dǐ厎zhēng烝mín民zhī之shēng生。。wū呜hū呼!!qī七shì世zhī之miào庙,,kě可yǐ以guān观dé德。。wàn万fū夫zhī之cháng长,,kě可yǐ以guān观zhèng政。。hòu后fēi非mín民wǎng罔shǐ使;;mín民fēi非hòu后wǎng罔shì事。。wú无zì自guǎng广yǐ以xiá狭rén人,,pǐ匹fū夫pǐ匹fù妇,,bù不huò获zì自jìn尽,,mín民zhǔ主wǎng罔yǔ与chéng成jué厥gōng功。。」」【【wò沃dīng丁】】wò沃dīng丁jì既zàng葬yī伊yǐn尹yú于bó亳,,jiù咎dān单suì遂xùn训yī伊yǐn尹shì事,,zuò作《《wò沃dīng丁》》。。【【xián咸yì乂】】yī伊zhì陟xiāng相dà大wù戊,,bó亳yǒu有xiáng祥sāng桑gǔ谷gòng共shēng生yú于cháo朝。。yī伊zhì陟zàn赞yú于wū巫xián咸,,zuò作《《xián咸yì乂》》sì四piān篇。。【【yī伊zhì陟yuán原mìng命】】tài太wù戊zàn赞yú于yī伊zhì陟,,zuò作《《yī伊zhì陟》》、、《《yuán原mìng命》》。。【【zhòng仲dīng丁】】zhòng仲dīng丁qiān迁yú于xiāo嚣,,zuò作《《zhòng仲dīng丁》》。。【【hé河dǎn亶jiǎ甲】】hé河dǎn亶jiǎ甲jū居xiāng相,,zuò作《《hé河dǎn亶jiǎ甲》》。。【【zǔ祖yǐ乙】】zǔ祖yǐ乙yí圯yú于gěng耿,,zuò作《《zǔ祖yǐ乙》》。。
译文
伊尹已经把政权归还给太甲,将要告老回到他的私邑,于是陈述纯一之德,告戒太甲。
伊尹说:“唉!上天难信,天命无常。经常修德,可以保持君位;修德不能经常,九州因此就会失掉。夏桀不能经常修德,怠慢神明,虐待人民。皇天不安,观察万方,开导佑助天命的人,眷念寻求纯德的君,使他作为百神之主。只有伊尹自身和成汤都有纯一之德,能合天心,接受上天的明教,因此拥有九州的民众,于是革除了夏王的虐政。这不是上天偏爱我们商家,而是上天佑助纯德的人;不是商家求请于民,而是人民归向纯德的人。德纯一,行动起来无不吉利;德不纯一,行动起来无不凶险。吉和凶不出差错,虽然在人;上天降灾降福,却在于德啊!
“现在嗣王新受天命,要更新自己的品德;始终如一而不间断,这样就能日日更新。任命官吏当用贤才,任用左右大臣当用忠良。大臣协助君上施行德政,协助下属治理人民;对他们要重视,要慎重,当和谐,当专一。德没有不变的榜样,以善为准则就是榜样;善没有不变的准则,协合于能够纯一的人就是准则。要使万姓都说:重要呀!君王的话。又说:纯一呀!君王的心。这样,就能安享先王的福禄,长久安定众民的生活。
“啊呀!供奉七世祖先的宗庙,可以看到功德;万夫的首长,可以看到行政才能。君主没有人民就无人任用,人民没有君主就无处尽力。不可自大而小视人,小视人就不能尽人的力量。平民百姓如果不得各尽其力,人君就没有人帮助建立功勋。”
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