《孟子》·第三节
- mèng孟zǐ子yuē曰::““yǐ以lì力jiǎ假rén仁zhě者bà霸,,bà霸bì必yǒu有dà大guó国,,yǐ以dé德xìng行rén仁zhě者wàng王,,wàng王bú不dài待dà大。。tāng汤yǐ以qī七shí十lǐ里,,wén文wàng王yǐ以bǎi百lǐ里。。yǐ以lì力fú服rén人zhě者,,fēi非xīn心fú服yě也,,lì力bú不shàn赡yě也;;yǐ以dé德fú服rén人zhě者,,zhōng中xīn心yuè悦ér而chéng诚fú服yě也,,rú如qī七shí十zǐ子zhī之fú服kǒng孔zǐ子yě也。。《shī诗》yún云::‘‘zì自xī西zì自dōng东,,zì自nán南zì自běi北,,wú无sī思bù不fú服。。’’cǐ此zhī之wèi谓yě也。。””
注释
(1)赡:《孟子·梁惠王上》:“此惟救死而不赡,奚暇治礼义哉?”《晋书·羊祜传》:“皆以赡给九族,赏赐军士。”这里用为供养、供给之意。
(2)七十子:七十个弟子,这里是说孔子的弟子有七十多人。
(3)思:《易·临·象》:“泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。”《诗·大雅·文王之声》:“自西自东,自南自北,无思不服。”《周礼·地官·司市》:“上旌于思次以令市,市师涖焉,而听大治大讼。”郑玄注:“思次若今市亭也……郑司农云:思,辞也;次,市中候楼也……玄谓思当为司字,声之误也。”《礼记·中庸》:“神之格思,不可度思,矧可射思?”《释名·释言语》:“思,司也。凡有所司捕必静思忖亦然也。”清朱骏声《说文通训定声·颐部》:“思,假借为司。”这里用为司法之意。
(4)假:借,凭借。
(5)待:等待,引申为依靠。
译文
孟子说:“凭着自己的实力,假借仁义之名者,可以称霸于诸侯,称霸一定要凭借国家实力的雄厚强大。依靠道德的力量,推行仁政者,可以称王天下,称王天下不一定要求国家强大;商汤凭借七十里国土,周文王凭借百里国土就使人心归服。用暴力压服别人,人家不是真心信服,而是力量不足以对抗。以德服人的,人家从内心欢愉而真心实意地信服,就像七十多个弟子诚心诚意归服孔子那样。《诗经·大雅·文王有声》上说:‘从西到东,从南到北,没有不心悦诚服。’说的就是这个道理。”
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