gù故zhì至chéng诚wú无xī息。。bù不xī息zé则jiǔ久，，jiǔ久zé则zhēng征，，zhēng征zé则yōu悠yuǎn远，，yōu悠yuǎn远zé则bó博hòu厚，，bó博hòu厚zé则gāo高míng明。。bó博hòu厚，，suǒ所yǐ以zài载wù物yě也；；gāo高míng明，，suǒ所yǐ以fù覆wù物yě也；；yōu悠jiǔ久，，suǒ所yǐ以chéng成wù物yě也。。bó博hòu厚pèi配dì地，，gāo高míng明pèi配tiān天，，yōu悠jiǔ久wú无jiāng疆。。rú如cǐ此zhě者，，bú不xiàn见ér而zhāng章，，bù不dòng动ér而biàn变，，wú无wéi为ér而chéng成。。tiān天dì地zhī之dào道，，kě可yī一yán言ér而jìn尽yě也；；qí其wéi为wù物bù不èr贰，，zé则qí其shēng生wù物bù不cè测。。tiān天dì地zhī之dào道，，bó博yě也，，hòu厚yě也，，gāo高yě也，，míng明yě也，，yōu悠yě也，，jiǔ久yě也。。jīn今fū夫tiān天，，sī斯zhāo昭zhāo昭zhī之duō多，，jí及qí其wú无qióng穷yě也，，rì日yuè月xīng星chén辰jì系yān焉，，wàn万wù物fù覆yān焉。。jīn今fú夫dì地，，yī一cuō撮tǔ土zhī之duō多，，jí及qí其guǎng广hòu厚，，zǎi载huá华yuè岳ér而bù不zhòng重，，zhèn振hé河hǎi海ér而bù不xiè泄，，wàn万wù物zài载yān焉。。jīn今fú夫shān山，，yì一quán卷shí石zhī之duō多，，jí及qí其guǎng广dà大，，cǎo草mù木shēng生zhī之，，qín禽shòu兽jū居zhī之，，bǎo宝zàng藏xīng兴yān焉，，jīn今fú夫shuǐ水，，yì一sháo勺zhī之duō多，，jí及qí其bù不cè测，，yuán鼋、、tuó鼍、、jiāo蛟lóng龙、、yú鱼biē鳖shēng生yān焉，，huò货cái财zhí殖yān焉，。《《shī诗》》yuē曰：：““wéi维tiān天zhī之mìng命，，wū於mù穆bù不yǐ已！！””gài盖yuē曰tiān天zhī之suǒ所yǐ以wèi为tiān天yě也。。““wū於hū乎bù不xiǎn显！！wén文wáng王zhī之dé德zhī之chún纯！！””gài盖yuē曰wén文wáng王zhī之suǒ所yǐ以wéi为wén文yě也，，chún纯yì亦bù不yǐ已。。
注释
（1）无息：指没有停止，持续不断。
（2）征：表示证实，明显可见。
（3）无疆：意为没有边界。
（4）见（xiàn）：表示显现出来。章：词义同彰，表示明显。
（5）一言：指一个字，这里特指“诚”字。
（6）不贰：仅有一个，此处表示只有一个的天地。
（7）斯：这。昭昭：形容光明照耀的状态。
（8）华岳：即华山。
（9）振：通“整”，解释为约束、控制。
（10）一卷（quán）石：指一把的石头。卷：通“拳”。
（11）不测：意为浩渺无边，无法测量其深度和广度。
（12）维，话语中的语气词。於（wū）也是语气词。穆：指肃然有度。不已：持续不止。
（13）不显：“不”通“丕”，代表大；显：表示显著、明亮。
译文
因此，极度的真诚是永无止息的。
无休无止的真诚会保持永恒，而永恒的真诚必将显现。一旦显现，真诚就会变得深远，深远的真诚会变得广袤深远，广袤深远的真诚则会变得高大明亮。
广袤深远的真诚承载着万物；高大明亮的真诚覆盖着万物；深远永恒的真诚孕育着万物。
广袤深远的真诚可与地相比，高大明亮的真诚可与天相比，深远永恒的真诚则无边无际。
达到这样的境地，即使不显露也会明显，即使不行动也会带来改变，即使无所作为也会有所成就。
天地的法则，可以被一个“诚”的字所概括：真诚本身一以贯之，因此能孕育无数生命。
天地的法则，就是广博、深厚、高大、明亮、深远、永恒。
我们今天所称之为天，其实是由无数微小的光明汇集而成的。当它无边无际时，日月星辰依赖它存在，万物依赖它遮盖。我们今天所称之为地，其实是由一粒粒尘土聚集而成的。当它广博深厚时，可以承载巍峨的山峦而无感其重，可以容纳众多的江河湖海而不会溢出，万物皆由它承载。我们今天所称之为山，其实是由一块块小石头堆积而成的。当它高耸入云时，草木在上面生长，禽兽在上面栖息，宝藏在上面埋藏。我们今天所称之为水，其实是由一滴滴水珠汇聚而成的。当它浩渺无际时，龙鱼等生物在其中繁衍，珍珠珊瑚等珍贵之物在其中生长。
《诗经》中说，“天命何其悠远，永恒无尽！”这大概就是揭示了天之所以为天的原因。“何其显赫光明，文王的品德精纯！”这大概就是解释了文王之所以被尊称为“文”王的原因。他的纯也是永不停止。
无休无止的真诚会保持永恒，而永恒的真诚必将显现。一旦显现，真诚就会变得深远，深远的真诚会变得广袤深远，广袤深远的真诚则会变得高大明亮。
广袤深远的真诚承载着万物；高大明亮的真诚覆盖着万物；深远永恒的真诚孕育着万物。
广袤深远的真诚可与地相比，高大明亮的真诚可与天相比，深远永恒的真诚则无边无际。
达到这样的境地，即使不显露也会明显，即使不行动也会带来改变，即使无所作为也会有所成就。
天地的法则，可以被一个“诚”的字所概括：真诚本身一以贯之，因此能孕育无数生命。
天地的法则，就是广博、深厚、高大、明亮、深远、永恒。
我们今天所称之为天，其实是由无数微小的光明汇集而成的。当它无边无际时，日月星辰依赖它存在，万物依赖它遮盖。我们今天所称之为地，其实是由一粒粒尘土聚集而成的。当它广博深厚时，可以承载巍峨的山峦而无感其重，可以容纳众多的江河湖海而不会溢出，万物皆由它承载。我们今天所称之为山，其实是由一块块小石头堆积而成的。当它高耸入云时，草木在上面生长，禽兽在上面栖息，宝藏在上面埋藏。我们今天所称之为水，其实是由一滴滴水珠汇聚而成的。当它浩渺无际时，龙鱼等生物在其中繁衍，珍珠珊瑚等珍贵之物在其中生长。
《诗经》中说，“天命何其悠远，永恒无尽！”这大概就是揭示了天之所以为天的原因。“何其显赫光明，文王的品德精纯！”这大概就是解释了文王之所以被尊称为“文”王的原因。他的纯也是永不停止。
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