白话版《魏书》帝纪·卷十一

前废帝广陵王、后废帝安定王、出帝平阳王

前废帝，名恭，字修业，是广陵惠王元羽的儿子。母亲是王氏。他年少时端庄谨慎，有志向和气度。长大后喜爱学习，侍奉祖母、嫡母以孝顺闻名。正始年间，承袭爵位。延昌年间，被任命为通直散骑常侍。神龟年间，升任兼散骑常侍。正光二年，正式担任常侍，兼任给事黄门侍郎。皇帝因元叉独揽大权，于是称病不起。过了很久，又借口患了哑病。正光五年，被任命为金紫光禄大夫，加授散骑常侍。建义元年，被任命为仪同三司。王爷已经断绝言语将近十二年，居住在龙花寺，不与外界交往。永安末年，有人禀报庄帝，说王爷不说话，恐怕有别的图谋；民间也有流言，说他身上有天子之气。王爷惧怕灾祸，逃到上洛藏匿起来，不久就被追捕，押送到京城，拘禁了很多天，因没有确凿罪名而获免。等到庄帝驾崩，尔朱世隆等人认为元晔关系疏远，又不是众人所推崇的人选，而王爷潜藏隐匿自身，有过人的度量，于是谋划废立之事。他们担心王爷确实不会说话，就派王爷的亲信表明意图，同时加以逼迫威胁。王爷于是回答说：“上天何曾说话呢！” 尔朱世隆等人非常高兴。

春季二月己巳日，元晔行进到邙山以南，尔朱世隆等人在城东郊外侍奉王爷，举行禅让仪式。文武群臣上奏表说：“世道盛衰随时代更替，深重的忧患能启迪圣明之人，所以帝王驾临天下，会有灵验的符兆显现。陛下命运恰逢千年一遇的时机，智慧遍及万物，独自明了天象人事的征兆，精妙地洞察天道与人伦的奥秘。皇位有了归属，天下应当由您主宰，而您却想独善其身，不致力于拯救天下百姓，天命徘徊不定，天地鬼神都在翘首期盼。希望陛下顺应民心歌谣，挂念宗庙社稷，暂且放下病痛，答应天地人神的请求。” 王爷回答说：“我自量微薄，所以推辞皇位。但王公大臣们恳切殷勤，无法拒绝。如今恭敬地接受大家的请求，只惭愧自己难以承担这份重任。” 太尉公尔朱度律献上玉玺、绶带和衮冕礼服。王爷于是登上御车，文武百官侍卫随从，从建春门、云龙门进入宫中，登上太极前殿，群臣跪拜庆贺。礼仪结束后，登上阊阖门，下诏说：“我以微薄之力，统治天下万国，希望与亿万百姓共同享受这喜庆安宁，可大赦天下，改国号魏为大魏，改建明二年为普泰元年。那些征收市场赋税和盐税的官员，可全部废除。各类杂户，赐予百姓身份，官职依旧保留。天下征收的绢帛，四百匹为一捆。朝廷内外的文武官员，普遍晋升四级；应提拔但尚未确定品级的，也同样获得品级晋升。被削除官籍、罢免官职的，特别恢复其原有资历，封爵品级依旧。颍川王尔朱兆，彭城王尔朱仲远，陇西王尔朱天光，乐平王尔朱世隆，常山王尔朱度律，车骑大将军、仪同三司齐献武王，都督斛斯椿部下的军士，普遍晋升六级。” 庚午日，下诏说：“我以微薄之身，位居王公之上，日夜谨慎忧虑，如同踩在薄冰上、行走在山谷中。依靠七庙祖先的神灵，百官的忠诚举动，或许能避免倾覆败亡。三皇称‘皇’，五帝称‘帝’，夏、商、周三代君主称‘王’，这是相互谦让的体现。自从秦朝末年，君主竞相称‘皇帝’，忘记了自不量力的深重灾祸，给后代留下了贪婪鄙陋的榜样。我如今称‘帝’，已经是过分的褒扬了！可普遍宣告天下让大家知晓。” 这个月，镇远将军清河人崔祖螭聚集青州七郡的部众十多万人