白话版《梁书》本纪·卷五

元帝

世祖孝元皇帝，名叫萧绎，字世诚，小字七符，是梁高祖的第七个儿子。天监七年八月丁巳日出生。天监十三年，被封为湘东郡王，食邑二千户。起初担任宁远将军、会稽太守，后来入朝担任侍中、宣威将军、丹阳尹。普通七年，出京担任使持节、都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事、西中郎将、荆州刺史。中大通四年，进封号为平西将军。大同元年，进封号为安西将军。大同三年，进封号为镇西将军。大同五年，入朝担任安右将军、护军将军，兼任石头戍军事。大同六年，出京担任使持节、都督江州诸军事、镇南将军、江州刺史。太清元年，调任为使持节、都督荆、雍、湘、司、郢、宁、梁、南、北秦九州诸军事、镇西将军、荆州刺史。太清三年三月，侯景侵占京城。四月，太子舍人萧歆到江陵宣布密诏，任命世祖为侍中、假黄钺、大都督中外诸军事、司徒承制，其他职位照旧。这个月，世祖向湘州征兵，湘州刺史河东王萧誉拒绝派兵。六月丙午日，派遣世子萧方等率领军队讨伐萧誉，在战场战败身亡。七月，又派遣镇兵将军鲍泉代替萧方等讨伐萧誉。九月乙卯日，雍州刺史岳阳王萧察起兵反叛，前来侵犯江陵，世祖环城坚守。乙丑日，萧察的将领杜掞和他的兄弟以及杨混，各自率领部下前来投降。丙寅日，萧察逃走。鲍泉攻打湘州没有攻克，又派遣左卫将军王僧辩代替他统领军队。

大宝元年，世祖仍然称太清四年。正月辛亥日初一，左卫将军王僧辩获得三十个果子长在同一蒂上的橘子，把它献给世祖。二月甲戌日，衡阳内史周弘直上表说有凤凰出现在郡界内。夏季五月辛未日，王僧辩攻克湘州，斩杀河东王萧誉，湘州平定。六月，江夏王萧大款、山阳王萧大成、宜都王萧大封从信安从小路前来投奔。九月辛酉日，任命前郢州刺史南平王萧恪为中卫将军、尚书令、开府仪同三司，中抚军将军世子萧方诸为郢州刺史，左卫将军王僧辩为领军将军。改封萧大款为临川郡王，萧大成为桂阳郡王，萧大封为汝南郡王。这个月，任约进军侵犯西阳、武昌，派遣左卫将军徐文盛、右卫将军阴子春、太子右卫率萧慧正、巂（xī）州刺史席文献等人前往武昌抵御任约。任命中卫将军、尚书令、开府仪同三司南平王萧恪为荆州刺史，镇守武陵。十一月甲子日，南平王萧恪、侍中临川王萧大款、桂阳王萧大成、散骑常侍江安侯萧圆正、侍中左卫将军张绾、司徒左长史昙等府州国一千人进献文书说：

我们私下认为嵩山高大，山川间生出云彩；大国有藩属，就像申伯、甫侯那样是国家的支柱。难道不是帝王建立最高统治，把职位当作宝物；圣人教化分辨方位，慎重对待名分和器物吗？由此可知太尉辅佐帝王，舜帝曾表彰大禹献上的黄玉符；司空考察土地，大禹曾受到上天降下玄圭的赏赐。我们俯伏思量明公大王殿下，顺应时运而生，杰出不凡近乎圣人。忠诚是美好的品德，孝顺实在是天经地义，封地接近应侯、韩侯的重要之地，责任堪比周公旦、召公奭，用五常之教训导百姓，使日月五星运行有序，立志保全国家，功劳在于拯救危难。夷狄入侵内地，您枕着兵器哭泣流血，叛贼还没消灭，您振臂而起救援王室，能够让流亡的叛军请求结盟而屈膝臣服，让丑恶的叛徒捧着玉璧而畏惧屈服。宗室藩王在外叛乱，祸乱如同吴、楚七国之乱，您仗义讨伐显示威严，兵不血刃就平定了叛乱。湘江的战乱自行平息，不是像当年杜弢那样修筑堡垒才平定；岘山一带有人离心离德，没有像讨伐刘表那样攻打城池就安定了。九江道路阻塞，二别水流域发生叛乱，您才命令战船出征，平定了灊（qián）、霍地区。逆流而上全力讨伐，断绝了叛军窥伺的道路，胡人的军队侵犯边界，骑兵像雾一样聚集，您运筹帷幄，把他们都斩杀悬挂示众，使他们如同翅膀被折断，于是前来进贡臣服。梁州、汉中地区同心协力，出动精锐的军队，巴州、汉中一同出兵，尽展勇猛的军阵。向南连通五岭，向北到达力原；东边的夷人没有怨恨，西边的戎人秩序井然。可以说是上游千里之地，拥有百万士兵，是天下最尊贵的人，被四海之内的人所推崇。如今海水翻腾起云雾，昆仑山燃起大火，就像魏文帝感叹被众人拥戴的年份，韩宣子赞叹举行礼仪的日子，阳台之下，只有官员们纷纷前来；梦水旁边，尚且有车辆络绎不绝。双穗的麦子，出产在南平地区；甘露沾湿树枝，降落在当阳境内。野蚕自行吐丝结茧，比得上欧丝国的蚕丝；闲置的田地长出稻谷，与天上降下粟米没有差别。这都是万物顺遂，称得上文明昌盛，怎么能让您的美