白话版《南齐书》志·卷十九

五行

《木传》中说：“木对应东方。《易经》认为，地上生长的树木象征‘观’卦，所以木对于人来说，代表着威仪容貌。木是春天生气的开端，是农业的根本。不耽误农时，让百姓每年服役不超过三天，实行十分之一的赋税，没有贪婪的谋划，那么木气就会顺应正常规律。如果君主丧失威仪，违背木的运行法则，沉迷田猎驰骋，不返回宫室，沉溺于饮酒作乐，不顾及礼仪制度，出入没有节制，频繁征发徭役，耽误农时，耍弄奸诈手段掠夺百姓财物，那么木就会失去本性。工匠制作车轮、箭矢等器物时常会损坏，所以说‘木不曲直’。”

刘宋泰豫元年，京师祗垣寺的皂荚树枯死。升明末年，这棵树忽然重新开花长叶。《京房易传》中说：“树木枯萎后冬天再生花叶，不出两年，国家会有丧事，君子会死亡。”占卜的结果与此相同。后来刘宋禅位给南齐。

建元元年，朱雀航的华表柱长出枝叶。

建元初年，李子上长出细毛。

建元二年，武陵郡沅头都尉官署有一棵桑树，在隆冬时节长出叶子。《京房易传》中说：“树木冬天开花，天下会有丧事。”占卜结果相同。两年后，太祖去世。

建元四年，巴州城西古楼脚下有一根几百年的柏树柱子，忽然开花。

永明六年，石子岗的一棵柏树长二尺四寸、宽四寸半，竟然变成了石头。当时皇帝多次外出巡游，这正应验了《木传》中“木失其性”的说法。

永明年间，一艘大船无故自行沉没，船舱里却没有进水。

隆昌元年，庐陵王萧子卿书房的梁柱之间无故渗出血液。

建武初年，始安王萧遥光修建宗庙，拆毁东安寺的房屋来修整宗庙的围墙，拆梁的时候，有水像泪水一样流出。

《貌传》中说：“丧失威仪的规范，怠慢放纵、骄横恣意，这叫做‘狂’，就会失去庄重。下属不敬重上级，上级就没有威严。天下人既不敬重君主，又肆意骄横放纵，放纵就不会服从政令。不敬重君主、不服从政令，阴气就会盛行，所以说惩罚是‘常雨’（持续降雨）。”

永明八年四月己巳日，开始下阴雨，白天偶尔放晴，夜晚有时能看到星月，连绵阴雨不断，直到十七日才停止。

永明十一年四月辛巳日初一，从三月戊寅日开始就持续降雨，期间偶尔放晴，四月一日又开始下阴雨，白天有时能见到太阳，夜晚偶尔能看到月亮，之后又恢复阴雨天气，直到七月才停止。

永泰元年十二月二十九日下雨，直到永元元年五月二十一日才放晴。京房《易经》中说：“冬天降雨，天下会发生饥荒；春天降雨，会有小规模战乱。”当时北魏侵犯雍州，其余的情况都应验了《貌传》的说法。

《传》中说：“下大雪，和各