白话版《史记》七十列传·屈原贾生列传
屈原,名叫屈平,是楚国王族的同姓。他担任楚怀王的左徒(楚国官职,参与朝政、接待诸侯),学识渊博、记忆力强,通晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。在朝中,他和怀王商议国家大事,制定政令;对外,他接待宾客,应对诸侯。楚怀王非常信任他。
上官大夫和屈原职位相同,想争夺怀王的宠信,又嫉妒屈原的才能。有一次,怀王让屈原制定法令,屈原起草的草稿还没定稿,上官大夫看到后想夺走草稿,屈原不肯给。上官大夫就趁机在怀王面前诋毁屈原:“大王让屈平制定法令,众人没有不知道的。每一道法令颁布后,屈平就夸耀自己的功劳,说‘除了我,没人能制定出这样的法令’。”怀王大怒,从此疏远屈原。
屈原痛恨怀王听信谗言、不能明辨是非,痛恨谗佞小人蒙蔽君主、危害公正,痛恨品行不正的人排挤正直之士,所以心怀忧愁,沉郁深思,创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。天是人类的始祖,父母是人的根本。人陷入困境时就会回归根本,所以人在劳苦疲惫到极点时,没有不呼喊上天的;在痛苦悲伤时,没有不呼唤父母的。屈原坚守正道、行为正直,竭尽忠诚和智慧侍奉君主,却被谗人离间,可以说是陷入困境了。诚信却被怀疑,忠诚却遭诽谤,怎么会没有怨恨呢?屈原创作《离骚》,大概就是由怨恨引发的。《诗经·国风》描写爱情却不过分放纵,《诗经·小雅》抒发怨恨却不逾越礼法。而《离骚》这部作品,可以说兼具了两者的特点。它向上称颂帝喾,向下讲述齐桓公,中间提到商汤、周武王,借此讽刺当时的时政。文中阐明道德的广博崇高、国家治乱的条理,没有不完全体
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