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季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子曰:季氏将有事于颛臾。孔子曰:求,无乃尔是过欤。夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为。冉有曰:夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。孔子曰:求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?冉有曰:今夫颛臾
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平安是福13
1
守孝道、敢创新。
2025-06-05 14:28
0
评论
LiXiaShi
1
正文部分缺少了,“何为四恶”及以后部分
2025-06-04 17:47
1
评论
3231aa6e
1
子路问君子,翻译都是颜回。子路非颜回
2025-05-23 04:53
6
评论
3231aa6e
1
是子路问,不是颜回问
2025-05-23 04:49
1
评论
7d169439
1
本着这种俯首甘为孺子牛的交友心态,难道你不愿恳切真诚的对待人么?作为教育工作者时,你不愿付出和讲解么?
2025-05-11 18:02
2
评论
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《论语》季氏篇·论语季氏篇第十六·季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子曰:季氏将有事于颛臾。孔子曰:求,无乃尔是过欤。夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为。冉有曰:夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。孔子曰:求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?冉有曰:今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。孔子曰:求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子。远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
作者:
孔子及其弟子
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