《春秋谷梁传注疏》·卷十八

◎昭公起十四年，尽三十二年

　　十有四年，春，意如至自晋。大夫执则致，致则名，意如恶，然而致，见君臣之礼也。大夫有罪，则宜废之。既不能废，不得不尽为君臣之恩，故曰“见君臣之礼”。○见君，贤遍反。

　　[疏]“大夫执则致”。○释曰：重发传者，单伯书字，意如则书名，婼又无罪，以见三者义异，故各发传也。

　　三月，曹伯滕卒。

　　夏，四月。

　　秋，葬曹武公。

　　八月，莒子去疾卒。去，起吕反。

　　[疏]“八月”至“疾卒”。○释曰：不正前巳见说，今卒书月，莒行夷礼，故无嫡庶之异。

　　冬，莒杀其公子意恢。恢，苦回反。言公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫，而曰公子意恢，意恢贤也。曹、莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。曹叔振铎，文王之子，武王封之于曹，在甸服之内，后削小尔。莒，已姓，东夷，本微国。○振铎，之慎反；下大各反。甸，徒遍反。已姓音已，一本又音祀。

　　[疏]“曹莒”至“异也”。○释曰：传言此者，总而言之，则小国无大夫也。就事而释，则曹、莒有异，故传辨之。○注“曹叔”至“之国”。○释曰：曹是文王之子，封于曹者，《世本》文。“在甸服之内”者，定四年《左传》文。

　　十有五年，春，王正月，吴子夷卒。末，亡葛反。

　　二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒，去乐卒事。君在祭乐之中，闻大夫之丧，则去乐卒事，礼也。祭乐者，君在庙中祭作乐。○籥，由若反。去，起吕反。

　　[疏]“礼也”。○释曰：礼则不疑，而曰有变以闻可乎？似有嫌，嫌则非礼，非礼何以言礼也？解云，祭祀重礼，国之大事，一物不具，则为失所，以卿佐之卒，而阙先君之乐而不止祭，嫌有失礼。释之复言可乎，问言礼意。

　　君在祭乐之中，大夫有变，以闻，可乎？变谓死丧。大夫，国体也。君之卿佐，是谓股肱，故曰国体。古之人重死，君命无所不通。死者不可复生，重莫大焉。是以君虽在祭乐之中，大夫死，以闻可也。○复，扶又反。

　　[疏]“君命”至“不通”。○释曰：解命告也。大夫与君一体，情无疑二，祭祀虽重，以卒告君，君当哀其丧而止祭，不得以轻废重，故死可以闻也。

　　夏，蔡朝吴出奔郑。朝吴，蔡大夫。

　　六月，丁巳，朔，日有食之。

　　秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。

　　冬，公如晋。

　　十有六年，春，齐侯伐徐。

　　楚子诱戎蛮子杀之。楚子不名，戎蛮子非中国故。

　　夏，公至自晋。

　　秋，八月，巳亥，晋侯夷卒。

　　九月，大雩。季孙意如如晋。

　　[疏]“意如如晋”。○释曰：何以在葬上？解云，有本末事，书前后文不得同。

　　冬，十月，葬晋昭公。

　　十有七年，春，小邾子来朝。朝，直遥反。

　　夏，六月，甲戌，朔，日有食之。

　　秋，郯子来朝。

　　八月，晋荀吴帅师灭陆浑戎。灭夷狄时，潞