《楚辞章句疏证》·卷五
《远游》者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容于世,上为谗佞所谮毁,下为俗人所困极,章皇山泽(一作亻章徨山野),无所告诉,乃深惟元一,执恬漠,思欲济世,则意中愤然,文采铺(一作绣,一作秀)发,遂叙妙思,配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到,然犹怀楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。
○远游
悲时俗之迫厄兮,
哀众嫉妒,迫胁贤也。厄一作隘。并谓二字音同。
愿轻举而远游。
高翔避世,求道真也。
质菲薄而无因兮,
质性鄙陋,无所因也。因一作由。
焉乘而上浮?
将何引援而升云也。
遭沈浊而秽兮,
逢遇ウ主,触谗佞也。而一作之。
独郁结其谁语!
思虑烦冤,无告陈也。《后汉书》卷五二《崔る传》注引结其作伊而。
夜耿耿而不寐兮,
忧以悉戚,目不眠也。耿耿,犹儆儆,不寐貌也。《诗》云:“耿耿不寐。”耿一作ぁ。
魂营营而至曙。
精怔忪不寐,故至曙也。
惟天地之无穷兮,
乾坤体固,居常宁也。
哀人生之长勤。
伤己命禄,多忧患也。
往者余弗及兮,
三皇五帝不可逮也。
来者吾不闻。
后虽有圣,我身不见也。一云吾不可闻,一云余弗闻。
步徙倚而遥思兮,
仿亻皇东西,意愁愤也。
怊惝而乖怀。
惆怅失望,志乖错也。
意荒忽而流荡兮,
情思罔两,无据依也。
心愁凄而增悲。
怆然感结,涕沾怀也。凄一作凄。
神忽而不反兮,
灵远逝,游四维也。一作倏。
形枯槁而独留。
身体寥廓,无识知也。
内惟省以端操兮,
捐弃我情,虑专一也。一云林素我情。
求正气之所由。
栖神藏情,治心术也。由一作繇。
漠虚静以恬愉兮,
恬然自守,内乐佚也。
澹无为而自得。
涤除嗜,获道实也。
闻赤松之清尘兮,
想听赤松之徽美也。尘一作虚。
愿承风乎遗则。
思奉长生之法式也。
贵真人之休德兮,
珍玮道士,寿夫穷极。真一作至。
美往世之登仙。
羡门子乔,流千亿也。仙一作仙,子乔一作子高。
与化去而不见兮,
变易形容,远藏匿也。
名声着而日延。
姓字弥章,流千亿也。章一作彰。
奇傅说之星辰兮,
圣贤虽终,精着天也。傅说,武丁之相。辰,房星,东方之宿,苍龙之体也。傅说死后,其精着于房尾也。
羡韩众之得一。
喻古先圣,获道纯也。羡一作美,众一作终。
形穆穆以浸远兮,
卓绝乡党,无等伦也。
离人群而遁逸。
遁去风俗,独隐存也。
因气变而遂曾举兮,
乘风蹈雾,升皇庭也。
忽神奔而鬼怪。
往来奄忽,出杳冥也。怪一作忄在。