《韓詩外傳》·韓詩外傳卷第三

第一章

　　傳曰：昔者，舜甑盆無膻而下不以餘獲罪，飯乎土簋、啜乎土型而工不以巧獲罪，麑衣而｛執皿｝領而女不以侈獲罪，法下易由、事寡易爲而民不以政獲罪。故大道多容，大德多下，聖人寡爲。故用物常壯也。傳曰：易簡而天下之理得矣。忠易爲禮，誠易爲辭，賢人易爲民，工巧易爲材。詩曰："岐有夷之行，子孫保之。"

　　第二章

　　有殷之時，榖生湯之廷，三日而大拱。湯問伊尹曰："何物也？"對曰："榖樹也。"湯問："何爲而生於此？"伊尹曰："榖之出澤，野物也，今生天子之庭，殆不吉也。"湯曰："奈何？"伊尹曰："臣聞：妖者禍之先，祥者福之先。見妖而爲善，則禍不至，見祥而爲不善，則福不臻。"湯乃齊戒靜處，夙興夜寐，弔死問疾，赦過賑窮，七日而榖亡，妖孽不見，國家其昌。詩曰："畏天之威，于時保之。"

　　第三章

　　昔者周文王之時，｛艹泣｝國八年，夏六月，文王寢疾。五日而地動，東西南北不出國郊。有司皆曰："臣聞地之動，爲人主也。今者君王寢疾，五日而地動，四面不出國郊。羣臣皆恐，請移之。"文王曰："奈何其移之也？"對曰："興事動衆以增國城，其可以移之乎！"文王曰："不可。夫天之見妖，是罰有罪也。我必有罪，故天以此罰我也。今又專動衆以增國城，是重吾罪也。不可以移之。昌也請改行重善以移之，其可以免乎？"於是遂謹其禮袟皮革以交諸侯，飾其辭令幣帛以禮俊士，頒其爵列等級田疇以賞羣臣。行此無幾何而疾止。文王卽位八年而地動，地動之後四十三年，凡｛艹泣｝國五十一年而終。此文王之所以踐妖也。詩曰："畏天之威，于時保之。"

　　第四章

　　王者之論德也，不尊無功，不官無德，不誅無罪，朝無幸位，民無幸生。故上賢使能而等級不踰，折暴禁悍而刑罰不過，百姓曉然皆知夫爲善於家、取賞於朝也，爲不善於幽而蒙刑於顯也。詩曰："明昭有周，式序在位。"

　　第五章

　　傳曰：以從俗爲善，以貨財爲寶，以養性爲已至道，是民德也，未及於士也。行法而志堅，不以私欲害其所聞，是勁士也，未及於君子也。行法而志堅，好修其所聞以矯其情，言行多當，未安諭也，知慮多當，未周密也，上則能大其所隆也，下則開道不若己者，是篤厚君子，未及聖人也。若夫修百王之法，若別白黑，應當世之變，若數