《麈史》·卷中
贤德寇忠愍、范文正二公俱守邓，施设之迹虽或钞本无或字。不同，而同为善政。故去思在民，至今不忘。若忠愍，则家家画像事之，止曰相公而不言姓。其祠宇在州宅后，民间祈祷无虚日。大则刲牲献乐，小则焚纸币酹酒而已。百花洲中初未有土地，文正在任，令建庙貌。匠者请神之像于公，公曰：“即我钞本作我即。是也。”乃以公为祠。二公之祠不惟邦人神明之，士大夫经过者亦多造焉。官为设醮，二公与汉之召、杜在其列。呜呼，生泽其民，殁列于神，可谓盛德矣！
王侍郎古说：元宪宋公以言者斥其非才，罢枢相，守洛。有一举人，行橐中有不税之物。公问：“何缘而发之？”吏言：“因其仆告。”公曰：“举人应举，孰无所货之物，未可深罪。原本作举人应举人孰无货其情未可深罪，从《言行录》改。若奴告主，此风不可长也。”僚属曰：“此犯人乃言官之子也。为其父尝有章及元宪，意欲激其报耳。”《言行录》作之。公曰：“弗可。”《言行录》作公不答，其下有但字。送税院倍其税，仍治其奴以罪而遣之，众服之。
牛李之党，唐之名卿、才士大夫孰非其徒。独退之卓然无所附丽，乐天以高退不近祸。二公各行其所学，可谓一代之伟人。
令狐子先，安陆乡先生也。筮仕齐安理掾，岁满还里，卜筑于涢钞本作郧，下同。溪之南，耕钓之外，著书弹琴而已。时入城，至集贤张君房之第借书。布衣林希逸善绘事，乃拟摩诘写浩然故事，以为《令狐秋掾雪中渡涢溪图》。其序略曰：“张侯畜书万卷，掾常就阅，或假辍以归。每出入跨羸马，顶戴华阳纱巾，着墨襂布缀，系绦。小童携书簏负琴以随。冬中复来假书，时值微雪飘洒，景物萧索。掾渡溪以归，常服外加以皂缯暖帽，委辔长吟曰：‘借书离近郭，冒雪渡寒溪。’闻者毛骨寒耸。是知至人操履卓越，风韵体裁，乃与天地四时之气相参焉。”先生讳揆云。
应山二连，伯氏庶字君锡，仲氏庠字元礼。少从学于二宋，相继登科。君锡为人清修孤洁，故当官，人号为“连底清”。元礼加以肃，人号为“连底冻”。其父处士舜宾，字辅之，为乡里所悦服。岁饥，出谷万斛，损价以粜，惠及傍邑。有盗其牛者，官捕甚急，盗穷自归。处士愧谢，厚遗以遣之。故欧阳文忠公表其墓，具述其事。二宋谓元宪、景文。
洛人李实景真，熙宁初入台为御史，久而未有所言。时邓绾文约任南牀，谓李曰：“当亦有所言否？”李曰：“盖将言耳，然未知何等事？”邓曰：“如某人皆可言也。”李乃曰：“顾欲言人不善耶？”其长厚如此。黄好谦几道时同在台，后领京西宪，尝会于洛，为予言。
熙宁初，荆公王安石秉政。范蜀公议事不合，自翰林学士致仕。元佑初，司马温公既相，太师文潞公落致仕平章军国重事，耆哲并进。时蜀公居许，亦预召，竟辞不来。其表有云：“六十三而引去，盖不待年；七十九而复来，岂云合礼。”志气令狐先生子先，安陆名儒也，与二宋同时。尝谒郡守，值守出方归。三人遂立于?门后，驺骑传呼而来。二宋相顾叹慕，且曰：“我属至此亦足矣。”令狐曰：“何其隘耶？吾辈不出入将相，皆不足道。”后元宪为丞相，景文至八座，令狐止于山南东道节度推官、监本州税而终。命不副志，可惜！
度量知夔钞本作万，残钞本仍作夔。州盛大夫武仲，安肃公度之孙也。谓予曰：某阅王公大臣须有襟量，乃可以享其位。昔外戚李侯璋徒以后族建节，独襟量容物，亦人所难。某尝同张寺丞諲过南郡，时李为留守，以其姻家，曲相留者数日。俄以从兵乏食，告别欲去。李曰：“但令持原本作扶，从两钞本改。状来，当为给半月食粮。”盛遣从兵投状，寻判支半月。有一通判李郎中，东人也，抹之曰：“不得支。”盛与张翼日又往告别，李曰：“何苦遽行？”复告以从兵乏食。李曰：“昨日已支过两钞本无过字。半月。”盛乃白其状。李大笑曰：“是不得耶，殊无怪怒也。”原本作色，从两钞本改。盛、张相谓曰：“此公月得俸钱四十万，正以此耳。”张乖崖守成都，兵火之余，人怀反侧。一日，合军旅大阅，始出，众遂嵩呼者三。乖崖亦下马，东北望而三呼，复揽辔行。众原本有亦字，从两钞本删。《言行录》同。不敢讙。钞本衍哗何二字，残钞本衍谁何二字。赵济畏之，龙图乖崖孙婿也，尝以此事告于韩魏公。公曰：“当是时，某亦不敢措置。”畏之尝为予说。 宋元宪继母，用吾里朱氏也。与仲氏景文以两钞本无以字。未第，因依外门就学安陆。居贫，冬至，召同人饮。元宪谓客曰：“至节无以为具，独有先人剑鞘上裹银得一两，粗以办节。”乃笑曰：“冬至吃剑鞘，年节当吃剑耳。”时予先君年未冠，处座下。尝语予曰：“观二公居贫，燕笑自若，后享名位如此。”范尧夫治平中为御史，坐言事谪通判安州。尝言：“康定闲，元昊寇边。韩魏公领四路招讨，驻兵延安。忽夜有人携匕首至卧内，遂褰帏。三字《言行录》作遽褰帏帐。魏公起坐，问谁何。曰：‘某来杀谏议。’又问两钞本无问字。曰：‘谁遣汝来？’曰：‘张相公遣某来。’盖夏国相张元正用事也。《言行录》作盖是时张元夏国正用事也。魏公复就枕曰：‘汝携予首去。’其人曰：‘某不忍，愿得谏议金带足矣。’遂取带而去。明日，魏公亦不治此事。俄有守陴卒报城橹上得金带，《言行录》有者字。乃纳之。时范相兄纯佑亦在延安，谓魏公曰：‘不治此事《言行录》有为字其下无矣字。得体矣。盖行之则沮国威。今乃受其带，是堕贼计中耳。’《言行录》作矣。魏公握其手，再三叹服曰：‘非某所及。’”知人齐桓公行甚污辱，而为五霸之盛者，盖能用管仲耳。仲死，
