《全唐文》·第03部 卷二百九

◎　陈子昂（一）

　　子昂字伯玉，梓州射洪人。文明初举进士，诣阙上书，武后奇其才，擢麟台正字，再转右拾遗。圣历初，以父老解官归侍，县令段简觊其富，因事系狱，忧愤卒，年四十三。

　　　　◇　麈尾赋（并序）

　　甲子岁，天子在洛阳，时作始解褐，与秘书省正字。太子司直宗秦客置酒於金?亭，大集宾客。酒酣，共赋座上食物，命余为《尘尾赋》焉。

　　天之浩浩兮，物亦云云：性命变化兮，如丝之棼。或以神好正直，天盖默默；或以道恶强梁，天亦茫茫。此仙都之灵兽，固何负而罹殃？始居幽山之薮，食乎丰草之乡，不害物以利已，不营利以同方。何忘情以委代？而任性之不忘，卒罹纲以见逼，爱庖丁而惟伤。岂不以斯尾之有用，而杀身於此堂，为君雕俎之羞，厕君金盘之实。承主人之嘉庆，对象筵与宝瑟，虽信美於兹辰，讵同欢於畴昔？客有感之而叹曰：命不可忍，神亦难测，吉凶悔吝，未始有极。借如天道之用，莫神於龙，受戮为醢，不知其凶；王者之瑞，莫圣於麟，遇害於野，不知其仁。神既不能自智，圣亦不能自知，况林栖而?走，及山鹿与野麋？古人有言：「天地之心，其问无巧，冥之则顺，动之则夭。」谅物情之不异。又何有於猜矫？故曰：天之神明，与物推移，不为事先，动而辄随。是以至人无已，圣人不知，子欲全身而远害，曾是浩然而顺斯。

　　　　◇　大周受命颂

　　臣闻大人升阶，神物绍至，必有非人力所能存者，上招飞鸟，下动泉鱼。古之元皇，?承上帝，所以协人祉，匹天休，卓哉神明，昭格上下，莫不以之矣。是故物有可则，而道有可宗，谓之文献，其原上也。缅哉有唐，钦崇天命，三祖继统，品物咸章。元历改，元黄瑞，告神皇，出地轴，陟天阶，历轩辕，登太昊，集乎初始之极，以授我皇。符鸟之肇，开辟元台，女希氏姓，神功大哉，莫不盛於兹日矣。?察?玑，稽宝命，发元讠?升紫图，则天粲然，皇文炳也。非夫?光之曜，魄宝之精，其孰能威神皇赫赫若斯者哉？

　　是时三阶底平，百揆时序，天下昌矣，元功溥矣，西土耆老。欣然来称曰：「至哉天子！恤我元元，勤劳下都，升闻上帝。臣闻天无