《全唐文》·第10部 卷九百六十一

◎　阙名（二）

　　　　◇　太学观春宫齿胄赋（以「德成教尊，在乎齿学」为韵）

　　我圣人之有国，酌古训，建皇极，太学备崇儒之礼，春宫熟齿胄之则。宗伯贰事，司成奉职，叶三王之教可知，顺四时之仪不忒，域中於是乎宣化，天下於是乎观德。既而储驾戾止，虞庠肃清，倾章甫之列，驻和鸾之声。让其齿也，长幼之节著；明其亲也，父子之道成；达其尊也，君臣之义行。疑三善兮皆得，实万邦兮以贞。故曰先知後为，上行下效。宏当代之楷式，奉前王之德教，於以识尊卑之伦，於以观庄敬之貌。大矣政本，至哉化源，膺?鬯之丕烈，访典谟之格言，揖让於《诗》《书》之府，雍容於礼义之门，敬其学而德至，亲其师而道尊。青青子衿，其容不改；??储嗣，其福斯在。则孰能不恭而志佚，孰能不学而思殆。所谓遵万民刑四海也。邹鲁儒生，文在兹乎？依稀兮翔集阙里，仿佛兮咏歌舞雩。七十子兮三千徒，实将执经以问，岂独抠衣而趋哉？则知大学之义，《国风》之始，在明德，在贵齿，礼师臣，延胄子。尊贤所以抗法，讲艺所以?史。有观者曰：「玉琢成器，人可不学。亦因此，习礼乐。」夫如是，实国家之大柄，而德行之有觉。

　　　　◇　朝元阁赋（以「高抗山顶，升览清远」为韵）

　　皇帝於骊山之上，起仙阁於神皋，得凌?之体势，彰考室之劬劳，冠千峰而迥出，耸百尺之弥高。盖取惟清惟静，而藉乎以游以遨，干碧霄而宏壮，依绝顶而高抗，仰之者目眩心惊，俯之者兴逸神王。纳烟霞於[B14A]里，看日月於掌上。改山为会昌之号，建福无疆；题阁取朝元之名，升天有望。徒观其出地表，俯人寰，飞重檐於日下，叠千ㄆ於?间。金铺烛耀，玉?舄苔斑，莲井雕梁之彩错，绮窗网户之虚闲。屹屹然下临千仞，亭亭然远对黄山。若乃初旭澄霁，则势能孤迥。早霞初照，如赤城在天台之峰；积雪未消，若银台处蓬莱之顶。每岁农务隙，寒事兴，圣人之玉辂是动，金梯是凌，限三休而爰至，历重槛而方凭。寒雁正来，下秦山之八水；暮烟初起，绕汉家之五陵