《全唐文》·第09部 卷八百六十

◎　刘从?　　从?，周显德二年官节度掌书记，试大理司直。　　　　◇　大周广慈禅院记

　　原夫了无相之因，乃归寂默。现有为之教，即示庄严。摄（阙）生浮想於是（阙一字）无相而诠真谛，以有为而诱钝根。嗟乎！劫（阙）动地但涨情（阙二字）负冤而不能堙苦海之波蚁，有术而不能（阙）以指迷津而（阙一字）彼岸开惠日而破昏衢。未广度於能仁，应机误（阙）随业化缘。质（阙二字）难信之疑，立像法相沿之理。不有开士，孰匡（阙）故思远禅师之经始也。禅师本王氏子，回中人也。道性元通，（阙）调象马能降忄龙（阙一字）之情。体化蒲芦，尽作如来之种。微言殆绝，景行弥高。扣（阙）无阶驾真乘而长往。详僧传则於是乎在，创佛宫则可得而言。禅（阙）化南昌教（阙三字）时洪州廉使侍中彭城公请住香城禅院，（阙二字）二纪，有志四方。乃振锡浮江，（阙一字）徒登路。念三辅五陵之豪族，想规天矩地（阙三字）思（阙三字）鹫峰遂归（阙）松柄未挥。归依者掎裳连袂而来，檀施者接足驾肩而至。感优昙（阙）之良缘，莫不童子标花，神人献柱。兢施布金之地，（阙一字）投累壁之钱。（阙）材朽宅之颓基耸构，正殿中蹲而（阙一字）起。长廊四注以?舒，蟾?诸纳（阙）葩於藻井。文楣怜乱，画ㄆ攒罗。达法堂以悟空，设真教以陶智。（阙）定布经行之地以豫游，无里?之嚣尘。（阙二字）泉之爽气，聿成佛（阙）我皇祖在宥之二载也。太尉袁公罢侍（阙）玉节，次宗结社，潜怀出俗之心。灵运居官，已熟生天之业。拜封（阙）榜以斯题，遂敕赐号广慈禅院，以广（阙一字）慈（阙）等苦节横霜，高名跨世。精进而身田自润，住持而眼界常空。（阙）而下荫欲於宝刹，思勒贞珉。托叙美於非才，庶传芳於不（阙）存摭实之辞，时岁在单阏月旅季秋记。

　　◎　苏禹?　　禹?，字元锡，高密人。以五经中第，辟辽州ヘ。历青郓从事，转潞并管记，累检校至户部郎中。汉祖镇并门，奏为兼判。及即位，授中书侍郎平章事兼刑部尚书，加右仆射集贤殿大学士。少主时转左仆射，入周守司空。世宗嗣位，封莒国公。显德三年卒，年六十二。

　　　　◇　重修蒙山开化宝严阁记　　太原故郡，大夏名封。郊野列於参墟，山川开於晋国。俗通马首，{水土}管羊肠。称号神京，实为乐土。皇朝凤举，三百年之遗迹尚存。圣祖龙飞，一千载之耿光斯应。士马雄盛，井邑骈罗。语之八都，并为最也。而又俗敦释教，重二乘方便之门。人贵善根，导五浊昏迷之性。金绳宝树，雁塔蜂台。大有庄严，钵光像法。

　　据传记，开化寺北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像，式扬震德，用镇乾方。成招提之胜因，侔释迦之真相。人皆回向，时凑福田。齐後主然油万盆，光照宫内。仁寿元年，隋朝造大阁而庇尊像焉，仍改为净明寺。洎唐高祖在藩邸时，至此寺瞻礼回