《全唐文》·第09部 卷八百四十八

◎　李畴　　畴，後唐长光元年官宗正丞。

　　　　◇　请禁陵封内开掘奏

　　京畿内列圣园陵，自兵乱後，来人户多於陵封内开掘烧砖窑灶。掘断冈阜，惊动神灵。此後请严切禁止，奉陵州县，凡有封内窑灶，并宜修塞。　　◎　李崇遇

　　崇遇，後唐长兴元年官尚舍奉卿。

　　　　◇　请四品以下官准赙赠奏　　窃见文武百官，一品己上薨谢者，皆有赙赠。自四品已下，无例施行。请特定事例，以表无偏。

　　◎　王澄

　　澄，後唐长兴二年官大理少卿。

　　　　◇　梓材赋（以「理材为器、如政之术」为韵）

　　猗嗟抡材者梓，必将有以。抡者动不妄施，材者用之为美。涂其丹ぬ之色，契乃斫雕之理。成乎器用，孰不勤止。则知能者轨物，其利博哉。达於道必获乎象，酌於事实在乎材。材罔不奇，戒乎不知。应时可重，匪饰胡为。须度长而?大，谅方矩而圆规。役是司者，勉矣厥宜。亦犹德必辅人，材不假器。人失德而奚取，器非材而奚利。材滥则过於梓人，德乖则失乎尔位。其有取非轮桷，性实散樗。以不材而见弃，思入用其焉如。岂比山有之亦修短惟准，工度也而削理有馀。既罕节而抱直，成大厦之厥居者哉。夫如是，则工以理材为难，国以教人为圣。圣体材而存道，材象道而成政。宏之在人，慎乃出令。藏器俟时，人罔越思。达乎至极，钦哉有司。惟试可矣，以材校之。守而弗失，其德秩秩。以人观材，以材观实。非独陈伊周之宏义，将以翊我唐之政术。傥小材之不遗，愿雕焕於兹日。

　　　　◇　请禁不务农桑奏

　　陛下御极以来，大稔於此。时无水旱，岁有丰登。所以民去农桑，士思游情。或机巧以趋利，或宴乐以弃时。且一夫不耕，或受其饥。一妇不织，或受其寒者。而况乡闾之内，城郭之中，竞削锥刀，罔知本末。或鼓舞於村落，或讴歌於市廛，实繁有徒，触类而长。若非禁止，渐恐滋彰。