《全唐文》·第08部 卷七百六十

◎　蔡京

　　京初为僧。令狐楚镇滑台，劝之学，登进士第。官御史，历沣、抚、饶三州刺史。咸通中拜岭南西道节度使。以贪婪为下所逐，贬死崖州。

　　　　◇　李肇东林寺碑阴记

　　元和初，武阳公廉刺江西，和惠多暇。叹二林精舍之最，佛书阙如，以月俸家财，经始大藏。庐岳师资，坐阅贝教，皆怀德於公也。昭肃皇帝患僧繁滥，诏省其居，以严其人。因是林藏毁经逸，先帝即位，许胜地复寺，东林振焉。僧行言立心至勤，完集经教，走丐历岁，克就无期。大中十二年，洪、广、潭、宣四镇兵扰，先帝以中丞韦公英果多知，诏驰镇旧地。先德在人，咏歌不忘，江湖老叟，有怀惠泣下者。闻公至，皆愿缚贼出迎，故公未至而人已安，才至而贼遂平，皆如先帝之策。（阙）莅访旧事，德绩尽在，独经藏阙焉。因召行言，倾俸使复。不一岁而藏成，经备如初，继先志也。

　　◎　吕受

　　受，大和中乡贡进士。

　　　　◇　佛顶尊胜陀罗尼经幢序

　　妙道（阙三字）难智穷归心是崇。敢（阙三字）心感而著，事因而生。有唐义成军节度使检校礼部尚书兼御史大夫西平公，我尚书性（阙二字）继祖风国重（阙）诏委旄钺。自临雄镇，事理数行。而能习武不威，韬光匿耀，政模造化，信叶大时。以（阙十二字）是以三州有和乐之化，五载无造次之刑。上下咸安，中外悦服。天明聪听闻亦何（阙一字）押衙田亻丕等，咸以（阙一字）运契符君臣际会，职位皆重。寄任匪轻，持盈若虚。总无怠谦若居散，恭如处闲。内迫奉公，外宽从（阙一字）兹谓诚性自然，风教被焉。易获其全，斯所以分也，未（阙一字）以报也。遂佥议佛经有尊胜ヌ罗尼者，功德宏廓，道义幽元。而能普济生灵，博救品物。阴影才及，莫大罪销。飞尘略沾，福履将至。欲以命工刻石，当道建幢。冀得惠风接吹，白日回照。轻飘远景，长及百灵。仰其佛功，用答殊造。所望节幢等法幢同立，比石齐坚。仁寿等并长，承时偕庆。天照П感，人愿必从。卑诚共陈，果遂其志。凡曰庆幸，无以过焉。

　　◎　谭铢

　　铢，吴人。会昌元睥进士，为苏州鹾院官。

　　　　◇　庐州明教寺转关经藏记　　大唐咸通庚寅岁，庐之佛寺曰明教。有禅那僧文?向创转关经藏成，命铢记其事。铢常学释氏，因录其义，以喻之曰：经曰：佛灭度後，像法存焉。夫像似也。俾迷者睹其像，得其意。乃曰经心也，藏藏也，如心之含藏万法者也。故曰一心生万法，万法由一心。其动静弛张，在我而已。宁穷其义，略举其犬。斯藏也，本於一心，灵通无碍，动用自在。静则万法空寂，动则三界弥纶。虚伪唯心所造作，其在斯