《全唐文》·第06部 卷五百十六

◎　李嵘

　　嵘，德宗朝太子左庶子。

　　　　◇　献懿二祖宜藏夹室议

　　《王制》：「天子七庙，三昭三穆。」与太祖而七，周制也。七者，太祖及文王、武王之祧，与亲庙四也。太祖，后稷也。殷则六庙，契及汤与二昭二穆也。夏则五庙，无太祖。禹与二昭二穆而已。晋朝博士孙钦议云：「王者受命太祖及诸侯始封之君，其以前神主，据以上数过五代，即毁其庙，??不复及也。??所及者，谓受命太祖之後，迭毁上升，藏於二祧者也。虽百代，??及之。」

　　伏以献、懿二祖，则太祖以前亲尽之主也。据三代以降之制，则??不及矣。代祖神主，则太祖以下毁庙之主也。则《公羊传》所谓已毁庙之主，陈於太祖者是也。谨按汉元帝下诏，议罢郡国庙及亲尽之祖。丞相韦元成议：「太上孝惠庙皆亲尽宜毁，太上庙主宜瘗北园，孝惠神主迁於太祖庙。」奏可。太上则太祖以前之主，瘗北园，??不及故也。则今献、懿二祖之比也。孝惠迁於太祖庙，明太祖以下子孙，则??所及，则今代祖元皇帝神主之比也。自魏晋及宋、齐、陈、隋相承，始受命之君，皆立六庙，虚太祖之位。自太祖之後至七代君，则太祖当东向位，乃成七庙。太祖以前之主，魏明帝则迁处士主置於园邑，岁时使令丞奉荐，代数犹近故也。至东晋明帝崩，以征西等三祖迁入西除，名之曰祧，以准远庙。至康帝崩，穆帝立。於是京兆迁入西除，同谓之祧，如前之礼，并??所不及。国朝始飨四庙，宣、光并太祖、代祖神主?於庙。至贞观九年，将?高祖於太庙，朱子奢请准礼立七庙，其三昭三穆，各置神主。太祖依晋宋以来故事，虚其位待递迁，方处之东向位。於是始?宏农