《全唐文》·第05部 卷四百三十二
◎ 张延赏
延赏,中书令嘉贞子。本名宝符,元宗取赏延於世之义改焉。特授左司御率府兵曹忝军。肃宗在凤翔,拜监察御史,累擢太原少尹兼行军司马北都副留守。代宗朝拜御史大夫,历淮南荆南剑南西川节度观察使,寻加吏部尚书。贞元元年徵拜中书侍郎同中书门下平章事。三年薨,年六十一,赠太保,谥曰成肃。
◇ 南门记
崇高莫大於君,亲严莫大於父。君有覆焘,父有训育。逮於夷貊生知,禽兽性感,不俟教解也。而肖形之内,戾气闲存,触瑟生灾,梦牛成患,何代不有,可胜言哉,贼?出焚门,亦由是也。族灭门覆,为愚者鉴诫,所以书其所由来。其馀则词存於左右壁矣。兴元元年记。
◎ 张镐
镐字从周,博州人。天宝末拜左拾遗,历侍御史。肃宗即位,擢谏议大夫,迁中书侍郎同中书门下平章事,寻兼河南节度使都统淮南诸军事,封南阳郡公,罢为荆州大都督府长史。代宗初更封平原郡公,授江南西道都团练观察等使。广德二年卒,
◇ 谏招抚史思明奏
思明凶竖,因逆窃位,兵强则众附,势夺则人离。包藏不测,禽兽无异,可以计取,难以义招,伏望不以威权假之。又滑州防御使许叔冀,性狡多谋,临难必变,望追八宿卫。
◇ 谏内置道场奏
臣闻天子修福,当在安养苍生,靖一风化。未闻区区僧教,以致太平。伏愿陛下以无为为心,不以小乘挠圣虑也。
◇ 请追谥常王傅吴兢奏
故常王傅吴兢,先朝史臣,历践中外,大行忠信,彰於朝野。伏以训诫明旨,谥法攸遵。臣早岁服膺,备知名实相副,特乞圣恩,裒其嘉谥。 ◎ 张镒
镒字季权,一字公度,苏州人。以荫授左卫兵曹参军,累迁殿中侍御史。乾元时迁屯田员外郎,大历中出历濠州寿州刺史,建中初拜中书侍郎平章事,从德宗幸奉天。李楚琳作乱,镒为所杀。赠太子太傅。
◇ 论奴仆告主疏
伏见赵纵为奴所告下狱,人皆震惧,未测灵情。贞观二年,太宗谓侍臣曰:「比有奴告其主谋逆,此极弊法,特须禁断。假令有谋反者,必不独成,自有他人论之,岂藉其奴告也。」自今以後,奴告主者皆不受,尽令斩决。由是贱不得干贵,下不得陵上,教化之本既正,悖乱之渐不生。为国之经,百代难改,欲全其事体,实在防微。顷者长安令李济得罪因奴,万年令霍晏得罪因婢。愚贱之辈,悖慢成风,主反畏之。动遭诬告,充溢府县,莫能断决。建中元年五月二十八日诏曰:「准斗竞律,诸奴婢告主,非谋叛已上者,同自首法,并准律处分。」自此奴婢复顺,狱诉稍息。今赵纵非叛逆,奴实奸凶,奴在禁中,纵独下狱,考之於法,或恐未正。将帅之功,莫大於子仪,人臣之位,莫大於尚父,殁身未几,坟土仅乾,两婿先已当辜,赵纵今又下狱。设令纵实抵法,所告非奴,才经数月,连罪三婿。录勋念旧,犹或可容,况在章程,本宜宥免。陛下方诛群贼,大用武臣,虽见宠於当时,恐息望於他日。太宗之令典尚在,陛下之明诏始行,一朝偕违,不与众守,於教化恐失,於刑法恐烦,所益悉无,所伤至广。臣非私赵纵,非恶此奴,叨居股肱,职在匡弼。斯是大体,敢不极言,伏乞圣慈,纳臣愚恳。
◇ 与吐蕃盟文 唐有天下,恢奄禹迹,舟车所至,莫不率俾。以累圣重光,卜年惟永,恢王者之丕业,被四海以声教。与吐蕃赞普代为婚姻,因结邻好,安危同体。甥舅之国,将二百年,其闻或因小忿,弃惠为雠,封疆骚然,靡有宁几。皇帝践祚,愍兹黎无,乃释俘囚,悉归蕃落。二国展礼,同兹协和,行人往复,累布成命,是必诈谋不起,兵革不用矣。彼犹以两国之要求之永久。古有结盟,今请用之。国家务息边人,外其故地,弃利蹈义,坚盟从约。今国家所守界:泾州西至弹筝峡西口,陇州西至清水县,凤州西至同父县,暨剑南西山大渡河东,为汉界。蕃国守镇在兰渭原会,西使临洮,又东至成州,抵剑南西界磨在些诸蛮大渡水西南,为蕃界。其兵马镇守之处,州县见有居人,彼此两边见属。汉诸蛮以今所分见住处依前为定,其黄河以北,从故新泉军直北至大碛,南至贺兰山骆蛇岭为界,中闲悉为闲田。盟文所有不载者,蕃有兵马处蕃守,汉有兵马处汉守,不得侵越。其先未有兵马处,不得杂置,并筑城堡耕种。今二国将相,受辞而会,斋戒将事,告天地山川之神照临,无得愆坠。其盟文藏於郊庙,副在有司,二国之诚,其永保之。
◎ 李至 至,肃宗时人。
◇ 谏贷死以流人使自效疏
圣人诛乱,必先示法,令崇礼义。汉始入关,约法三章,杀人者死,不易之法也。按将军去荣,以朔方偏裨,提数千士,不能整行列,挟怨杀县令,有犯上之逆。或曰去荣善守,陕新下非去荣不可守。臣谓不然。李光弼守太原,程千里守上党,许叔冀守灵昌,鲁炅守南阳,贾贲守雍邱,张巡守睢阳,初无去荣,未闻贼能下也。以一能而免死,彼弧矢绝伦,剑术无前者,恃能犯上,何以止之?若赦去荣,诛将来,是法不一,而招罪人也。惜一去荣,杀十去荣之材,其伤盖多,彼逆乱之人,有逆於此而顺於彼乎?乱富平而治於陕乎?悖县令能不悖於君乎?律令者,太宗之律令。陛下不可以一士小材,废祖宗大法。
◎ 郑叔清
叔清,至德中官侍御史江淮东西淮南道宣谕使。
◇ 鬻爵条格奏
承前诸使下诏纳钱物,多给空名告身,虽假以官,赏其忠义,犹未尽才能。今皆量文武才艺,兼情愿稳便,据条格拟同申奏闻,便写告身。诸道士女道士僧尼如纳钱,请准敕回授馀人,并