《医学实在易》·卷七

厥证

血证方

泻白散治肺受燥气咳嗽不已,火移大肠作泻等症。

桑白皮(三钱,生)地骨皮(一钱)黄芩甘草(各一钱加粳米二钱,水煎服。

李时珍云:“此泻肺诸方之准绳也。”竹叶石膏汤石膏(八钱,生研)麦冬(四钱)半夏(三钱)人参(二钱)炙草(一钱)鲜竹叶(八十一片)粳米(三钱水三杯半,煎二杯,入粳米,煎至米熟,量八分服。

回元汤人参炙草当归(各二钱)大枣(二枚)炙(四钱)煨姜水煎服。

六味地黄丸白虎汤麻黄汤(加减详本论四生丸治热甚逼血妄行,此方止血兼能行瘀,所以为妙。

生地黄生艾叶生侧柏生荷叶(各服二钱)

捣为丸,如鸡子大,每服一丸,(以沸汤冲服。

理中汤(方见吐泻)上、中、下之血不止,得此便能归经,真神剂也。

黄土汤治吐血、衄血、下血,妇人血崩之神剂。

灶心黄土(八钱)怀生地黄芩白术阿胶炙草附子(炮、各一钱五分水煎服。

余每用去附子,加炮姜八分。

甘草干姜汤血症服凉药不止者,得此如神。

干姜(二钱,炮制)生甘草(四钱水煎服。

断红丸治下血久不止。

侧柏叶(炒香)续断(酒炒,各三钱)鹿茸(一具,酥炙醋煮阿胶为丸,每服四、五十丸,乌梅汤米汤随意下。

当归补血汤(见头痛旱莲丸(《种福堂》)治大便下血虚弱者。

旱莲草阴干为末,以槐花煎汤,调炒米粉糊丸,如梧子大,每日服五钱,以人参五分煎汤下,二服即愈。

牛膝酒煎(《种福堂》)治男子茎中痛及妇人血结少腹痛牛膝一大握,酒煮饮之。

旱莲车前汁(《种福堂》)治小便下血。

旱莲草车前子(各等分)

将二味捣自然汁,每日空心服一茶杯。

桂扁猪脏饮(《种福堂》)治大便下脓血,即日夜数次,数年久病,服之立愈。

雄猪脏(一条,洗净)桂圆肉(二两)扁豆花(鲜,白,四两将二味捣烂,用白糯米拌和,装入猪脏内,两头扎住。砂锅内烧烂,忌见铁器。然后将人中白炙脆,研末蘸吃,或酱油蘸吃亦可。不论吃粥吃饭,空口皆可吃,吃四、五条即愈。

小青龙汤(见咳嗽小半夏加茯苓汤治水饮,咳逆欲呕,眩晕等症。

半夏(四钱)生姜(五钱)茯苓(八钱水煎服。

葶苈大枣泻肺汤治支饮阻隔气道,呼吸不利。

大枣(十一枚)葶苈子(二钱,研水二杯,先煮大枣至一杯,分入葶苈煎八分服。

越婢加半夏汤治气盛痰壅,肺胀上气,目如脱,脉浮大者。

麻黄(三钱)半夏(二钱)生石膏(四钱,研)甘草(一钱)大枣(二枚半)生姜(钱半水二杯半,先煮麻黄,吹去沫,入诸药,煎八分服,日再。

黑锡丹治脾肾虚冷,上实下虚,胸中痰饮,或上攻头目,及奔豚上气,两胁膨胀,并阴阳气不升降,五种香港脚,水气上攻,或卒暴中风,痰潮上膈等症。

黑铅硫黄(各三两,同炒结砂,研至无声为度)沉香胡芦巴熟附子肉桂(各五钱)

茴香破故纸肉豆蔻木香金铃子(去核,各一两上共为末,酒煮,面糊丸,梧子大,阴干以布袋擦令光莹,每服四十丸,姜汤下。

真武汤(见上噎嗝)桂苓甘术汤肾气丸(即桂附八味丸。俱见上痰饮四磨饮治诸喘。

人参沉香乌药槟榔(各等分四味磨浓汁,煎沸服。

方用人参泻壮火以扶正气,沉香纳之于肾,而后以槟榔,乌药从而导之,所谓:“实必顾虚,泻必先补也。”四品气味俱浓,磨则取其味之全,煎则取其气之达,气味齐到,效如桴鼓矣。原注云:送下养正丹甚妙者,以养正丹能缓肾也。安肾丸、八味地黄丸,可代此丹,镇摄归根,喘急遄已矣。

苏子降气汤治上实下虚,痰喘及吐泻等症。

紫苏子(二钱,研)前胡半夏茯苓当归炙草沉香浓朴(各五分加生姜二片,水煎服。

全真一气汤(《冯氏锦囊》)治上焦虚热下焦虚冷,此方清肃在上,填实在下之法。

熟地(一两)人参(一、二、三钱或一两,另煎另服)麦冬牛膝(各二钱)冬白术(炒三钱五味(七分)附子(一钱,须重用水煎服。

卷七

哮症

圣济射干丸治呷嗽咳而胸中多痰,结于喉间,呀呷有声。

射干半夏(各一两)陈皮百部款冬花贝母细辛干姜茯苓五味子郁李仁皂荚(去皮子,炙,五钱共为末,蜜丸梧子大,空心米饮下三、四十丸,一日两服。

卷七哮症

五淋癃闭

五淋汤治小便淋症不出,或尿如豆汁,或成砂石,或为膏汁,或热沸便血。

赤茯苓(三钱)白芍生山栀(各二钱)当归细甘草(各一钱四分水煎服。

此方用栀、苓治心腹,以通上焦之气,而心火清,归、芍滋肝肾,以安下焦之气,而五脏阴复,甘草调中焦之气,而阴阳厘清,则太阳之气自化,而膀胱之水府洁矣。

补中益气汤(见疟疾)桂附八味丸(见痰饮白通汤(方见伤寒)治少阴病下利者此方主之。

卷七哮症

尤氏治小便不利

滋肾丸(一名通关丸)治小便不通、口不渴者。并治肺痿声嘶,喉痹咳血,烦躁等症。

黄柏知母(各一两)肉桂(一钱研末,蜜丸,每服三钱,开水送下。

此方一治小便不通,盖以小便由气化而出,气者,阳也,阳得阴则化,故用知柏以补阴,少佐肉桂以化气。一治肺痿声嘶喉痹等症,盖以前症皆由水衰于下,火炎于上而克金,此时以六味丸补水,水下不能遽生也,以生脉散保金,金不免犹燥也,惟节用黄柏之苦以坚肾,则能伏龙雷之沸火,是谓浚其源而安其流。继用知母之清以凉肺,是谓沛之雨而腾之露。

然恐水火不相入而相射也,故益肉桂为反佐,兼以导龙归海,此制方之妙也。

卷七哮症

赤白浊

二陈汤(见痰饮萆厘清饮治下元不固,遗精,赤白浊。

川萆(三钱)石菖蒲乌药益智仁甘草梢(各一钱)

水煎,入盐三分,空心服,日二服。

将军蛋方(《种福堂》)治赤白浊,兼治梦遗。

生大黄(三分,研末)生鸡子(一个)

将鸡子顶尖上敲破一孔,入大黄末在内,纸糊炊熟,空心吃,四、五朝即愈。

龙牡菟韭丸(《种福堂》)治色欲过度,精浊,白浊,小水长而不痛,并治妇人虚寒,淋带崩漏等症。

生龙骨(水飞)牡蛎(水飞)生菟丝粉生韭子粉上四味各等分,不见火,研细末,干面冷水调浆为丸,每服一钱,或至三钱,晚上陈酒送下,清晨服亦可。

蚕砂黄柏汤(《种福堂》)治遗精白浊有湿热者。

生蚕砂(一两)生黄柏(一两二味共研末,空心开水下三钱,六、七服即愈。

白果蛋方(《种福堂》)治白浊。

用头生鸡子一个,开一小孔,入生白果肉二枚,放饭上蒸,每日吃一个,连吃四、五次即愈。

龙骨韭子汤(《种福堂》)治遗精滑失。

白龙骨(一两,研末)韭子(炒,一合上为末,空心陈酒调服三钱。

小菟丝石莲丸(《种福堂》)治女痨,夜梦遗精白浊,崩中带下诸证。

菟丝子(五两,酒浸研)石莲肉(二两)白茯苓(一两,蒸上为细末,山药糊为丸,桐子大,每服五十丸,加至一百丸,或酒或盐汤空心送下。如脚无力,木瓜汤晚食前再服。

龙莲芡实丸(《种福堂》)治精气虚,滑遗不禁。

龙骨莲须芡实乌梅肉各等分为末,用山药丸如小豆大,每服三十丸,空心米饮下。

芦根白酒汤治白浊。

新鲜芦柴根二把,白酒浆煎服。

胞转方(《千金翼》)治丈夫、女人胞转不得小便八、九日者。

滑石(二斤)寒水石(一两,研)葵子(一升以水一斗,煮五升,服尽即利。

牛膝膏治死血作淋。

桃仁(去皮尖)归尾(各一钱)牛膝(四两,酒浸一宿)白芍生地(各一两五钱水十钟,微火煎至二碗,入麝香少许,四次空心服。如夏月,用凉水浸换此膏不坏。

四君子汤六味丸封髓丹桂附八味丸

卷七哮症

呕吐哕呃

二陈汤(方见痰饮)加生姜四钱为主,变时法为神奇,其效如神。

通草橘皮汤(《千金》)治伤寒胃热呕逆。

通草(二钱)橘皮(一钱五分)粳米(一撮)生芦根汁(一杯水煎热服。

去通草、橘皮,加竹茹、生姜汁,《千金》名芦根饮,治伤寒后呕哕、反胃、干呕。

丹溪云:“凡呕家禁服栝蒌实、桃仁、莱菔子、山栀,一切有油之物,皆犯胃作呕。”景岳云:“呕家亦忌苍术,以其味不纯而动呕也。”

卷七哮症

吞酸

左金丸怒动肝火,逆于中焦,其症口苦脉弦,胁及小腹胀满,或痛发则身热气逆是也黄连(六两)吴茱萸(一两粥为丸,椒目大,每服三十丸,白汤下。

连理汤(即理中加黄连)小柴胡(见疟症)平胃散(见伤食)人参白虎汤(即白虎加人参)调胃承气汤肾气丸(即桂附八味丸

卷七哮症

三消

六味地黄丸(见厥症)用一斤,加五味子、肉桂各一两,水煎冷服。

卷七哮症

实症诸方

承气汤大柴胡汤(俱见伤寒)防风通圣散(见中风)还魂汤(见厥症四顺清凉饮通大便而不伤元气。

当归大黄黄芩甘草(各等分水煎服。

卷七哮症

积聚痞气奔豚方

加味平胃散治积气痞块,瘕等症。

苍术陈皮浓朴甘草瞿麦麦芽川芎(各五钱)沉香木香(各一钱五分)大黄(酒浸三两共为末,每服三钱,姜汤下,忌油腻动风之物及房事一月。药须黄昏服,勿食晚饭,大小便见恶物为度。加减详本论。

金匮奔豚汤治奔豚寒热往来,气上冲胸腹痛。

炙草川芎当归黄芩白芍(各二钱)半夏生姜(各四钱)生葛(五钱)李根白皮(三钱水三杯,煎八分服。

上升下降,无论邪正之气,未有不由少阳,以少阳为阴阳之道路也,阴阳相搏,则腹痛。方中有芎、归、芍药以和阴,生姜以通阳,又有半夏安胃,甘草益脾,分理阴阳之交争,而腹痛可愈矣。气升则热,方中有李根白皮以降之,气降则寒,方中有生葛根以升之,升降得宜,而寒热可愈矣。且黄芩一味,为少阳遄药,观《伤寒论》大、小柴胡等汤,皆用此味,可知千变万化中,按定六经之法,不逾一黍也。

卷七哮症

癫狂痫

磁朱丸治癫、狂、痫及耳鸣、耳聋如神。又治目内瘴及“神水”散大等症,为开瞽第一品方。

磁石(二两)朱砂(一两)神曲(三两,半生半炒蜜炼丸,每服三钱,以开水送下。

按:磁石宜生用,朱砂若炒则杀人。磁石黑色入肾,朱砂色赤入心,水能鉴,火能烛水,水火相济,则光华四射矣。然目受五脏之精,精裨于谷,神曲能消五谷,则精易成矣,故为明目之神方。其治耳鸣耳聋者,亦以镇坠之功能制虚阳之上奔耳。柯韵伯谓:“治癫痫之圣剂,盖取二石交媾水火,神曲推陈致新,从中焦以转运其气于上下也。”滚痰丸(见痰饮)金匮风引汤(见中风舒筋保肝散治左瘫右痪,筋脉拘挛,身体不遂,脚腿少力,干湿香港脚,及湿滞经络,久不能去,宣导诸气。

木瓜(五两)萆五灵脂牛膝(酒浸)续断白僵蚕(炒)松节芍药乌药天麻威灵仙黄当归防风虎骨(酒炒,各二两上用无灰酒一斗,浸上药二七日,紧封扎。日足取药,焙干,捣为细末,每服二钱,用浸药酒调下,酒尽用米汤调下。

喻嘉言曰:“此治风湿搏结于筋脉之间,凝滞不散,阻抑正气,不得通行之方。”

卷七哮症

伤食

平胃散治脾胃不调,心腹痞满,吞酸嗳腐,泻痢,瘴疟,不服水土等症。

苍术(三钱,炒)陈皮浓朴(各二钱,炒)炙草(一钱加生姜五片,水煎服。

瓜蒂散宿食在上脘,用此吐之,所谓“在上者,因而越之也。”瓜蒂(炒)赤豆(煮,等分上为细末,以豉七合,煮汁和散一匕服。一法温浆水调服一钱匕,取吐为度。

三一承气汤(见上瘟疫

卷七哮症

伤酒

葛花解酲汤治酒病呕逆,心烦,胸满不食,小便不利。

青皮(三分)木香(五分)橘红人参猪苓茯苓(各一钱半)神曲泽泻干姜白术(各二钱)白蔻仁砂仁葛花(各五钱上为极细末,每服三钱,白汤调服,但得微汗,则酒病去矣。

罗谦甫云:“夫酒者,大热有毒,气味俱阳,乃无形之物也。若伤之,止当发散,使汗出则愈,最妙法也。其次莫如利小便,二者乃上下分消其湿,何酒病之有。”今之治此者,乃用酒丸大热之剂下之,又用牵牛,大黄下之,是无形元气病,反伤有形阴血,乖误甚矣。

五苓散(方见吐泻加减,详本论

卷七哮症

久服地黄暴脱

通脉四逆汤(见伤寒)术附汤(见自汗

卷七哮症

室女闭经

归脾汤(见症冲加减,详本论)当归龙荟丸(见胁痛

卷七哮症

祟病

却邪汤(方见本论痧症(治法详本论

卷七虚症诸方

伤寒

理中汤附子汤炙甘草汤(俱见伤寒

卷七虚症诸方

虚痨

理中汤甘草干姜汤小青龙汤(加减详本论)桂附八味丸(见痰饮)

小建中汤(即桂枝汤倍芍药加饴糖)桂苓甘术汤(见痰饮黄建中汤治诸虚里急。

生白芍(四钱)大枣(三枚)炙甘草(一钱五分)生姜小桂枝炙(各二钱水煎去滓,入饴糖四钱,烊服。气短胸满加生姜。腹满,去枣加伏苓,及疗肺气虚诸不足,补气加半夏。

二加龙骨汤治虚劳诸不足,男人失精,女人梦交及浮热汗出。

生白芍生姜生龙骨(各三钱)生牡蛎(四钱,研)炙草白薇(各二钱,)炮附子(一钱)大枣(四枚水煎服。

复脉汤(一名炙甘草汤,见伤寒。

治诸虚不足,汗出而闷,脉结悸,行动如常,不出百日,危急者十一日死(此治血脉空竭力乏。)用之所以利血,凡脉见结悸者,虽行动如常,不出百日必死,若复危急,不能行动,则过十日必死。语极明白,从前解者多误。

喻嘉言曰:“此仲景治伤寒脉结代,心动悸,邪少虚多之圣方也。《金匮》不载,以《千金翼》常用此方治虚劳,则实可微信,是以得名为《千金方》也。虚劳之体,多有表热夹其阴虚,所以本论汗出而闷,表之固非,即治其阴虚亦非,惟用此方,得汗而脉出热解,俾其人快然,真圣法也。但虚劳之人,胃中津液素虚,匪伤寒暴病,邪少虚多之比。桂枝、生姜分两之多,服之津液每随热势外越,津既外越,难以复收,多有淋漓沾濡一昼夜者,透此一关,亟以本方去桂枝、生姜二味,三倍加入人参,随继其后,庶几津液复生,乃致荣卫盛而诸虚复,岂小补哉。”(孙男心典)按:虚劳治法,舍建中别无生路,又有一种脾阳不亏,胃有燥火,当从时贤养胃阴诸法。叶天士云:“太阴湿土得阳始运,阳明阳土得阴自安,以脾喜刚燥,胃喜柔润也。”愚于此法,又悟出无数法门,此下所列之方,俱宜深考。

叶氏养胃方治胃虚少纳谷,土不生金,音低气馁。

麦冬生扁豆玉竹甘草桑叶沙参此方生谷芽、广陈皮、白大麦仁、石斛、乌梅俱可加入。燥极加甘蔗汁。

叶氏方治阴虚盗汗,不用当归六黄汤,以其味苦,不宜于胃也。此方用酸甘化阴法(合前加减大建中汤辛甘化阳法,可悟用药之妙。

人参熟地五味炙草湖莲茯神水煎服。

又方《经》云:“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。”纳谷如常,而肌肉日消,当以血肉充养。

牛骨髓羊骨髓猪脊髓湖莲茯神枸杞当归芡实水煎服。

又方治肉消脂涸,吸气喘促,欲咳不能出声,必锯按季胁,方稍有力,寐醒喉中干涸直至胸脘,此五液俱竭,法在不治,援引人身膏脂,为继续之计。

鲜河车(按:此味不可用)人乳汁真秋石血余灰阴虚阳浮,宜用介以潜阳之法。六味丸减丹、泽加秋石、龟胶、牡蛎、湖莲之属,如有用海参胶、淡菜胶及燕窝之类,皆是此意。

(孙男心典)按:虚极之候,非无情草木所能补。如肉削之极,必须诸髓及羊肉胶之类;阴中之阴虚极,必须龟胶、人乳粉、牡蛎、秋石、麋茸之类;阴中之阳虚极,必须鹿角胶、鹿茸、黄犬外肾之类。一隅三反。

黑地黄丸治阳盛阴衰,脾胃不足,房室虚损形瘦无力,面多青黄而无常色,此补肾益胃之剂也。

苍术(一斤,酒浸)熟地(一斤)五味子(半斤)干姜(秋冬一两,夏五钱,春七钱)

上为末,枣肉炼丸,梧子大,用米汤送下百丸,治血虚久痔甚妙,(此治血脱,脾寒之圣

卷七

怔忡(惊悸、健忘同治)

都气丸(六味丸加五味子一两,方见上厥症归脾汤治心脾血虚,怔忡健忘,汗多食少,大便泄溏或利,不寐,吐血、下血,妇人经水不调等症。

人参白术炙黄茯神当归酸枣仁(炒黑、研)龙眼肉(各二钱)炙草木香远志(各五分,去骨水煎服。

小半夏加茯苓汤茯苓桂枝甘草大枣汤桂枝加桂汤(俱见伤寒)真武汤奔豚汤

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

痿症

虎潜丸治痿神方,及诸虚不足,腰腿疼痛,行步无力等症。

黄柏知母熟地(各三两)龟板(四两,炙)白芍当归牛膝(各一两)虎胫骨(酥炙)锁阳陈皮(各一两半)干姜(五钱研末,酒煮羯羊肉一斤,切片微火焙,研末和上诸药,燥蜜为丸,梧子大,每服五十丸姜汤、盐汤、酒,随意送下。

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

遗精

封髓丹黄柏(盐水炒)炙甘草(七钱)砂仁(一两研末,炼蜜丸,如梧子大,每服三钱,淡盐汤送下。一本肉苁蓉五钱去甲,酒浸一宿,次日以水煎三、四沸送下。

此方用黄柏为君,以其味性苦寒,苦能坚肾,肾职得坚,则阴水不虞其泛溢,寒能清肃,秋令一至,则龙火不至于奋扬,水火交媾,精有不安其位者乎,佐以甘草,以甘草能缓急。泻诸火与肝火之内烦,且能使水土合为一家,以妙封藏之固。尤妙以砂仁为引导,《内经》云:“肾火燥,急食辛以润之。”今用砂仁之辛,通三焦,达津液,能纳五脏六腑之精而归于肾,家之气纳,肾中之髓自藏矣。

温胆汤(骆氏《内经拾遗》云:“癫狂之由,皆是胆涎沃心,故神不守舍,理宜温胆,亦治痫病。”)

半夏茯苓陈皮炙草(各一钱)竹茹(三钱)枳实(八分加姜枣水煎。

(沈芊绿云:“心藏神,肝藏魂,肾藏精。梦中所主之心,即心之神也,梦中所见之形,即肝之魂也,梦中所泄之精,即肾之精也。要之心为君,肝肾为相,未有君火动而相火不随之者。当先治其心火而后及其余,宜黄连清心饮、茯神汤加减。”黄连清心饮黄连生地甘草当归人参茯神枣仁远志莲子水煎服。

茯神汤茯神远志菖蒲茯苓黄连生地人参当归甘草莲子枣仁水煎服。

文蛤津脐膏(《种福堂》)治遗精。

文蛤(研细末以女儿津贴脐上,立止。

思仙丹(《种福堂》)治阴虚火动,梦遗精神方。

莲须(十两)石莲肉(十两,去内青并外皮)芡实(十两,去壳上为末,再以金樱子三斤,去毛子,水淘净,入大锅内水煎,滤过再煎,加饴糖,和匀前药,丸如梧子大,每服七、八十丸。

桂枝龙骨牡蛎汤(方见《金匮》)治男子失精,女人梦交。

(孙男心典)按:多梦者,神气外浮,龙为天地之神,故龙骨最能补神而治妄梦,合之牡蛎之咸寒,便能引火归原,以此汤主之。如阳遗而泄者,加莲子心一钱,生枣仁二钱,能补肾摄精,最为神妙。

温胆汤即二陈汤加竹茹三钱,枳实八分。

二加龙骨汤(见虚痨)四君子汤(加减详本论。

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

遗溺

补中益气汤(见疟疾

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

房劳伤寒

通脉四逆汤(见心腹痛)黄连阿胶鸡子黄连(见中风竹皮汤鲜刮竹皮(二两六钱上一味,以水二杯,煎一杯服。

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

素盛诸方

九制苍术散治肥人多湿痰盛,久服成地仙(喻嘉言《寓意草》有论。

茅山苍术(十斤,米泔水浸一宿,去皮切片,以黑芝麻拌,九蒸九晒。

上为末,每服二、三钱枣汤下,一日两服。

防风通圣散(见中风)二陈汤(见痰饮)乾坤得一丸(即药肆所卖,未制大黄为丸。今新易此

卷七怔忡(惊悸、健忘同治)

素衰诸方

人参养荣汤治气血两虚,生出诸病,不可名状,不论其症,不论其脉,但服此汤,诸症俱愈。

生白芍(一钱五分)当归人参白术炙黄茯苓炙草肉桂陈皮(各一钱)远志(去骨)五味子(各五分)熟地(七分五厘加生姜三片,枣三枚,水煎服。

归脾汤(见怔忡还少丹(脾肾双补之方)治虚弱百病,为时常调养之良剂也。

熟地山茱肉山药茯苓枸杞肉苁蓉杜仲远志(去骨)牛膝枳实巴戟天(去骨)小茴香五味子(各二两)石菖蒲(一两)大枣(二十枚先以姜煮大枣,去皮核捣膏,炼蜜丸梧子大,每服三钱,淡盐汤送下,日二服。

六味丸八味丸十味补心汤(张心在新定丸散饮膏,随人所入茯神(八两,专补心)枣仁(炒黑)当归(二味自肝补心)龙眼肉(捣膏)茯苓(二味自肝补心)

人参麦冬(二味自肺补心)熟地(虑其滞者以巴戟天代之)远志(去骨,二味自肾补心,以上各四两)香附(四制,三两,通行经络,以达五脏之气炼蜜丸如桐子大,每服三钱,米汤下,日二服。

《经》曰:“主明则下安”,以此养心则寿。所谓王者心也,主为一身之主,耳、目、口、鼻、四肢通体,无一不待其使令。心如海内之大君,四脏如四方之侯伯,干纲克振,而天下皆安,其大彰明较着者也。诸家亦讲补法,或专救四脏之一,不专补心,久服增气而成病,若能一于补心,则有利而无弊,遍阅方书,惟天王补心丹,以补心名,而用药驳杂,不如此方补一脏而五脏交补。方中专补心者,茯神一味,余药则因四脏以补,如四方诸侯,皆出所有以贡天子。以补心为补药之主,若病在他脏,则他脏之补药,已具方中,便可藉心脏之精气相助,不患其偏,总使心君操纵有权,四方上下安和,太平之象,可坐致也。尤妙在香附,通行十二经八脉,气分为之转输,不使滞于一处而偏胜,且能兼益六腑也。