《兰台轨范》·兰台轨范卷七

呉江徐大椿撰

疫疠鬼疰

素问

遗篇刺法论黄帝曰余闻五疫之至皆相染易无问大小病状相似不施救疗如何可得不相移易者岐伯曰不相染者正气存内邪不可干避其毒气天牝从来【天牝内经注云鼻也空虚能受天地之气故曰天牝欲其来往出入】复得其性气出于脑即不邪干气出于脑即先想心如日欲将入于疫室先想青气自肝而出左行于东化作林木次想白气自肺而出右行于西化作戈甲次想赤气自心而出南行于上化作焰明次想黒气自肾而出北行于下化作水次想黄气自脾而出存于中央化作土五气防身已毕以想头上如北斗之煌煌然后可入于疫室又一法于春分之日日未出而吐之又一法于水日后三浴以药泄汗

病源

一歳之内节气不和寒暑或有暴风疾雾露不散则民多疾疫无长少卒皆相似如有鬼厉故云疫疠中恶精神衰弱为鬼神之气卒中之卒然心腹刺痛闷乱欲死凡卒中恶腹大而满者诊其脉大而浮者死细而浮者生又中恶吐血数升脉沉数细者死浮焱如疾者生【脉大段如此亦不可泥卒然吐血多者多系中恶莫作吐血治】尸厥隂阳逆也其状如死犹防有息而不恒脉尚动而形无知也脉沉大而滑身温而汗此为入腑气复自愈若唇青身冷此为入脏即死

鬼击谓鬼疠之气击着于人也得之无渐如人以刀矛持刺状胸脇腹内绞急切痛不可抑按或吐血或鼻中出血或下血一名为鬼排重者死

卒魇魂魄外游为他邪所执欲还未得忌火照之照则神魂遂不复入乃死若在灯光前魇者是本由明出不忌火

三尸诸虫其虫与人俱生而此虫忌血能与鬼灵相通常接引外邪为人患害其发作之状或沉沉黙黙不知所苦而无处不恶或腹痛胀急或磥块踊起或挛引腰脊或精神襍错变状多端其病大同小异但以一方治之者故名诸尸也

尸注是五尸内之尸注而挟外鬼邪之气流注身体令人无处不恶每节气改变辄至大恶积月累年渐就顿滞以至于死死后复易旁人乃至灭门以其尸病注易旁人故曰尸注

丧尸人有年命衰弱至于丧死之处心意有所畏恶其身内尸虫性既忌恶便更接引外邪共为疹病其发亦心腹刺痛胀满气急但逢丧处其病则发故谓之丧尸

尸气人有触值死尸或临尸其尸气入腹内与尸虫相接成病其发亦心腹刺痛胀满气急但闻尸气则发故谓之尸气

诸注谓邪气居住人身内故名为注又注易旁人也乃有三十六种九十九种而方皆不显其名所载有风鬼转生死邪气寒热冷蛊毒恶忤遁走温丧哭殃食水骨血温痹劳防泄石产土饮以上诸注皆正气虚而邪气传绵也与诸尸病相近

又有九种注

一曰风注二曰寒注三曰气注四曰生注五曰凉注六曰酒注七曰食注八曰水注九曰尸注

疫疠方

小金丹方【素问】

辰砂【二两】水磨雄黄【一两】叶子雌黄【一两】紫金【半两愚按以金箔同药研之可为细末】

同入合中外固了地一尺筑地实不用炉不须药制用火二十斤煆之也七日终【常令火不絶】冷七日取次日出合子【合子即磁礶之属】取出顺日研之【顺日研之谓左旋也】三日炼白沙蜜为丸如梧子大毎日望东吸日华气一口氷水下一丸和气咽之服十粒无疫干也

还魂汤【金匮】救卒死客忤死

麻黄【三两去节一方四两】杏仁【去皮尖七十个】甘草【一两炙千金用桂心二两】右三味水八升煮取三升去渣分令咽之通治诸感忤千金方云此方主卒忤鬼击飞尸诸奄忽气絶复觉或已无脉口禁拗不开去齿下汤汤入口不下者分病人发左右足肩引之药下复增取一升须臾立苏

又方

韭根【一把】乌梅【二七个】呉茱茰【半升炒】

右三味以水一斗煮之以病人栉内中三沸栉浮者生沉者死煮取三升去滓分饮之

外台走马汤【金匮附方】治中恶心痛腹胀大便不通并通治飞尸鬼击

巴豆【二枚去皮心熬】杏仁【二枚】

右二味以绵纒捶令碎热汤二合捻取自然汁饮之当下老小量之

雄黄粉【千金翼】治卒中鬼击及刀兵所伤血漏腹中不出烦满欲絶

雄黄一味为粉以酒服一刀圭日三血化为水

治瘟方【外台】瘟疫转相染着至灭门延及外人