《烦躁门》丹溪心法·证治准绳

【明王肯堂】

辨证

先贤治烦躁，俱作有属热者，有属寒者。治独烦不躁者，多属热，唯悸而烦者为虚寒；治独躁不烦者，多属寒，唯火邪者为热。盖烦者，心中烦，胸中烦，为内热也；躁者，身体手足躁扰，或裸体不欲近衣，或欲在并中，为外热也。内热者，有本之热，故多属热；外热者，多是无根之火，故属寒也。内外俱虚，身体冷而汗出，微呕而烦扰，手足厥逆，体不得安静者，死。热病七八日，其脉微细，小便不利，加暴口燥，脉代，舌焦干黑者，死。