《普济方针灸》前言·卷五

针灸门

井荣俞经合部分

凡人两手足各有此三阳三阴之脉。合为十二经脉。每一经中。各有井荣俞经合。皆出于井。

入于合。经云。所出者为井。所流者为荣。所注者为俞。所行者为经。所入者为合。井者。

东方春也。万物之始生。故言所出为井也。合者。北方冬也。阳气入藏。故言所入为合也。

故春刺井。夏刺荣。季夏刺俞。秋刺经。冬刺合者。圣人所谓。因其时而取之。以泻邪毒出也。

井荣所属。阴井木。阳井金。阴荣火。阳荣水。阴俞土。阳俞木。阴经金。阳经火。阴合水阳合土。昔圣人先立井荣俞经合。配象五行。则以十二经中各有子母。故刺法云。虚则补其母。实则泻其子。假令肝自病。实则泻肝之荣。属火。是子。若虚。则补肝之合。属水。

是母。余皆仿此。若他邪相乘。阴阳偏胜。则先补其不足。后泻其有余。此为针医之大要若深达洞明。则为上工者也。

足取膝下三阴三阳脉穴流注。手取臂下三阴三阳脉穴流注。用其针刺法遂有过补虚泻实如其施兵伐叛也。

六十首俞穴。细而审之。各逐其藏府。井荣俞经合。常以五行定。方无一失也。以逐日取六十首。为井荣俞经合。足不过膝。手不过臂。当时克者谓之关。可以针。医无不愈疾也。时刻未至者谓之阖。无能愈其疾也。

贾氏云。凡六十首者。原有二种也。有外行脉经六十首。又有内行血脉六十首。此法微妙。

古圣人隐之。恐世人晓会。只载一说。今不传。愚自少岁。索隐井荣之法。始可着题。或曰因何名曰六十首也。答曰。谓气血一昼夜。行过六十俞穴也。各分头首。十日一终。营运十干。皆以五子建元日时为头是也。明广今辄将贾氏各分头首营运十干。六十首注穴之法。

集其枢要。述之。庶令览者易悉。第一包括五脏五腑。各至本时相生五度。注穴之法。第二言阴中有阳。阳中有阴。刚柔相配相生注穴之法。人多只知阳干注府。阴干注藏。刺阴待阴干。刺阳候阳时。如是者。非秘诀云。假令甲日甲戌时。胆引气出为井。甲中暗有其己。

乙中暗有其庚。故大言阴与阳。小言夫与归。夫有气则妇从夫。妇有气则夫从妇。故甲戌时胆出气为井。脾从夫行。脾亦入血为井。如是。则一时辰之中。阴阳之经。相生所注之穴皆有。他皆仿此。阳日气先脉外。血后脉内。阴日血先脉外。气后脉内。交贯而行于五藏六府之中。各注井荣俞经合无休矣。或不得时。但取其原亦得。

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十二经脉各至本时刚柔相配内行注穴

十经血气。皆出于井入于合。各注井荣俞经合无休矣。或曰。脉有十二经。又因何只言十经其余二经不言者何。答曰。其二经者。三焦是阳气之父。心包络是阴血之母也。此二经尊重。不系五行所摄。主受纳十经血气养育。故只言十经阴阳二脉。逐日各注井荣俞经合各五时辰毕。则归其本。此二经亦各注井荣俞经合五穴。方知十二经遍行也。

三焦经

关冲

（阳井）。液门（荣）。中渚（俞）。阳池（原）。支沟（经）。天井（合）。每日遇阳干合处。注此六穴。如甲日甲戌时。至甲申时。为阳干合也。

心包经

中冲

（阴井）。劳宫（荣）。太陵（俞）。间使（经）。曲泽（合）。每日遇阴干合处。注此五穴假令甲日甲戌时。胆气初出为井。己巳时脾出血为井。阴阳并行。阳日气先血后。阴日气后血先。己巳时至己卯时为阴干合也。余干日辰。皆根据此。

连前共六十穴。合成六十首。每一穴分得一刻六十分六厘六毫六丝六忽六秒。此是一穴之数六十穴合成一日百刻。每一时辰相生养子五度。各注井荣俞经合五穴。昼夜十二时辰。气血行过六十俞穴也。欲知人气所在。用五子建元日时。可见六十首是活法。根据此井荣刺病甚妙。

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五子元建日时歌

甲己之日丙作首。乙庚之辰戊为头。丙辛便从庚上起。丁壬壬寅顺行流。戊癸甲寅定时候。六十首法助医流。

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五藏六府井荣俞经合

甲日甲与己合胆。胆为井（窍阴）。小肠为荣（前谷）。胃为俞（陷谷）。胆为原（邱墟）。大肠为经（阳溪）膀胱为合（委中）。

胆引气行木原在寅甲日甲戌时胆为井（金）。丙子时小肠为荣（水）。戊寅时胃为俞（木）。并过本原邱墟穴。

木原在寅。庚辰时大肠为经（火）。壬午时膀胱为合（土）。

甲申时气纳三焦。谓甲合还原化本。

胆。窍阴为井胆中行。胁痛烦热及头疼。喉痹口干并臂痛。一针难步却须行。

小肠。前谷为荥属小肠。喉痹颔肿嗌咽干。颈项臂痛汗不出。目生翳膜并除痊。

胃。陷谷胃俞节后边。腹痛肠鸣疟缠。面目浮肿汗不出。三分针入得获全。

胆（原）。邱墟为胆是为原。胸胁满痛疟安缠。腋肿髀枢腿酸痛。目生翳膜并除痊。

大肠。阳溪为经表腕边。颠狂喜笑鬼神言。心烦目赤头风痛。热痛心惊针下痊。

膀胱。委中合穴纹中。腰脊沉沉溺失频。髀枢痛及膝难屈。取其经血使能平。

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五藏六府井荣俞经合

乙日乙与庚合

肝。

肝为井（大敦）。心为荣（少府）。脾为俞（太名）。肺为经（经渠）。肾为合（阴谷）。化本包络。

肝引血行。

乙日乙酉时肝为井（木）。丁亥时心为荣（火）。己丑时脾为俞（土）。辛卯时肺为经（金）。

癸巳时肾为合（水）。

乙未时血纳包络。

肝。大敦为井主肝家。心痛腹胀阴汗赊。中热尸厥如死状。血崩脐痛用针加。

心。少府心荥本节中。少气悲忧虚在心。心痛狂颠实谵语。寒热胸中便下针。

脾。太白脾俞骨下分。身热腹胀血便脓。吐逆霍乱心中痛。下针一刺得安宁。

肺。经渠肺经热在胸。掌后寸口脉陷中。热喘病疼心吐逆。禁灸神针有大功。

肾。阴谷肾合膝后分。脚痛难移好用针。小腹急痛并漏下。小便黄赤建中寻。

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五藏六府井荣俞经合

丙日丙与辛合

小肠。

小肠为井（少泽）。胃为荣（内庭）。大肠为俞（三间）。小肠为原（腕骨）。膀胱为经（昆仑）。胆为合（阳陵泉）。

小肠引气行火原在子。火入水乡。

丙日丙申时小肠为井（金）。戊戌时胃为荣（水）。庚子时大肠为俞（木）。并过本原腕骨穴故火原在子。壬寅时膀胱为经（火）。甲辰时胆为合（土）。

丙午时气纳三焦。

小肠。少泽元本手太阳。井注喉痹舌生疮。臂痛咳嗽连项急。目生翳膜一针康。

胃。内庭胃荣本中。四肢厥逆满腹疼。口牙痛根据穴用。使下神针便去根。

大肠。三间为俞本节后。喉痹咽哽齿龋疼。胸满肠鸣洞泄频。唇焦气喘针时定。

小肠。腕骨为原手踝中。热病相连汗出频。目中泪出兼生翳。偏枯臂举只神针。

膀胱。昆仑为经外后跟。腰疼腰重更难行。头疼吐逆并腹胀。小儿痫搐一齐针。

胆。阳陵泉穴胆合间。腰伸不举臂风痫。半身不遂根据针刺。膝劳冷痹一针安。

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五藏六府井荣俞经合

丁日丁与壬合

心。

心为井（少冲）。脾为荣（大都）。肺为俞（太渊）。肾为经（复溜）。肝为合（曲泉）。化本包络。

心引血行丁日丁未时心为井（木）。己酉时脾为荣（火）。辛亥时肺为俞（土）。癸丑时肾为经（金）。

乙卯时肝为合（水）。

丁巳时血纳包络。

心。少冲为井是心家。热病烦满上气赊。虚则悲惊实喜笑。手挛臂痛用针加。

脾。大都脾荣本节中。热病相连是逆行。腹满烦闷并吐逆。神针一刺实时宁。

肺。太渊肺俞掌后寻。呕吐咳逆腹膨膨。眼目赤筋白翳膜。心疼气上一般针。

肾。腹溜肾经鱼肚中。两目KTKT喜怒停。腹内雷鸣并胀满。四肢肿痛刺时灵。

肝。曲泉肝合骨中。女人血瘕腹肿疼。身热喘中气劳病。足疼泄利又便脓。

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五藏六府井荣俞经合

戊日戊与癸合

胃。

胃为井（厉兑）。大肠为荣（二间）。膀胱为俞（束骨）。所过本原（冲阳）。胆为经（阳辅）。小肠为合（少海）。

胃引气行土原在戊戊日戊午时胃为井（金）。庚申时大肠为荣（水）。壬戌时膀胱为俞（木）。并过本原冲阳穴故土原在戊。甲子时胆为经（火）。丙寅时小肠为合（土）。

戊辰时气纳三焦。

胃。厉兑为井主胃家。尸厥口噤腹肠滑。汗病不出如疟状。齿痛喉痹针刺佳。

大肠。二间庚荣本节中。喉痹鼻衄在心惊。肩臂疼时根据此用。下针牙痛更无根。

膀胱。束骨壬俞本节中。耳聋顷急本穴寻。腰风目眩并背痛。针之必定有神功。

胃（原）。冲阳为原动脉中。偏风口眼注牙疼。寒热往来如疟状。建时取效有同神。

胆。阳辅胆经四寸间。筋挛骨痛足肿寒。风痹不仁根据此用。神针一刺不须难。

小肠。少海为合肘上中。寒热风肿项头疼。四肢无力难举步。建时针刺有神灵。

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五藏六府井荣俞经合

己日甲与己合

脾。

脾为井（隐白）。肺为荣（鱼际）。肾为俞（太溪）。肝为经（中封）。心为合（少海）。

脾引血行己日己巳时脾为井（木）。辛未时肺为荣（火）。癸酉时肾为俞（土）。乙亥时肝为经（金）。

丁丑时心为合（水）。

己卯时血纳包络。

脾。隐白为井足太阴。腹胀喘满吐交横。鼻衄滑肠食不化。月经不止血山崩。

肺。鱼际为荣热汗风。咳嗽头痛痹主胸。目眩少气咽干噪。呕吐同针有大功。

肾。太溪肾俞内踝下。足厥心疼呕吐涎。咳嗽上气并脉短。神针到后病伏潜。

肝。中封为经内踝前。振寒疟色苍苍。脐腹痛时兼足冷。寒疝相缠针下康。

心。少海心合曲节间。齿痛呕逆满胸心。头项痛时涕与笑。用针一刺管惊人。

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五藏六府井荣俞经合

庚日庚与乙合

大肠。

大肠为井（商阳）。膀胱为荣（通谷）。胆为俞（临泣）。所过本原（合谷）。小肠为经（阳谷）。胃为合（三里）。

大肠引气引金原在申庚日庚辰时大肠为井（金）。壬午时膀胱为荣（水）。甲申时胆为俞（木）。并过本原合谷穴金原在申也。丙戌时小肠为经（火）。戊子时胃为合（土）。

庚辰时气纳三焦。

大肠。商阳为井大肠中。次指指上气主胸。喘逆热